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探究世界文学与比较文学之间的关系

2020-12-28王子欣

丝路视野 2020年30期
关键词:比较文学关系

王子欣

摘 要:世界文学的概念被认为是比较文学理论发展的根源,随着比较文学逐渐向着多元文化的方向发展,这导致了比较文学不再以世界文学为发展目标,这样一来世界文学与比较文学之间的关系逐渐模糊,所以对于世界文学与比较文学之间的关系进行研究和探索是非常有必要的。本文首先对于世界文学与比较文学的概念进行阐述,同时对于世界文学和比较文学的界定进行探讨,最后对于世界文学与比较文学之间的关系进行研究。

关键词:世界文学 比较文学 关系

一、世界文学和比较文学的概念阐述

所谓比较文学,是指多种民族文学之间存在的相互影响和作用的过程,其中包含了多种其他的文学或者艺术类型以及艺术形态,比较文学的目标是进行文学内容的研究,通过对不同文化和学科中的文学进行研究来实现相互之间的沟通。比较文学中更加倾向于采用文化之间的差异来进行对比,从而实现相互之间的理解、尊重和包容。所谓世界文学,是指在世界范围当中因为历史发展而形成的文学类型,这种文学类型不会受到语言、思想、地域等方面因素的限制,世界文学的概念最早是由歌德所提出的,可以说对于世界文学的研究已经超过了民族文学的界限,其有着一定的平等主义和世界主义思想。

二、对于世界文学和比较文学的界定

可以说歌德所提出的世界文学概念,为比较文学提供了重要的思想基础,推动了比较文学这门学科的出现。世界文学并不是一直固定不变的,而是属于一种多元化和存在动态性特征的文学体系,不同的时代和国家其中的世界文学谱系和图景也各不相同,所以我们可以说世界文学有着很多种不同的类型。当前学术界对于世界文学的界定内容包括以下几个方面。一是包含了各民族文学,二是各个民族当中的经典著作,三是通过了时间的检验而成为各个民族所喜爱的重要著作。四是能够超出民族之间的界限并能够体现出自身的世界性视野,同时也能够对人们的普遍文化精神进行表达。五是能够被普遍地进行传播和阅读。在对世界文学和比较文学之间的关系进行研究时,首先要做到的就是明确世界文学的意义,不同学者所提出的世界文学概念实际上处于着不同的意义和层面,有一种世界文学概念是包含了世界上所有的文学作品,但其中缺乏了重要的价值判断。另一种世界文学概念则是从民族文学的角度来选择出优秀的著作,但却缺乏足够的跨越性,无法成为比较文学的研究目标。还有一种世界文学虽然跨越了界限但卻仅仅关注自身的内涵。第四种世界文学则是马克思和恩格斯对于未来文学形态的一种想象。最后一种世界文学来自达姆罗什的界定,其中重点突出了世界文学中存在的跨文化和民族的性质,从而对世界文学中的话语空间进行了拓展。不同的时代或者民族会因为政治、意识、观念和读者视野等方面因素的影响而建立不同的文学谱系,最终这种界定方式更加符合当前的比较文学观念。比较文学属于世界文学中的一种研究方法论,比较文学有着跨越性质,需要研究方能够具有世界文学的意识和视野,以世界文学为背景来对民族文学之间的关系以及其中存在的相似现象进行研究。所以说文本意义上的世界文学不是比较文学的研究和发展。对于世界文学当中的文字关系进行探讨或者存在着的一些共同的文学现象,最终获得了具有普遍诗学价值的结论,才是比较文学的最终目的。从这个角度上来看,比较文学的目标应该是诗学意义上的世界文学。

