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知耻近乎勇
——八年级心理核心素养主题班会设计

2020-12-19李文博

江苏教育 2020年72期
关键词:工学院耻辱韩信

李文博

【设计理念】

心理学家定义羞耻为内在心理体验(感觉或信仰),即自认为在某方面有缺憾,不值得被某人接受,或不值得属于特定群体。它是关于你如何看待自己,或者你如何定义自己的价值。《礼记·中庸》中有“知耻近乎勇”的说法,将羞耻和勇敢等同起来,让人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇、夸耀的品质。本次班会用案例分析、小组讨论、海报设计的方式,引导学生领悟“知耻”的意义和重要性,能辩证地看待羞耻之心,培养知耻之心。

【活动过程】

一、初识:何为“不知耻”

教师邀请学生表演情景剧。

情景剧内容:课堂上,A 同学由于厌学,无心学习。课间,为了寻找乐趣,就在前排B 同学的背后贴上标有“白痴”字样的字条,引起旁边同学大笑,但也有几位同学皱起了眉头。

教师:你认为A 同学的行为对他人造成了怎样的伤害?从A 同学的表情来看,他对自己的行为是怎样的感受?你对这种行为的评价是什么?下面请小组讨论交流。

学生可能的回答:他侮辱了前排同学的人格;他伤害了他人的尊严。

教师:上述行为属于不道德的行为。可这些学生不但不感到耻辱,还以耻为荣,以耻为乐,这就足以证明他们不“知耻”。与此相反,知耻就是做错事后内心会感到惭愧,能够做到知耻,说明这个人是有良心的。如果知道可耻,又能立即加以改正,这是一种勇气。今天,班会的主题是“知耻近乎勇”。

二、感知:为何要“知耻”

PPT 出示:小李特别想去埃及,他喜欢埃及浮雕。于是,他上网查阅相关资料,却意外发现了这样一件事情:2013 年5 月初,具有3500 年历史的埃及卢克索神庙的浮雕上被人用中文刻上“丁×到此一游”,而刻字的正是某市某中学的学生。之后题字风波发酵,有网友5月6日在微博上曝光此事的照片,立即引起网上的热议。在微博发出24 小时的时间里,评论达11000 多条,转发达到83000 多条,相关评论则达数十万条。事后,丁×的中学网站被黑,上面大书“丁×到此一游”。2013年5月25日晚11点左右,《现代快报》记者李绍富在微博上披露消息说,孩子的父母已经道歉,并希望能给孩子改错的机会。李绍富透露,时隔半个多月,当家人再次在记者面前说起孩子“题字”的行为时,一旁的丁×流下了悔恨的眼泪。

教师:同学们,请问为什么丁×流下了悔恨的泪水?

学生可能的回答:丁×为自己不文明的“题字”行为感到了羞愧、丢人;他事先根本没有想到这一行为会引起这么大规模的社会反感;我们组认为那不一定是悔恨的泪水,也可能是他觉得委屈。

教师:在我们的生活中,有些人会因为缺乏羞耻心而做出有损公德和人格的事情,你能举出一些例子吗?把你们组的讨论结果写在海报纸上,然后向全班做汇报。

学生可能的回答:去年暑假旅行时,我在机场看到有的家长领着孩子大吼大叫、不排队,还脱了鞋,光脚躺在长椅上,占了四五个座位;我们班里有的同学考试作弊,已经好多次了,老师说了也不听。

教师:大家提到的这些令人反感的事例,根本原因在哪里?

学生可能的回答:他们没有羞耻心;这些人可能从来不会反思自己的行为是否道德。

仿古玉从宋代开始大行其道,所谓仿古,仿的基本上是商周到汉的玉器,与现代通过造假做旧以牟取暴利的仿古玉概念不同。原因是宋代的尚古风气浓厚,金石学兴起,文人学者热衷于对古代礼玉的搜集和研究,在这种厚古崇古的思想环境下,玉器的仿古之风盛行,常见的有宋仿汉代白玉龙凤形佩、宋仿战国玉璜、宋仿汉代韘形佩等。宋代仿古玉并非完全复刻前代的玉器,也结合了宋代自身特有的技巧和审美,在用料、造型、纹饰上都有所发展创新,成为别具一格的宋代仿古玉。

教师:请小组讨论,你觉得一个人懂得“知耻”有什么重要意义?如果“不知耻”又会造成怎样的恶果?

学生对“知耻”重要意义的看法可能的回答:可以帮助我们改过自新,自觉遵守社会道德规范,形成良好的品德素质;如果大家都有了羞耻心,社会秩序肯定就好很多;大家都能“知耻”,就能在国际上树立起好的民族形象。

学生对“不知耻”造成恶果的看法可能的回答:自己的个人形象变得丑陋,令人反感;破坏社会风气和社会秩序,自然环境和旅游资源遭到破坏,造成巨大的经济、文化遗产的损失;因为个人的“不知耻”,使得国家和民族的形象被歪曲污损了。

教师:所以我们今天讨论“知耻”,就是要在同学们的内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准。我们要对自己言行的过失以及那些不道德、不负责任的行为有羞耻、惭愧之感。

设计意图:通过小组讨论、案例分析、头脑风暴等活动,让学生进一步认识、感知、分析“知耻”的含义和意义。

三、借鉴:“知羞”方“知耻”

教师:羞耻心既有积极作用,也有消极影响。那么,我们该如何正确看待羞耻心呢?

