主持人语

夏杰的诗歌速度属于并不算快的那种，他推进得甚至可以称得上是慢。这种慢，有一种寂静的东西。这就是他的诗歌神奇之处。因为你要侦破这种寂静，就得去向某种类似于“技巧”之类的东西去考察。而事实上，我相信，夏杰的诗歌里的寂静，一部分来自他的心灵，但更主要的是，来自一种神奇的声音。我深信，声音，它和感受性一样重要，是让诗之所以成为诗的重要的因素。夏杰的诗歌里能见出这样的一种对声音“控制”的能力：我甚至愿意说，这其中一定有一种了不起的技巧。这个声音，它让读者听起来感到这首诗或那首诗没有技巧，它是无形的，但它本身就是诗歌技巧的。它何止是技巧，我觉得它是包含了天赋的成分。

凸凹的诗歌，不得不说，作为一个读者，我对它的阅读，感觉就是它很“大”。这个“大”，也许仅仅是一种印象式的结论，而且这个结论，极有可能是因为凸凹诗歌本身的那种风格。也确实，他的诗歌有着某种风格化的特点，那就是它们总体上趋向于阳刚——或者是偏向于“硬朗”——和繁复。这是他诗歌的特点。而他的写作，也具有一种复杂性：他的写作也许可以称得上是一种综合性的写作。这种写作，具有极大的包容性，比如我们可以看到，凸凹的很多诗歌里，在表达方式上，是一种独特的叙事，但这种叙事，却包容了抒情、议论等——但并不看重叙事学的那种东西——他甚至还将历史、传说糅进诗歌;进而，我们还看到，引文也構成了他诗歌的一部分。而他在这种叙事中，我们还读出了某种戏剧化的东西。

聂广友的诗歌，总体上说，作为读者我们会看到一种探索性的东西：是属于个人的然而勇敢的探索。如果说诗歌应该先锋，我觉得这就是一种先锋。他的这种探索让人耳目一新，但你在当代众多的甚至无以数计的诗歌中，在每天都会出现的数量庞大的诗歌中，看到聂广友的诗，那你一定能够确定，这就是他的。也就是说，他的诗歌有非常显著的标识性。但是，我注意到，他的题材，死死地扎根于日常生活。这一点让我非常欣赏。而他处理、书写日常生活的语言，并不仅仅是我们日常的普通话，它还包含了一些方言。但也不止于此，在他的语言中，偶尔还编织进一些古奥典雅的汉语词汇。这些词汇，有时会像罗兰·巴特说的“刺点”那样，不仅让读者过目难忘，而且也对他的语体风格的塑造起到了很大的作用。