长沙弹词的音乐特色与发展对策研究

黄旻 湖南女子学院

一、长沙弹词简介

长沙弹词是湖南省的一种传统戏曲剧种，同时也是长沙曲艺类文化的典型代表，曾在湖南湘江所流经的长沙、益阳、湘潭、株洲、浏阳等地广为流传。它源于道情，是以长沙方言的仄韵说唱，曲目内容丰富，有固定的曲牌，唱词内容灵活多样，表演形式随着时代的变化不断发展，由最初的以鼓板唱道情，发展为一个人自弹月琴说唱的形式，后来又出现了一人抱月琴伴唱，另一人以渔鼓筒板和小钱击打节奏，二人对唱的形式。

二、长沙弹词的本土特色

长沙弹词作为长沙独有的曲艺文化，从它的产生发展到传承都与这座古城有着密不可分的关系，地方特色浓郁的长沙官话，辣味十足的地方曲调，充分体现了长沙人民的民族自豪感与荣誉感。

（一）独特的地方音乐特色

由于长沙复杂多样的地势特征与喜食辣椒的生活习俗，造就了长沙人民火辣热情的性格特征。娓娓道来的曲调模式，加上湖南人天不怕地不怕火辣辣的性格特点，成就了长沙弹词的音乐特性。在长沙弹词最具象征性与代表性的曲调旋律中只有1 2 5 6 这四个音，是缺少3 音的c 宫五声民族调式，曲式结构相对规范，从主音开始以主音结束，结束音做拖长处理，增强了音乐的抒情性与歌唱性，在旋律的发展中确立“起-承-转-合”的功能（谱例1）

谱例1：

长沙弹词作为长沙特有的曲艺形式，不仅仅是中华民族优秀传统音乐文化的载体，还可以充分反映长沙人民的精神面貌。长沙弹词演唱风格热情大方、直爽火辣，无论是说唱内容还是曲调风格，都符合长沙人民的大众审美，贴近长沙人的日常生活的。曲艺文化是一种传承中国历史文化的口传艺术，千千万万的中国人在曲艺里传承中国历史，道德，文化，习俗教育而长沙弹词就传承了长沙独特的艺术魅力和风貌特色，弹词艺术的魂就在于它的韵味，而独特的韵味则是由长沙这座城市赐予的。

（二）长沙官话在长沙弹词语言特色中的体现

长沙弹词所有的说唱部分都是用地道的长沙方言演唱，但是随着社会的进步和普通话的推广普及，地道的长沙官话慢慢的也在发生一些变化。所谓长沙官话是指老派的湘乡话，湘乡话音调较高，声母韵母和普通话有很大的差异，在语言结构方面也和普通话大不相同，这也是外地人听不懂长沙话的原因之一。长沙作为中国古城有着兼容并包的优点，在这座人情味十足的城市里，大街小巷到处都充满了爽朗的长沙方言，这样的语言环境也让人们倍感亲切。方言不仅仅是一个地方的语言，更是一个地方文化传承的工具，通过方言的研究，我们可以透过方言，深究这个地域的其他文化，同时方言的演变过程也能见证一个地方的发展。长沙官话中有很多发音都和普通话大有不同，比如有：前后鼻音不分、多闭口音等特点。例如：“长沙”的拼音“chang sha”就会发“zan sa”的音、长沙官话中“h”发音的很少见，多被读为“f”音、“l”音常与“n”音混淆使用，还例如：“zh”“ch”“sh”与“j”“q”“x”发音不分。长沙官话的另一特点就是声调多见二声阳平声调，少四声去声声调，这也是长沙话为什么听起来比普通话高亢一些。长沙弹词的泰斗彭彦坤老人家就是地地道道的长沙人，他招收徒弟的两大要求之一就是：能熟练的讲长沙方言。能讲一口流利的长沙方言是对长沙弹词表演者的最基本的要求。

在长沙本地有一个深受长沙人喜爱的影视作品《奇志大兵》，所有的表演都是使用长沙方言，节目幽默风趣，故事内容就是发生在老百姓身边的故事，表演者将故事舞台化、夸张化以后将它搬到荧幕面前，带给人们的欢乐。长沙弹词是长沙土生土长的戏曲艺术，其独特的韵味除了曲调唱腔以外，长沙官话的强调韵味也是长沙弹词婉转动听的重要原因。

三、长沙弹词的推广与传承

在中西文化强烈碰撞的今天，长沙弹词和其他地方性曲艺文化一样面临凋零的窘迫局面，如何能让更多的人喜欢长沙弹词是一个值得深思的问题。既然是优秀的文化，应该以何种形式去推广它，如何与其他文化相抗衡，这些都是迫在眉睫的问题。长沙弹词的发展依托于国家、政府和社会民间组织，但它的发展更需要广大人民加入进来，贡献自己的力量。

