西安红色文化传播路径探索

薛艺艺 张春新

西安红色文化具有重要的政治价值、经济价值、文化价值，西安红色文化的传播，对于凝聚社会力量、城市品质建设、城市经济发展都有着重要作用。但是当前西安红色文化传播存在专业机构少、形式和内容单一、受众面覆盖率不高等问题。应从加强理论研究和人才队伍建设、政府主导、利用新技术创新内容和形式等途径使西安红色文化“活”起来，入眼、入脑、入心。

文化是一个民族生存和发展的重要精神力量，也是民族精神的灵魂所在。红色文化是中国共产党以马克思主义为指导，吸收中外优秀文化在革命实践中创造出的先进文化，代表了中国共产党人和广大民众的优良品格，既是中国精神谱系中的重要组成部分，更是凝聚国家力量和社会共识的重要精神动力。

西安作为历史名城，有着悠久丰富的历史文化，同时，西安又有着丰富的红色资源。传统文化与红色文化的交融，使得西安具有一定的精神品质。通过红色文化，能够知晓“我们是从哪里来的”，应该到“何处去”，深刻的了解红色文化的精神，西安作为国家中心城市，新时代更需要发挥西安红色文化的精神力量，不断实现红色文化的创新发展，弘扬社会正能量，促进西安现代化的发展。

优秀丰富的西安红色文化资源

1、西安红色文化的界定与特点

红色文化是全国人民在中国共产党的领导下，以马克思主义为指导，在长期的革命和实践中共同创造的具有中国特色的先进文化，红色文化蕴含着丰富的革命精神和历史文化内涵。作为一种重要资源，红色文化包括两种形态，包括物质形态和精神形态。具体到西安红色文化，体现为以下两方面：

第一，物质形态。以革命遗址为代表的客观载体，如西安事变纪念馆、八路军西安办事处旧址、西安烈士陵园、鄂豫陕苏维埃政府葛牌镇纪念馆、中共蓝田特别支部纪念馆、杨虎城纪念馆等等。这些革命遗址或纪念馆里陈列了与革命相关的文物、照片、回忆录、报刊等。

第二，精神形态。中国共产党在领导人民革命战争期间形成的革命精神、革命事迹、优秀传统道德、优良工作作风、科学的规章制度等。如刘少奇在八路军办事处期间写的《论共产党员的修养》，八路军办事处所形成的艰苦奋斗的作风。同时，一首红歌不仅歌词美，而且一首红歌就是一段历史，唱红歌可以使人们受到红色教育;一曲舞蹈就是一段感人的故事，形象生动直观性强;一幅绘画就是一个感人的革命画面，以图像的形式再现历史。这些在抗日期间民众创造的歌曲、舞蹈、绘画等，都以形象的视觉艺术展现和弘扬红色文化精神。

2、西安红色文化的价值

第一，西安红色文化具有重要的政治价值。红色文化中承载着中国共产党带领全国各族人民的波澜壮阔的革命史，红色文化的传播，使人们可以更深刻领会中国共产党领导革命和执政的必然性，加深对我国的基本国情和中国特色社会主义道路的认知，更好地理解党的基本方针政策，坚定“四个自信”。同时，西安红色文化中有着爱国主义精神、团结合作精神、坚定的理想信念精神等，这些是中国特色社会主义文化的核心价值观，红色文化的正向传播，可以引领人们形成正确主流意识形态，从思想上达到统一，进而为西安发展凝聚人力。

第二，西安红色文化具有重要的经济价值。西安红色文化的经济价值是依托于革命遗址、纪念馆、故居、烈士陵园等衍生出来的价值形态。西安最为人所知的“西安事变”相关遗址、八路军西安办事处旧址等，更好地开发与打造红色品牌，可以极大激发红色旅游市场和衍生品市场的活力，推动城市经济的发展。

第三，西安红色文化具有重要的文化价值。西安红色文化是西安地区先进文化的代表，革命战争时期重大事件、重要人物等，都与一定地点、时间相联系，在一定程度上形成了红色文化特有的地域特点。西安红色文化不只是开展革命历史教育的资源，对于研究西安当地文化有着参考价值。

第四，西安红色文化具有重要的教育价值。革命的历史精神需要牢记，需要去发扬继承，应该从小学到大学阶段经常开展爱国主义教育和审美教育，西安是宣传革命精神和爱国主义精神的绝佳载体，是进行爱国主义教育和审美教育不可多得的文化资源。

