关注现实 深入质疑 个性定义

◎ 浙江省长兴中学

【原题呈现】

阅读下面这段文字，根据要求写作文：

一个有希望的民族不能没有英雄。

——习近平

在全人类之中，凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！

——贝多芬

“如果英雄意味着个人主义，那么我认为不需要。如果英雄意味着觉醒，意味着伟大，那么我认为迫切需要。”网友在“知乎”上如是说。

读了以上三句话，你有怎样的感悟与思考？请就此写一篇文章，不少于800字。

【题目分析】

就方式而言，本题为多则素材名言、说法比对式；就内容而言，本题关注社会现实问题。材料一以习主席的号召引发学生对民族和英雄之间关系的思考；材料二以贝多芬的名言提出英雄该如何定义的问题；材料三以网友的说法将现代社会中误将“个人主义”视为“英雄”的个别观点引入，实质则是引领学生联系自身实际，即所见所闻所行，进而将时代弊病纳入思考的范畴，有鲜明的针对性，即时代呼唤怎样的英雄。

综合分析，不难发现，本题具有现实性、开放性、思辨性的特点。学生只要针对“英雄”这一核心概念，谈及什么是英雄、时代需要什么样的英雄、英雄与民族的关系等，都是合乎题意的。但要谈好这一命题，则需要开阔的视野与切实的观点支撑文章，前者提供具体而翔实的论据——事实或人物、个体或群体；后者深入思索个体选择与民族、时代乃至历史的关系。

【立意指导】

浅层立意：

英雄可分为两大类：本领高强、勇武过人的人；不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人。考生明确题中英雄含义倾向于后者，头脑中会马上浮现一些常见的事例，如革命烈士；或影视中宣扬的救世主，如超人等；或课文中的常见人物，如《五人墓碑记》中的五人、马丁·路德·金、司马迁等。这也意味着思维往往停留在浅表，急于为英雄唱赞歌或浮浅地谈民族需要英雄。

基准立意常表现为：

常规意义英雄：有家国情怀、能兼济天下、可以牺牲小我奉献大我的人；面对灾难和不平，挺身而出、英勇献身的人；舍己为人、不谋私利的人……

英雄的意义：英雄是民族的脊梁，是中流砥柱；是时代的楷模，是人们心中的模范和标杆。

深入立意：

时代环境不同了，奋勇杀敌、保家卫国，誓死捍卫民族、集体、他人利益的场合少了，是不是我们的英雄梦就无处安放了？

当我们在呼唤英雄时，更需反思为什么英雄渐少。民族需要英雄，而英雄也需要民族的文化土壤。可惜思考并写到这一层次的作品几乎绝迹。

立意1：现代文明社会——重新定义英雄

（1）在灾难面前挺身而出，不辞辛劳，奔波劳碌，甚至毁家纾难的人。

如：韩红、诸多抗疫医务人员。

（2）理性发声、匡扶社会正义的人，营造良好社会风气的人。

如：理性发声的医务人员；理性反思的作家、知识分子及众多有良知的人。

（3）每一个有担当、有胸襟、有正义感、有实际行动的人，都可以成为新时代的英雄。

立意2：民族、时代需要英雄，英雄也需要成长的土壤

一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的，有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。（郁达夫）

立意3：个人与国家关系辩证思考

民族呼唤需要英雄，而个人的“英雄主义”成就邦国民族的精神。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。（鲁迅）

【佳作赏析】

平凡亦可成英雄

◎潘彦哲浙江省长兴中学高一（10）班

茨威格有言：“世界上最幸运的事，莫过于一个人在年富力强的时候发现了自己的使命。”这些幸运之人，即便身为布衣，只要矢志不渝并能对周身环境作出些许积极贡献，皆可成为“英雄”。

何谓英雄？“运伟大之思者，必行伟大之迷途。”只有轰轰烈烈改变历史，成为所谓“伟人”，才可被称为“英雄”？只有如那些电影中拥有超能力之超级英雄一般行侠仗义，才能称为“英雄”？只有救人民于水火之中的“救世主”才是英雄？非也，英雄们身上具有全人类都敬仰的美好品质，坚守、正直、勇敢，但平凡人拥有其一，也可成英雄。

“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”出身平民的五个人，坚守内心的正义，慷慨赴死，他们是百姓心目中的英雄。“敦煌的女儿”樊锦诗将大半生投入大漠之中，重视西域魅力，她是敦煌的英雄。毛乌素沙漠、塞罕坝林场恢复生机，那一位位林场人朴实无华，虽如此平凡，却都是英雄。