（一）长沙弹词的现状

在飞速发展的今天，人们不断地追求经济的发展、科学的进步，我们每一个人都是这新时代下的受益者，然而在追求这些外在成果的同时，我们应该把一部分目光转向这些民族传统文化中去。经济的发展、科学的进步固然重要，回顾内心保护传统文化也很重要。流行音乐对传统曲艺音乐文化的冲击现象更是严重，很多人能随意地哼唱出许多流行歌曲，可是对于我们传统经典的音乐作品却知之甚少，这个现象在现今社会绝不是偶然而是种必然。

长沙弹词作为我国传统曲艺艺术的经典，同样也避免不了如此没落的后果，长沙弹词已经衰微。为了更好地保护长沙弹词这曲艺界的瑰宝，长沙市已初步建立起国家、省、市、区县（市）四级非物质文化遗产保护名录体系。全市普查登记非物质文化遗产项目1366 个，其中国家级非物质文化遗产项目名录8 项、省级17 项、市级49 项；国家级、省级、市级非遗项目传承人分别为6 人、12 人、43 人；建有市级非物质文化遗产生产性保护基地25 个、非遗专题博物馆15 个。

长沙弹词泰斗彭延坤老人，于11月13日上午在因病离世。在彭延昆老先生重病的时候，最放心不下的就是长沙弹词的继承与发扬，在他从艺60 多年来，常年在长沙的学校、社区、农村等地推广弹词说唱曲艺事业，彭老先生的一生都奉献给了长沙弹词，他无数次登台表演的确积累了不少忠实的听众，也吸引了很多有兴趣的人前来拜访学习。但长沙弹词的传承称与发展绝不是彭彦坤一个人的责任，如何能吸引更多的人来静下心仔细品味这即将没落的文化瑰宝这是每一个文艺工作者的责任。虽然长沙弹词在时间段洗礼下逐渐没落，但是仍有极少部分人为了长沙弹词的发展与传承做着自己的努力，他们不计个人得失，不为名利不求回报，只想尽力留住这即将失传的艺术瑰宝。正是有这些人的努力，才让人们看到了长沙弹词的星星之光，也是他们的努力才让能吸引更多的人加入守护长沙弹词的队伍中来。

（二）湖南女子学院在长沙弹词传承中的贡献

湖南女子学院作为现代女性教育的特色高校，为了积极响应传承国家非物质遗产活动，在2016 年5月的“传承国家级非物质文化遗产”活动中有幸邀请了湖南省著名弹词艺术表演家、国家级演员姚兵女士及各位前辈前来教学，姚兵老师严谨地为同学们讲述了如何学习弹词与长沙弹词的历史典故，此次活动第一次将长沙弹词引入同学们的视野，同时培养了学生对于传统文化的荣誉感和责任感、增强学生对传统曲艺文化的自豪感都是这次活动的目的。这次讲学得到了广大师生的认可，也吸引了很多感兴趣的同学。为了使长沙弹词扎根湖南女子学院，“芙蓉弹词协会”成立了，这让更多有兴趣的同学可以在固定的场所学习长沙弹词。2017 年8月，15 位优秀的弹词学生演员在学校的组织下去常德澧县一中进行长沙弹词曲艺文化的推广与宣传，真正意义上做到了曲艺文化进校园。同年11月湖南女子学院选送的长沙弹词曲艺类节目《浏阳河畔唱英豪》参加全国大学生艺术展演比赛。此次比赛加入了很多创造性的元素例如：尝试融入了二胡、阮、琵琶、梆子等民族器乐，使得弹词旋律更加饱满韵味更加丰富、为了使弹词表演的层次感更加强烈，由系主任尝试将二部和声融入弹词的演唱中。为了让学生们更好地掌握长沙弹词的唱腔技巧，特意请来了长沙弹词的著名演员王志敏老师前来教学，在教学过程中不但针对学生的唱腔部分进行了专门细致的讲解师范还特意请舞蹈老师对学生的表演身段进行示范教学。终于功夫不负有心人，此次比赛获得湖南省一等奖的成绩并且得到了评委们的高度评价。演出的成功是演员与老师一次次的碰撞，是唱腔与伴奏之间的磨合，更是每一位参与人员之的汗水与努力。

长沙弹词是一种通俗易懂的湖湘曲艺文化，它有着深刻的历史印记与时代特征，曾一时风靡过，也被人遗忘过，一步步发展到今天，承载了太多岁月的痕迹。我们应该在保护的前提下对传统文化进行创新与发展。传统音乐的传承和发展离不开中小学的教育。音乐新课标的课程基本理念和教学总目标里谈道：“弘扬民族音乐，理解音乐文化的多样性，培养爱国主义情感，增强集体主义精神。”在聆听传统音乐的时候，不仅可以培养学生的民族自豪感，还可以增强学生的人文素养，对中国的传统文化有更多的了解。作为音乐教育工作者的我们来说，不仅仅需要有很高的传统音乐理论知识水平，还需要具备民族音乐实践的能力。学校更应该充分利用现代化教学方式和资源，让其在学校教育中得到更好地弘扬和传播，增强学生的人文素养。