基于情感美学的乡村景观设计研究

蔡玲玲

关键词：情感美学;乡村;景观设计

1 情感美学概述

“由于人们在审美时情绪处于活跃状态，从人的眼光来看待审美对象时，对象便具有了一种情感的表现性”[1]。情感是美学整体中的一部分，它与美学中的意境和意象具有一定的协调性，是理性与感性之间的一种微妙的心理状态，包括道德感和价值感两个方面。通俗的来说，美是客观的载体，是一种体验感知，是大脑对于某种物质存在的理性或感性的判断。而情感作为美的一部分，自然也有其特殊载体，情感体现了人类与自然的友好相处和人与人之间的情感交流。

2 基于情感美学的乡村景观设计意义

乡村景观设计往往寄托着人们对于自己家乡的情感等，通过设计师的设计引导，可以得到情感共鸣，甚至领悟出人生哲理，从而获得精神上的超脱与自由。基于情感美学的乡村景观设计，有利于加强乡村景观物质资源和非物质文化资源的保护，使农业园区规划设计更加科学，而不是一味地从主观因素出发，只追求形式美。有利于促进乡村景观资源的合理利用，通过乡村产业的调整升级，进一步振兴乡村经济，提高乡村居民收入，美化乡村居民生活环境，切实提高城乡居民的生活质量。在全球化和城市化的背景下，可以为区域特色景观的开发提供新的思路和途径，增强区域居民的文化自信和区域认同感。同时，可以弘扬当地文化特色，构建人与自然生态环境和谐共生的体系。形成具有地方特色的乡村景观设计，并深入挖掘乡土政治、经济、文化和环境的结合，在一定程度上为乡村建设景观设计提供一些可行的理论指导。

3 基于情感美学的乡村景观设计策略

3.1 尊重景观自然属性

乡村自然环境包括气候特征、地势地貌、水体、土壤、动植物等因素，它们的动与静、形与色是构成乡村的必要条件，同时也是村民世世代代赖以生存、从事生产的重要因素。尊重自然景观是极为关键的一个设计核心，如失去了自然景观，那么所有的村庄也就不复存在了。

3.2 保留景观地域特征

“地域特征是特定区域的自然和文化的特征，包括在这块土地上由自然成因构成的景观，也包括由于人类生产生活对自然改造形成的大地景观”[2]。

景观设计与其他的学科不同在于它的可塑性、延展性、自然性。景观设计可以充分利用当地得天独厚的自然条件，充分发挥环境的美感特征。因为自然地貌的独特性造就了整体景观设计部分，使之可以成为一道独特的自然天际线。

乡村的聚落是不同的人在不同的区域根据不同的情况而产生独特魅力的聚落形式。現有许多村中都散落着古朴老旧的建筑，至今仍保留着百余个相对空间完整的传统村落。其村落本身有着强大的情感来源，对其村落改造时应提倡以点带动线，线带动面，不提倡大面积的改造，保留原乡村聚落的情感，通过点与点之间的激活来刺激整体的复苏。

3.3 融合新旧景观小品

乡村的景观小品大都古朴深厚，具有超越其自身功能的影响。同时也因为其功能不能满足人们而被拆毁重建，可以通过融合新旧景观小品，解决因为功能不能满足人们的需求而被拆毁的问题。既可以保留原始的乡村景观，还能满足现代的人们需求，使得周围的景观与住宅更加融洽和谐。

4 基于情感美学的乡村景观设计实例

情感美学与乡村景观设计是相辅相成的，互相渗入才能衍生出激动人心的设计作品。永泰月洲村山水环绕，乡土气息无与伦比，永泰月洲村距永泰县嵩口镇区10 公里处有片古老的土地，是传承我国优秀历史文化、延续悠久历史文脉的重要载体之一，以下将以永泰月洲村为例阐述其景观设计。