一个人对于社会的影响可能十分渺小，也并不是每个人都能成为指点千军万马的将军。诚然，我们需要大义凛然的英雄，但更需要未被生活琐碎埋没光芒的普通人中的英雄。疫情之下，千千万万逆行的医务工作者前去支援武汉，舍小家为大家；无数平凡的“外卖小哥”为许多家庭在隔离期间解决生活物资问题，风雨无阻；社区工作者奋斗在疫情防控的第一关，保障居民的健康安全。我们需要这些平凡而又普通的英雄，因为他们不仅让我们看到了人性的温暖光辉，更激励我们更好地生活，并渴望像他们一样，尽自己的力量，为社会作出一点贡献。

总而言之，“英雄”并非达官显贵们的专属，平凡如你我，亦可成英雄。然而，首先要一个平凡之人“幸运地”发现自己的使命，矢志不渝地朝着使命的方向前进，不论现实多么危险黑暗，也不放弃内心坚守的美好品质。那么人人皆可为自己的人生、为他人的生活，甚至为社会、国家、世界作出贡献，皆可成平凡而不平庸的英雄。

【简评】开篇以茨威格的名言引入个体对英雄的独特解读：即便身为布衣，只要矢志不渝并能对周身环境作出积极贡献，皆可成为英雄。进而展开阐述过程，使文章结构层层深入。文章整体显示了清晰的思维深入过程：什么是英雄；时代需要怎样的英雄；他们对社会的意义。首尾两段呼应，结构严谨。就论证方法来说，作者擅长运用多种事例归纳演绎的方法：《五人墓碑记》、“敦煌的女儿”樊锦诗、林场绿化人，由古至今，有个体有群体，展现了丰富而跳跃的思维。难能可贵的是，作者还将眼光聚焦到现世生活，如医务工作者、外卖小哥、社区工作者等群体，恰当明确地证明了自己的主观点——平凡亦可成英雄。

铁肩担道义，辣手著文章

◎周妍浙江省长兴中学高一（1）班

何谓英雄？私以为，凡正直勇敢者，凡负重前行者，凡唤醒民族者，凡挺身而出者，皆为英雄。

英雄者，必先修养自身。罗曼·罗兰有言：“真正的英雄主义，是在看清生活的真相后，依旧热爱生活。”为官者，倘一遇左迁便自怨自艾，整日写文章抒其郁郁不得志，或饮酒作乐暂时麻醉自己，即使有所作为，也称不上英雄。处世时，倘斤斤计较，睚眦必报，或常逃避困难，躲在他人的荫蔽之下，也不能称之为英雄。只有先“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”“动心忍性，曾益其所不能”，接受天将降之大任者，庶几可称英雄。

英雄者，还需竭诚以待人。因为英雄主义不是个人主义，不是只有你一个人在发光发热。只有保持一颗宽容友善的仁义之心，才能有所作为。君不见刘邦礼贤下士，收服民心，终赢得楚汉之争；君不见项羽高傲自负，民心不服，终自刎乌江。“穷则独善其身，达则兼济天下”，此言得之。

英雄者，当在民族危难时刻挺身而出。溯古源，斯巴达三百战士凭微弱之力抵抗数十万波斯大军，只为保卫家园希腊半岛；忆往昔，西南联大师生“奔赴战场，如同奔赴一场盛宴”，只为保卫中华民族的尊严和自由；看如今，千千万万医务人员奔赴前线，置个人安危于不顾，只为保护更多中国人的健康和安全……他们都是勇敢的、伟大的、值得尊敬的。他们毅然舍弃了个人利益，为他人、为民族、为国家奉献自己的汗水、泪水与血水。他们的人格熠熠闪光，他们的精神永垂不朽。

时代需要英雄，我们这个时代尤其需要英雄。这里的英雄并不是指一定要献出自己的生命，而是一种责任、一种担当。“铁肩担道义，辣手著文章。”我们背负责任与道义，用批判的眼光看这个社会，用实干的精神奉献这个社会，不怕流言蜚语，不怕吃苦受累，每个人发一分光，发一分热，即使小如萤火，也可在茫茫黑暗中为路人照明。