三、世界文学与比较文学之间的关系

近年来,我们能够发现比较文学所进行研究的范围在逐渐地增加,在研究过程中的可比性也在不断地扩增,之所以会出现比较文学,其主要的目的就在于能够带来更加具有系统性的世界文学意识,从而促进民族文学的发展和反思,进而推动跨民族文学的发展,使之逐渐地变成为世界文学。世界文学中的主要特点在于其具有非常好的包容性和综合性,可以说组成世界文学的内容来自世界各个民族的文学,世界文学在被歌德提出后,马克思和恩格斯也在《共产党宣言》这部著作当中再次提到了这一概念。在这篇著作当中明确提出了世界各民族的精神文化应该属于大家的公共财产。在这样的理念之下,民族之间将不再存在片面性和局限性,所以世界各个民族中的文学都成为世界文学中的部分。另外,世界文学有着一定的比较性特征,可以说世界文学是建立在精神共享的理念基础之上,并以此为前提来成立的一种全球文化体系,世界上的任何一个民族体现在全球文化体系中的基点都是不一样的,也就是说任何一个民族都会以自身的民族文化和文学背景为基础来研究自身的民族文化发展,然后基于这一点来实现文学知识体系的建立。在建立世界文学的过程当中,实际上从头到尾都存在着比较意识,所以歌德会提出这样一个概念,是因为歌德本身有着对文学和文化进行相互比较的自觉意识。根据歌德的思想,世界文学就是把全世界所有民族的文学进行统一,从而建立一个综合体,并且在这个过程中世界上的所有民族都会在其中发挥出自身重要的作用。世界文学这一概念的基础是有着自身非常鲜明特点的民族文学,如果失去了这部分具有自身特点的民族文学,那么世界文学也将会失去了实质性的内容,所以我们可以说世界文学有着自身的内涵范式。从比较文学的角度上来看,世界文学是其主要研究的目标,同时也是比较文学未来进行发展的重要前提。从学理的角度上进行分析,之所以会形成世界文学这一概念,主要是源自当前全球一体化发展所形成的文学交流,因为所存在的这种文学交流而形成了世界范围的文学学科。在比较文学当中,其核心的内容在于跨学科和跨文化的研究,如果无法对文化的界限进行跨越,那么也就无法形成比较文学,目前西方国家所提出的比较文学都是将世界文学作为主要的研究目标,必须将世界文学看作为一个整体,并对其中的问题进行分析,这样才能够使得比较文学获得真正的发展。与此同时,比较文学和世界文学这两者都会运用批评的方法和思维的形式,所以说这两者之间存在着一定的共性特征。仔细研究不难发现世界文学与比较文学有着不同的研究方式,同时也呈现出了多种不同的学术理念。比较文学所采用的批评方式会对世界文学的研究形成重要的影响,世界文学所采用的研究方法主要包括了中外互证法和历史传记法以及文本细读法等等,世界文学之所以会采用批评的方法是为能够使得比较文学研究更好地开展,并且逐渐成为比较文学中的一种重要的研究方法。相比于世界文学,比较文学这种文学批评方式更加的新颖,随着世界文学对象和理念的出现,我们可以说如果没有了世界文学,那么也就不会诞生比较文学。比较文学促进了民族文化之间的沟通,能够促进世界特征新闻学的发展,这是比较文学的重要作用,但并不是其最终的目标。即便出现了歌德所提出的世界文学概念,也并不意味着民族文学的消失。

四、结语

总而言之,无论是将其作为一种独立的学科,还是将其看作为一种批评的方式,世界文学和比较文学之间属于一种两位一体的状态,世界文学和比较文学的文学理念有着十分紧密的联系,并且其中有着很多的相通之处。可以说比较文学和世界文学最终的学术目标是相通的,所采用的批评方式之间也有着很多的共同点,在比较文学中可以直接采用世界文学的批评方式,同样世界文学中也可以直接采用比较文学的批评方式,从而组成为一种更加合理的学术状态,推动这两种文学的共同发展。

参考文献

[1]黄丽娟,赵践.诗与远方:世界文学理念与比较文学研究方法[J].沈阳师范大学学报(社会科学版),2020,44(6):46—52.

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