吴道子凭什么是“画圣”？

木小烁/文

读过本期的“假如古人也上网”栏目后，我们已经知道“书圣”是王羲之，可你知道“画圣”是谁吗？那就是唐代画家吴道子，他为什么能被誉为“画圣”呢？接下来我们一起找找原因。

刻苦好学，年少成名

吴道子出身清苦，家境贫寒。他空有绘画的天赋，却没有画师肯教他。于是，他便向民间的画工和雕匠学习绘画，潜心创作，二十岁左右就声名鹊起，后来还被唐玄宗召入宫中作画。

绘画全才，笔法高超

吴道子画技精湛，无论画人物、山水、草木，还是画器物、鬼神、禽兽，吴道子都能做到技压群雄，他创作的壁画更是冠绝当世。

一日，唐玄宗派吴道子去嘉陵江写生，不料吴道子两手空空而回。唐玄宗问他缘由，他回答说：“臣无粉本，并记在心。”原来吴道子已将嘉陵江的景色铭记在了心上。玄宗命他在大同殿壁上作画，吴道子凝神挥笔，嘉陵江三百里风光一日画成。这足见吴道子画技娴熟，笔法高超。

史载吴道子曾在长安城赵景公寺画了一幅《地狱变相图》，描绘了做坏事的人死后遭受惩罚时的情景，想象力十分丰富，画面栩栩如生，传言连屠夫观看此画后都改行了，可见他的绘画是多么震撼人心。

传为吴道子所绘《八十七神仙卷》（局部）

风格特异，自成一派

苏轼称吴道子的画“游刃余地，运斤成风，盖古今一人而已”。他的绘画不同于一般画家的繁杂，对线条的运用更是别具一格，整幅画看起来“天衣飞扬，满壁风动”，被称作“吴带当风”。

吴道子笔下的人物衣服宽松，裙带飘举，衣纹流畅、飘洒。他实现这种艺术效果的主要技法就是改变用力的轻重和运笔的快慢，来表现面的转折，描绘出衣纹的复杂变化。从以下两幅图中我们可以明显地看到区别：

吴道子《天王送子图》局部

阎立本所绘的衣物线条用力均匀，粗细几乎没有变化；而吴道子所绘的衣物线条就像被风吹动一样，疏朗并富有动感。因此在线描技巧上，前者被称为“铁线描”，后者被称作“兰叶描”。在中国绘画艺术上，线条不仅是描绘形象十分重要的一步，更有画家将线条作为一种独立的审美元素，追求线条本身的韵味。

画技传承，影响深远

吴道子在绘画艺术上成就非凡，同时也很注重弘扬绘画艺术，悉心教授弟子，把自己高超的画技传给下一代。他的画风对后世产生了深远的影响，被以后的许多画家所效仿、借鉴，我们见到的唐朝以后的壁画大都有吴道子风格的影子，敦煌壁画也不乏吴派风貌。吴道子被尊为“画圣”，当之无愧。