我们“铁肩担道义，辣手著文章”。

我们努力发光发热。

我们不惧失败困难。

我们砥砺前行。

我们争做英雄。

【简评】此文可取之处在于：以丰沛的情感输出感染打动读者，以并列式结构清晰地呈现鲜明的观点，以翔实生动的事例证明观点。

情感的丰沛体现在行文的斩钉截铁与收尾的呼告强烈。语言流畅毫不拖沓，起句即点明观点，而在尾段，更连用五个独立成段的小段落方式来传递对青年争做英雄的呼告，因其情真意切，足以打动读者。

并列式结构非常清晰，“英雄者，必先修养自身”“英雄者，还需竭诚以待人”“英雄者，当在民族危难时刻挺身而出”“时代需要英雄，我们这个时代尤其需要英雄”，这四个段落分别从自身、待人、处世、时代四个角度阐释。

事例翔实而生动，一方面展现了丰富的素材积累量，一方面也展现了语言的熟练运用技巧，这是值得借鉴的。

英雄之名，时代之幸

◎张舒羽浙江省长兴中学高一（ 11）班

经此疫情，“英雄”这个本应端坐在教科书上慈悲地俯视着我们的词语，以一种平和的姿态响彻耳鬓，流进心房；以一种缓慢但坚定的节奏，和生活共振，与时代齐歌。我们不免去探寻，什么是英雄？

我说，以岁月作为答案，将工作写成一首诗的人，是英雄。不曾忘却凉山的救火烈士，感恩战疫中的逆行者们。他们或毅然寻找死的荣光，或不悔前往和平年代的战场。他们也都是普通人啊，在人世间有着柔软的牵绊和记挂，但是当普通人穿上戎装，当普通人穿上白衣，拾起这份责任，肩上扛着的，就是一个天下。是担当，是信仰，超越生死与阴阳，丢弃小我，成就大国与希望。英雄之名，他们自可承受。

我说，用坚强、正直、勇敢、仁慈融化平凡生活的人，是英雄。不必横亘在生与死之间，英雄与伟大也在寻常小事中。熙攘的小巷中那种追捕盗贼的速度，穿行的人群中那个扶起老人的身影，都与英雄有关。在艰辛的生活中保护棱角，记住为什么出发，做出于本心之事，申合于道德之义，就算没有抵达，也是另一种无瑕。英雄之名，他们受之无愧。

我说，你我的萤烛之光，也能汇聚成朝阳。中华民族，是英雄的民族。身为千禧一代，肩负振兴中华之责，成为英雄，理应成为你我的航向。不需要高邈的鸿鹄之志，只需将理想之锚与社会、国家、人类相连，怀着一丝改变世界的愿望，无尽的远方、无数的人们，都从此与我有关，一腔孤勇，能否拼凑出一个光芒万丈？我们将以毕生热血、满腔豪情作为回答，期冀未来，我们的生命，能与伟大有关。英雄之名，我们志在必得。

英雄不是故纸堆尘封的冷漠而高不可攀的雕像，他们是一个个鲜活的生命，有喜，有怒，有哀，有惧。作为英雄，他们只是在责任面前斩断私欲，他们只是在万马齐喑时永不黯淡，他们只是在平凡生活中坚持初心。他们是时代的群像、民族的符号。承时代之命，担复兴之责，我们也一定能在往后的时间中，定义我们的英雄之名。

【简评】英雄的再定义过程不但包含着个体对自身价值的追求，也包含着思考自身处于社会、集体中所应寻觅的价值与意义。作者思想的深入层进，就在于俯视“英雄”这一核心概念以及老到成熟的语言背后所体现出的思维的深入。

起笔即以时代背景开篇，疫情之下对概念再思索——什么是英雄？使一切思考都是有根之木、有源之水。继而以三个“我说”句式来加以概括，而这种概括背后又有逐层深入之意：每一个以岁月作为答案认真工作生活的人，用坚强、正直、勇敢、仁慈融化平凡生活的人，每一个“你”“我”。

语言的老到和熟练则体现在大量整句句式的运用上，并在诗词歌赋、典故人物、时事史实的选用、化用中得以彰显。思想的成熟性、深邃性则表现为不唱假大空的赞歌，认识到英雄也是平凡人，是一个个鲜活的生命，同时回归于对英雄本质的探寻：“他们只是在责任面前斩断私欲，他们只是在万马齐喑时永不黯淡，他们只是在平凡生活中坚持初心。他们是时代的群像、民族的符号。”

透过现象，深入本质，本色表达，方可有理有力地传递、有节有序地阐述，大家可用心揣摩。