PPT 出示:在加拿大,人们不难发现一些科技专家和学者的左手无名指上戴着一枚式样相同的钢制戒指。他们都是加拿大工学院的毕业生,这种戒指被称为“耻辱戒指”。

这枚戒指的出现源于一次意外事故:加拿大政府将一座大型桥梁的设计任务交给了一位该校毕业的工程师。但由于设计上的失误,该桥在交付使用后不久就倒塌了,这使国家蒙受了无可挽回的巨大损失。为了吸取这个教训,加拿大工学院买下了建造这座桥梁所用的全部钢材,加工成数百万只戒指。从此,在每年的毕业典礼上,每个毕业生在领到毕业文凭的同时,还会领到一枚这样的“耻辱戒指”。

长期以来,加拿大工学院的毕业生都牢记“耻辱戒指”的教训,在工作中精益求精,兢兢业业。如今的加拿大工学院不仅誉满全国,在国际上也有着很高的声望。“耻辱戒指”反而成了一种荣誉的标志。

教师:加拿大工学院为何要让每一个毕业生时时佩戴“耻辱戒指”?这对我们有何启示?

学生可能的回答:这是加拿大工学院敢于面对自己曾有的羞耻的表现;他们用“耻辱戒指”鞭策每一位毕业生绝不重蹈覆辙;懂得“知耻”,才会牢记“知耻”,才会赢得社会各界和政府的更大信任。

教师:“知羞”方能“知耻”。人不怕犯错误、做错事,只怕犯了错误、做了错事之后却不知道羞愧和自责。加拿大工学院用“耻辱戒指”来教育和约束每个毕业生:知羞、知耻、记耻、雪耻,勇敢面对、奋发自律、改过自新,这才是真正的知耻近乎勇、知耻而后勇!

设计意图:引导学生通过生活实例,得出“知耻”不仅对个人,也对社会和国家有重要作用,从而感知“知羞”才能做到“知耻”的道理。

四、磨砺:“知耻”而后勇

教师:面对自己做的错事、犯的错误、给别人造成的伤害,感到羞愧、自责、耻辱,这是一种“知耻”。但是,在我们的人生道路上,还可能遇到另一种耻辱,这种耻辱是从他人的角度强加到我们头上的。对这种逆境中的耻辱我们同样要知道,同样需要有勇气面对。

播放视频:韩信甘受胯下之辱。

教师:韩信为什么会甘受胯下之辱?你得到什么启发?

学生可能的回答:韩信并不是胆怯,他懂兵法,知道在逆境中不可逞匹夫之勇;韩信年少时能屈能伸,忍辱负重,把耻辱藏在心底,化作力量,所以后来大有作为;韩信抱负远大,对于屠夫强加给自己的耻辱,他能忍得住,说明他才是真正的强者和勇者。

PPT 出示:在韩信的故乡淮阴,人们认为韩信辱身胯下是英雄之举,特地在当年韩信受胯下之辱的地方修了一座“胯下桥”,借以弘扬韩信志存高远,忍辱负重,不与小人同识的阔大胸怀。

大诗人李白在《赠新平少年》一诗中,也对韩信给予了高度评价:“韩信在淮阴,少年相欺凌。屈体若无骨,壮心有所凭。”

教师:今天这节课,我们学到了做人要有两种“知耻近乎勇”的品格:一种是自己在社会生活中做了错事坏事、给社会或他人造成了不良影响或损失时,能够知道羞耻,并且有勇气去改正;另一种是面对他人强加给自己的羞辱时,能够知耻忍辱,不改初心,通过坚持不懈的奋斗努力,最终洗雪耻辱。培养这两种“知耻”品格,对我们走好自己的人生道路都是极为重要的。

设计意图:引导学生正确对待羞耻之心的双重作用,并掌握正确看待羞耻之心的方法,培养羞耻之心,学以致用。

【教学反思】

本次班会围绕“知耻近乎勇”的主题展开,用学生剧场、社会案例、校园事例感知、借鉴“知耻”,并通过案例分析、小组讨论、海报设计的方式,引导学生了解“知耻”的意义和重要性,学习辩证、全面地看待羞耻之心,培养知耻之心。

总体来看,课程的设计以学生为主体,层层递进,容量偏大了一些。后期在实施过程中,还需要进一步提炼设计理念,缩小切入点,将初中生人格核心素养中“扬善”这一单元的总体目标,与本节课“知羞知耻”方能修养善心、断绝恶念的课时设计要求更好地结合起来。

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