地方官学与书院中书法教育的职能

◎ 许晓俊

中国古代各地官学兴盛，覆盖全国，对于广大读书人的影响重大。科举制度的设立，使取得功名、步入仕途成为相对公平，鞭策着读书人“学而优则仕”“储才以应科目”。特别笔试（又称墨义）环节，书法至上的作用彰显。为此教学科目设置中有书法，每天习字的时间、数量、书体、大小等都有规定。《明太祖实录》：“学者专治一经，以礼、乐、射、御、书、数设科分教，务求实才。顽不率者黜之。”又：“洪武二十五年二月甲子，命学校生员兼习礼、射、书、数之法……书习楷法，日五百字。”明成祖定都北京以后，即着手文治，诏求四方善书之士，充实宫廷，缮写诏令文书等。大力推行书法教育，规定由国子监开展书法教学，“习书，依名人法帖，每日习五百字”。各府州县学校 “未成材及初学生员，教官务令日习仿书一张，大小约二百字，笔法务要学古人名家法帖，如钟、王、颜、柳之类，点画一捺，务求楷似，不许随手漫写，写毕送本斋教官验判”。 明朝读书人最常用的书体是纤巧秀丽的楷书。清代书法教育承明制，设立太学。“博极群书者，随资学所诣。日摹晋、唐名帖数百字”。 光绪十八年刊本《重订训学良规》规定了科举书法教育的具体内容：“临帖以《玄秘塔》《皇甫碑》为入手，须寸半大，十七八岁，隔数日写字一日，能不停写至三千以上，则既工且速，入试不占作文工夫矣。” 这是汉字快写在应试中又好又快的具体训练要求。至于科举对应试之书的评价要求，《清稗类钞》明确记录：“进士之朝考，殿试策卷——专重楷法，点画匀净，墨色晶莹，分行布白，横竖错综，期无毫发之遗憾。” 顺治五年，设有国子监，对监生作以下要求：“每日各监生务写楷书六百字以上，须端楷有体。”各朝各代都有具体的要求与范本。秦朝推行的是李斯的小篆，以“玉箸篆”为法则。东汉蔡邕受命主持校定六经并以小字八分手书而成《熹平经石》，这是我国古代由国家颁布的第一部规范汉字经文范本。后继朝代也相继制定本朝的经文（书法）范本：唐代《开成石经》、宋代御书的《石经》、明代《洪武正韵》、清代《乾隆御定石经》等。这就使各个朝代所有官方公告、诉讼状文和重要契约等，都有了一种规范标准的书体。从中足见书法教学在地方官学教育体系中的地位。书法的优劣也因此成为入仕的重要门槛。

据《新唐书》载，书院肇始于唐代，宋代书院真正具备教学职能，主要研习文史经典。宋私立书院势力与影响都远远超过官方书院，此后书院制度逐渐成为中国教育的重要部分。

历代书院的职能主要是培养入仕之才，虽然教学目标涉及书法，但对书法的要求也只是应试中的书写工整规范与快捷，并强调“读书舒以确，作字敬而工。”(小学诗）“写字必楷敬”（程董学则）的评价标准。