西安红色文化传播存在的问题

1、有关西安红色文化的研究力度不够

当前关于西安红色文化的研究滞后，许多研究停留在红色文化资源遗址的开发，更多侧重于实物“静态”的挖掘与展示，西安红色文化的独有价值与精神研究较少，西安红色文化与西安精神的研究、红色文化在互联网上的延伸等等。很多研究点值得探索，只有西安红色文化的研究成果丰富翔实，具体的传播工作才有深厚的理论基础和智力支持。

2、从事传播西安红色文化的专业机构较少

各类媒体应是传播西安红色文化的主力军，但是为了迎合市场需求，媒体更倾向于传播娱乐、社会等主题的信息。各类媒体甚至政府的主流媒体设置专门的红色文化专栏很少，相关频道几乎没有，对于红色文化的宣传信息更多被分散并入其他传统大众栏目中。

3、推动西安红色文化传播的主体不明晰

西安红色文化是中华民族红色文化中重要的组成部分，西安红色文化的建设涉及众多机构、部门。在西安红色文化的传播中，需有明确的機构大力推动，由专门的政府部门作为主体去协调统合各类资源进行文化传播。

4、西安红色文化的传播途径单一

西安红色文化的传播途径单一。当前西安红色文化传播中更多侧重于具象的景点塑造、直观的表达，传播更依赖于纪念馆、革命遗址等受地理空间的限制。对于地理空间外的传播开展的较少，传播空间影响了传播的广度。脱离地理空间的传播中，更多侧重于书籍、歌曲、画作、戏曲等，未能根据现代网络新媒体的发展进行线上线下的大力传播，使红色文化“活”起来。

5、西安红色文化传播的受众覆盖面不大

西安红色文化传播的潜在受众应包括所有的陕西人，乃至全国人民。但在实际中对于红色文化的宣传受众更侧重于青少年以及相关党员。大部分的人们没有接触过关于西安红色文化传播的线下实体性教育。更多停留在一知半解状态，对于西安红色文化的价值并未入脑、入心，造成西安红色文化的精神价值发挥效度较低。

西安红色文化传播的基本原则

西安红色文化的传播目的是以优秀革命文化凝聚人心，增强人们的政治认同感，为西安现代化发展提供精神力量。在西安红色文化的传播上，应把握一定的原则。

1、传播内容应兼具继承性和创新性

西安红色文化是中国传统文化的一个组成部分，其更彰显着正向的奋斗精神和爱国主义精神等，在对西安红色文化传播中，应重点突出红色文化的正向性，注意内容的选取和整合，避免一些恶俗化、庸俗化、媚俗化内容的渗入，保证传播内容的红色性、科学性、民族性，传播内容的边界性决定了红色文化在传播载体和过程中应坚持的底线。同时，在继承红色文化的同时，应不断挖掘其时代精神，进行新探索、新创造和新发展。

2、传播载体应为高质量的文化产品

西安红色文化传播中一个重要问题是如何使传播的内容赢得传播对象和被传播对象所掌握，并进而内化为传播对象认识水平、道德素养和实践能力，即在群众中得到广泛的传播和认同，这就需要在传播载体、传播对象、传播环境上多下功夫。要充分尊重和考虑不同文化群体的现实需要、理解水平、接受能力和审美情趣，选取具有亲和力、吸引力和感受力的传播载体，打造好质量的文化产品，注重个性化文化产品的开发，使文化与产业结合促进红色文化产业化，助推西安发展。

西安红色文化传播路径探索

1、加强专业队伍建设和理论研究

西安红色文化传播的前提是有成系统的理论基础。因此，西安红色文化要传播成功，前提是首先对其文化生成进行一定的历史脉络梳理，进而对其内核进行深入挖掘和剖析，在提取其核心价值的同时，不断拓展其新的时代精神。这就需要旅游管理部门、科研机构和高校联合起来进行一定的探讨和挖掘、整合。

在挖掘西安红色文化内核的同时，应使西安红色文化和西安传统文化、现代文化相融合，提炼西安文化精神，打造西安城市精神。

西安红色文化的传播涉及多学科融合问题，比如传播学、历史学、遗产学等，同时在红色文化传播中应遵循传播的内在工作机制。在遵循红色文化传播规律的前提下，展开西安红色文化的传播目标、定位、整合资源和推进措施等工作。