4.1 物质层面的乡村景观设计

每个村落都有着不同的地理环境、气候条件、历史背景和民俗文化，必然会反应在景观之中[3]。以下将从植物设计、景观小品设计、水体设计三方面分析永泰月洲村的景观设计。

4.1.1 植物设计

植物在整体景观设计中是很重要的一部分，从审美的角度看，永泰月洲村植物的生长不但可以愉悦人的心情，还可以陶冶情操。从情感的角度看，某些植物寄托着人们美好的想象，以此借物抒情。在月洲村田园综合体的植物应用中，大量运用桃树、竹、柿子加以点坠。美学方面通过植物的栽种规划和设计，以其植物本身特性融入景观设计中，围绕乡村的重要建筑物、水体、公共设施进行布置，高低上以光照植被为首选，观赏植物布置在外，同时，考虑植物在果实累累之时的采摘时节和便利性。

4.1.2 景观小品设计

永泰月洲村的部分建筑大都因年代久远而丧失功能被拆建，但人们对于建筑的内在情感还存在，如何在这之间寻找一个平衡点，是关键所在。许多村庄的当地建筑一般运用夯土作为原材料，对当地居民来说承载着一定的归属感。这些归属感的基础在于人们对于建筑的情感是固有深刻的。在景观小品设计上，通过图书馆的建筑风格、材质、功能，实现建筑景观功能小品的功能作用，同时在美学方面能够读懂情感美学对于传统建筑的重要性（图1）。

4.1.3 水体设计

水是乡村景观设计中最为关键的因素。从功能性上看，水是万物之源，水质的好坏决定着人类生活的质量;从情感美学来看，水有很多象征性的形象，如柔美、潺潺、优雅、澎湃等等这些都会影响乡村景观设计的整体节奏。在水体设计上，永泰月洲村图书馆建在原废弃发电站水闸之上，废弃之后的水闸便不再使用了，水也就失去了灵动性（图2）。设计师在原有水闸部分加以改造使其与人产生互动，增加情感交流使之与人们产生共鸣。

每个部分不同的表达方式，造就了现如今的永泰月洲村的乡村景观。每个部分既相互联系又各有春秋，各种情感的相互渗透交流，活化了月洲村的乡村景观设计。

4.2 精神层面的乡村景观设计

4.2.1 运用传统乡村文化符号进行设计

乡村文化符号是具有特殊性的，通过了历史沉淀下的所表现出具象的实物，包括村民的日常用品、生产工具，如锄头、镰刀、水车等等，让人们看到这些便想到了乡村生活。以情感作为桥梁将这些具象的转化为抽象的符号进行设计，在一定程度上会使审美主体者产生归属感。如在图书馆的前面是原月洲村的水车，虽其功能已经不复存在了，但它所呈现的情感语言是任何形式都代替不了的（图3）。

4.2.2 传承乡村传统艺术形式的设计

乡村传统艺术主要包括乡村文化的文学、绘画作品及民间戏曲、唱词等。永泰月洲村田园的设计，通过传承传统的民俗艺术活动与当地特色景观设计相融合，既体现了文化内涵，还增加了人文精神[4-5]。对于乡村的传统艺术来说，无疑是对它最好的传承和发扬。在月洲村中有很多历史文化遗留，如：张元干故居、状元塔等，在保留乡土韵味与民俗风情的同时，守住“乡味”，记住“乡愁”。

4.2.3 乡村文化与村民互动的设计

历来的乡村文化都要与村民产生关系，才能创造出独一无二的乡村文化，永泰月洲村田园乡村景观设计从本质上来讲是对乡村的文化符号提取与传承，传承的最重要的环节便是情感的搭建，这种搭建关系表现的最为直接方式的便是让审美主体者参与进去，沉浸式的体验田间劳作、栽种等生产性的活动，引起共鸣，唤醒体验者对于乡村的最初印象，月洲村的田园综合体中农耕体验公园部分便很好的诠释了精神世界。

5 结语

综上所述，“情感是审美心理中最活跃的因素，在审美活动中，情感是一种动力性因素，没有情感就没有艺术;没有情感，也没有优秀的设计艺术;没有情感，也就没有审美活动[4]。” 情感是艺术之本，是搭建人与景之间重要的桥梁，在未来的乡村景观设计中希望考虑更多的是人文精神和内在情感的表达，而不是一味的追求经济效益，放弃乡村景观中最为核心的情感，使之失去了灵魂。