何谓大丈夫

孙俊强

古人云：“时穷节乃见。”说的是越是境况不佳时，越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场，各种各样的考试随时都会降临在你身上。古语说得好：“无度不丈夫。”要想做天地间的大丈夫，就必须拥有大器量。

要想拥有大器量，就不要凡事对号入座。一次，马其顿国王阿普拉于斯在街上走时，被人泼了一身水。看到的人都说，国王该惩罚那泼水人，而他却说：“是的。不过，他并没有把水泼在我身上，而是泼在他认为的那个人身上了。”有人曾告诉苏格拉底，有人诽谤他，而苏格拉底却说：“他诽谤的不是我，因为他说的那些在我身上丝毫不存在。”我国北宋名相富弼，也曾遇见过类似的事情。一次外出，一名随从告诉富弼，有人在背后骂他。富弼淡然说道：“他骂的不是我，是跟我重名的一个人吧！”那个骂他的人听到后，感到羞愧至极，当面向他道歉。遇到这种情况，如果对号入座，那么结果肯定是另一番情形：唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒，最后两败俱伤。所以，生活中有一些火，不要往自己身上引，这样可以省去很多不必要的麻烦，更不会引火烧身。

想做到不对号入座，就要懂得宽容。说实话，有一些“号”就算是为你量身定做的，你也完全可以不在乎。《庄子》记载：一个人去拜访老子，见老子家里凌乱不堪，心中感到非常吃惊，于是对老子说了一通不敬的话，然后扬长而去。翌日，他又回来找老子道歉。老子说：“即使昨天你骂我是一匹马，我也会承认的，因为别人既然这么认为，一定有他的根据。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”从老子的话语中我们可以领悟到，一些人之所以生活安宁，闲适，不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外，而是他们懂得用宽容之心去化解。正如西德尼·史密斯所言：“你打算用愤恨去实现的目标，完全可能用宽恕去实现。”

宽容的确是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之心神不宁;空间大，心便会像海一样，装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说：你想的对象大，心就大;你想的对象小，心就小。也就是说，心里面想着绝望、仇恨，与怀着向往、宽容，其心灵空间截然不同。因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。

若想给心灵足够大的空间，就必须懂得拒绝和取舍。一次，有人侮辱了释迦牟尼一番，他非但没有回击，反而微笑着问道：“别人送你的东西，如果你拒收，那么这个东西应属于谁？”那人回答道：“当然属于送东西的人。”释迦牟尼接着说：“这就对了。”在我们的生活中，正是要让自己懂得去拒绝假、恶、丑，为真、善、美留足空间。可是，有些“丑”拒绝不得的时候，又该怎么做呢？周作人做官时，以前的一个学生来找他帮忙谋个职位，他来时恰逢老师屋里有客，门房便挡了他的驾，他就怀疑老师在回避推托，于是便站在门口大骂，声音高得足以让屋里人听得一清二楚。没想到的是，过了三五天，那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人，他这样待你，你反而帮助他，是何道理？周作人说：“能到别人门口骂人，如果不是他的境况确实不好，走投无路，他又怎么会轻易这样做？我想帮助他改善境况。”通过周作人的这一举动，我们应该看到，一个心灵宽阔的人，不仅懂得辨别美丑，更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。

可见，人生有大器量，才有大气象、大境界。大器量是一座座桥，把生活中那么多的沟壑都变成了坦途，使自己和别人都走得顺畅，开阔。

（作者韩青，选自《做人与处世》）

读有所思

1.第一段引用“时穷节乃见”和“无度不丈夫”两句古语的目的是什么？

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2.第二至五段依次从哪四个方面展开论述？

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3.第四段画线句子运用了什么论证方法？请简要分析。

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4.第五段举释迦牟尼的例子是为了说明_______;举周作人的例子是为了说明_________。

张富清：无言的本色

多年来，他深藏功与名，对于过往经历，只字不提。直到2018年底退役军人信息采集时，那尘封60余载的赫赫战功——西北野战军特等功一次、军一等功一次、师一等功一次、师二等功一次、团一等功一次，被授予军“战斗英雄”称号和师“战斗英雄”称号，1950年还获西北军政委员会颁发的“人民功臣”奖章，才走入大众的视线。

他就是原西北野战军359旅718团2营6连战士、“共和国勋章”获得者张富清。

“我的战功，和那些牺牲的并肩作战的老战友们的贡献相比，差得很远。他们才是英雄，他们才是功臣！我现在人還在，生活等各方面都比他们享受得多，我有啥好显摆的，还有什么资格张扬呢？”这位95岁高龄、有着71年党龄的老人在谈到一起战斗过的战友时，泪水满溢。

1924年12月，张富清出生于陕西汉中洋县马畅镇双庙村一户贫农家庭。宜川战役后，张富清选择参加革命，成为王震所领导的英雄部队——359旅718团的一名人民子弟兵。在我军转入战略决战前，西北野战军为牵制胡宗南部队发起激战，在战斗中，张富清荣立师一等功，被授予师“战斗英雄”称号。在永丰城战斗中，张富清英勇无畏，炸掉了敌人两个碉堡，在身受重伤的情况下，独自坚守阵地到天明，数次打退敌人反扑……

1953年3月至1954年12月，张富清进入中国人民解放军防空部队文化速成中学学习。1955年1月，他退役转业。当时的新中国百废待兴，各行各业需要大量的建设人才。张富清原本可以选择回原籍工作，但当组织上对他说“湖北省恩施地区条件艰苦，急需干部支援”时，本来可以凭军功留在大城市的他服从组织安排，来到湖北最艰苦、最偏远的来凤县，并将曾经战场上的荣誉都锁在了箱底。他先后担任城关粮油所主任、三胡区区长、建行来凤支行副行长等，在新的岗位上继续奉献着自己的赤诚和热血。

“一日从军，军魂入骨。”工作中的张富清总是身先士卒，不计得失，奋勇攻坚。进驻卯洞公社高洞管理区时，50多岁的他为了解决群众吃水难问题，下天坑找水源，和社员们一起在绝壁上打炮眼。他还推动建成了三胡区历史上第一座水电站，让附近的两个生产队用上了电灯……

离休之后，张富清依然延续着勤俭节约的美德，并时刻严格要求自己和家人。比如，为了不让家人用自己公费医疗的药品，他还专门上了锁。他不放松学习，常常读报看新闻。在他88岁时，由于左腿膝盖脓肿，不得不截肢。为了不给他人添麻烦，这个老兵凭借着钢铁意志重新学习走路，用了一年时间，练成拄着助步架自如行走。在做白内障手术时，他主动选择了价格较低的晶体，“能为国家节约一点就节约一点”……

“征程万里，初心如磐。”战争年代，他在枪林弹雨中置个人生死于度外，在九死一生中贡献突出;新中国建设时期，他不顾个人利益，志愿到偏远山区为党分忧、为民服务，攻克了一场场“硬仗”，为百姓谋幸福;离休之后，他始终严于律己、淡泊名利，树立起共产党人的精神标杆。

（作者王碧清，选自《中华儿女》2019年第19期。有删改）

读有所思

1.张富清老英雄在谈到战友时认为自己的贡献还差得很远，表现了他怎样的品质？

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2.文章主要是从哪些方面介绍张富清老英雄的？

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3.请你结合张富清老英雄的光辉事迹，谈谈对“共产党人的精神标杆”的理解。

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