试分析《教父1》的叙事结构和文本意义——基于普罗普和格雷马斯的结构主义叙事理论

◎曹梦凡

一、结构主义叙事学的基本理论

结构主义叙事学由“结构主义之父”列维-斯特劳斯和俄国学者弗拉基米尔普罗普所引领，普罗普经过对众多民间故事的分析，得出来了构成故事的一些不变的要素，并提出了其角色功能理论——即一般故事都由七个角色和三十一个功能组成。

结构语义学家格雷马斯一定程度上继承了普罗普的叙事理论，但又进行了自己的发展，并且提出了包含六要素的动素模型。

结构主义叙事学者并不过多关注故事的内容和主旨，而是重点关注其眼中的“符号”与“符号”之间的相互联系和作用所产生的意义和效果。法国著名结构主义文论学者杰拉尔热奈特也说：“文学被当作无编码的信息已经由来已久，现在有必要暂且把它当作无信息的编码。”

二、从普罗普的叙事理论研究《教父1》的结构

普罗普提出的角色有：对头、施惠者、帮手、公主或要找的人和物、派遣者、英雄、假英雄。

我们撷取影片的主要情节进行分析，即索罗佐希望柯里昂家族支持并加入他和塔托利亚的毒品交易，和维托会面希望他能提供政治、警方保护，然而维托认为毒品交易不同于赌博，不是可以偶尔“玩乐”的奢侈品，并且一旦涉毒，警方将不再对他保护，于是拒绝了索罗佐。索罗佐为了促成毒品生意绑架军师汤姆，谋杀维托，本不愿意涉入家族生意的迈克此时自告奋勇决定加入斗争。在这个主要的情节里，对头是由巴西尼、索罗佐以及塔托利亚这几个想要做毒品生意的家族，英雄就是迈克，公主或要找的人和物一开始是迈克希望父亲平安，事情平息，然而迈克并不满足，决意要除掉其他几大家族的首领，派遣者这里也是迈克，维托希望迈克可以摆脱黑道，走上成为参议长等正当道路，而迈克见情势复杂，决定涉入，亲自与索罗佐以及麦克劳思会面，并且与自己此前的“这是我的家族，不是我。”相互对比。斗争在几大家族之间展开，施惠者和帮手主要是维托自己家族的人，以及教父曾经帮助过的教子强森和烘焙店的老板等等。

普罗普提出的三十一个功能，在这部黑帮电影中，也大部分可以被满足。

受害人上当违心助敌这一节：索罗佐绑架了汤姆，在索罗佐的威胁要求之下，汤姆先同意了索罗佐要说服家族来做毒品生意。对头后来给了家庭成员带来了危害和损失：当维托上街买水果过圣诞时，维托被谋杀。主人公与对头正面交锋：迈克决定赴约，与索罗佐和麦克劳斯基共进晚餐，并且在中途离开上厕所后，拿出藏好的枪将“对头”索罗佐和麦克劳斯基击毙。后来就展开了“敌人遭受追捕”以及“主人公到达另一个国度”的情节，迈克被家族安排到遥远的西西里避难。在维托出面进行妥协，与其他家族巨头会面并且做出保证为毒品交易提供一定程度的保护之后，换取了迈克平安归来的条件。于是“英雄归来“上演，并且”主人公成婚并加冕为王“，维托受伤从医院回来之后开始退居幕后，由于大儿子被害，军师并非亲血缘关系的儿子，下一任教父的位子也就给了迈克。

三、从格雷马斯的动素模型初步看《教父1》的文本意义

格雷马斯在普罗普叙事理论的基础上进一步提出了自己的动素模型，模型中的要素有：发出者、主体、接收者、敌手、客体和帮手。

格雷马斯的动素模型对普罗普的角色和行动范畴说做了一番改动，即去除了假英雄和施惠者，而是引入了新的角色：接收者。其中六个动素分别构成了三组二项对立式，它们不仅构成了叙事功能上的对立或对应，而且初步揭示了叙事的文本意义。

如果主人公集发出者、接收者与主体于一身，那么它多少已经透露出某种个人主义的意识形态或哲学支撑。

在该影片中，主体、发出者都是迈克，而接收者 庞大得多，但其中依然包含迈克，由此，我们可以看到本片透露出的一定程度上的个人主义思想，但由于更加重要的接收者仍然是整个家族的和平状态，因此该影片仍然不逃脱主流叙事的范畴。

结构主义叙事学可以帮助我们厘清如此庞大的家族与其他家族之间发生的矛盾冲突，同时，结构主义又不仅仅局限于结构，它使得我们在其结构之中也得以一窥影片的基本思想与意义。