西安红色文化传播的目标实现，离不开科研人员和传播人员的建设与培养，因此，政府应推动相关从业人员的知识普及与扶植培养。

2、明确西安红色文化传播的推动主体

西安红色文化资源丰富，每个区都有一些相关红色文化资源，红色文化资源丰富一方面使得传播的内容更丰富，但另一方面过于分散不利于传播的有效性。西安红色文化的建设需要政府有力推动，首先应在省级层面明确西安红色文化传播的负责部门，各个涉及红色文化资源的部门应积极参与配合，开发好共有的红色资源。同时，西安红色文化的传播，需要大量的资金，政府在组织一定的活动外，应出台一些相应政策针对性扶持从事相关传播的媒体和科研机构，对一定传播活动给予适当财政补贴。

3、丰富西安红色文化传播途径和内容创新

西安红色文化的内容挖掘上，应把握以下原则：突出红色文化的思想性，明确价值取向;突出红色文化的客观性，强化信息的可信度;突出红色文化的时代性，增强亲和元素;突出红色文化的可持续性，延展其社会效益。在把握以上原则的基础上，进行内容上的丰富、整合、包装。

在传播内容的创新上，应注重利用高科技進行创新，比如探索建立西安红色文化遗产数据库，建成“无实体围墙的红色博物馆”，实现红色场馆的全媒体阅读，同时可以采用书画、摄影、诗歌、征文、知识比赛、电视剧、话剧、纪录片、动画片、实体纪念馆等传统形式进行传播。推出精品文化工程，强化精神标识，使民众切实体悟到红色文化蕴含的精神力量。

在多媒体时代，充分利用各种媒体多元传播，首先利用大数据功能分析定位西安红色文化受众群体的特点，根据受众群体的特点，在人们公共活动场所如：公园、社区、广场、大型商场、革命遗址基地建立3D红色影片体验区、VR体验区、陈设区及情景体验区，可针对性采取报纸、广播、电视、微博、微信、视频媒体等进行宣传，使红色文化在各种载体中生命得到延伸。在宣传中，尤其注重有效的话语体系构建，针对受众特点，采用不同的表达话语。

4、加快西安红色文化的实物性创新产品研究

加强西安红色文化相关的形象标识系统研究，同时加快开发一些与西安红色文化相关的具有时代特征的多种形象的产品，包括泥塑、手绘、便利签、玩具等能展示西安红色文化形象的产品。形成具有自己特色的红色文化品牌，打造红色文化精品，提升西安地方红色文化的影响力和文化魅力。

5、注重西安红色文化的传播针对性

西安红色文化的传播针对性应体现在两方面：首先，明确传播对象主体;其次，不同主体应采取不同的传播方式。

大中小学生群体应是西安红色文化传播中最重要的受众主体。学生正处于正确的“三观”塑造期，意识形态的养成期、教育易接受期，红色文化中的爱国主义精神、百折不挠精神、永不放弃精神等对于学生群体“三观”塑造有着重要作用，对于学生正确意识形态的引导有着积极作用。作为实现中华民族伟大复兴的后备力量，增强强烈的爱国主义精神，是学生应具备的基本政治素养。基于此，应将传播重心聚焦学生群体。校园应是西安红色文化传播的主阵地，红色文化传播的推动主体应加大各学校间合作，采取多种形式使西安红色文化在学生中入脑、入心。

面向中小学生时，课程和红色文化体验是主渠道，可以开发些地方性特色课程，适当增加课程比重。同时加大红色文化实践基地建设，学校多组织学生参观体验西安红色文化资源。

针对高校学生，传播红色文化，可以通过思政主干课程、校园文化建设、社会实践等三种方式开展，构建全方位渗透式教育模式，使红色文化思想性、知识性、趣味性和艺术性相结合。

针对社会大众，一方面通过单位进行知识普及、培训，另一方面通过开发影视、话剧、纪录片、各种画作展览、红色文化精品旅游路线、微信公众号等，不断吸引人们关注西安红色文化。

西安红色文化的传播在新时代具有重要的价值，深深植根于广大人民群众的心中，具有强大的生命力。不仅体现在对中国红色文化发展的推进上，更体现在用好红色文化可以巩固意识形态的领导权，提高人们的政治认同感，提升城市的品质，带来一定的经济价值和社会价值，形成“产学研一体化”共同发展西安红色文化模式。

参考文献

[1]李少翀.城市遗产视角下的西安博物馆建筑研究[D].西安建筑科技大学，2015.

[2]李茜.试析西安红色资源开发与城市品质提升[J].陕西行政学院学报，2019.2.

[3]杨帆.陕西红色文化资源传承价值及实现路径探析[J].陕西行政学院学报，2013.2.

作者简介

薛艺艺 西安交通大学城市学院思政部讲师，研究方向为高校思想政治教育与廉政建设

张春新 西安交通大学城市学院艺术系副教授，研究方向为中国书画