多元文化背景下高职学生价值观存在的问题及原因探析
2020-11-28王嫒萍张梅姿刘蔚
王嫒萍 张梅姿 刘蔚
摘 要:当代高职学生价值观主流是积极、向上的,但受多元文化和市场经济冲击也存在诸如政治信仰模糊、远大理想缺失、社会公德淡漠等问题,拜金主义、极端个人主义、享乐主义错误思潮在高职院校也有所抬头。对产生这些问题的原因进行探究,方能找到解决问题的办法。
關键词:多元文化;高职学生;价值观;问题;原因
当代高职学生价值观主流是积极、向上的,他们政治态度积极,关心国家前途命运,政治上要求上进。但受多元文化和市场经济冲击,在价值观方面也出现了一些诸如政治信仰模糊、远大理想缺失等问题,拜金主义、极端个人主义、享乐主义错误思潮也在高职院校有所抬头。这些问题的存在,与社会主义核心价值观教育相背离,与社会主义合格建设者的要求相距甚远,故有必要探析产生问题的原因,找到解决办法。
一、多元文化背景下高职学生价值观存在的主要问题
1.政治信仰模糊,远大理想缺失
“信仰作为人们关于最高价值对象的信赖和追求,是人类特有的一种文化意识和精神生活方式。不论人们以什么为信仰对象,信仰的特征都在于把某种价值信念置于思想和行动的统摄地位,作为人的全部价值意识的定向和调节中枢,成为人生的精神支柱”[1]40多年的改革开放,给我们带来社会生产力的飞速发展和人们物质生活全所未有的满足。但同时,各种外来文化思潮也如潮水般涌入中国。于是,形成了东方与西方、传统与现代、优秀与腐朽等多种文化并存的复杂局面。这些文化鱼龙混杂、良莠不齐,致使处于价值观形成时期的高职学生模棱两可、好歹难辨,很难找准一种思想和精神作为作为自己的终身信赖和追求,导致其政治信仰模糊,其情可原。
理想是人的精神之“钙”,习近平曾勉励青年“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。高职学生追求崇高理想,是自身成长成才的现实需要,也是国家和人民的殷切期盼。然而,在多元文化背景下,高职学生的理想趋于平淡,偏于个人理想和近期目标,对社会理想和长远目标缺乏考量。家庭幸福、赚钱多,成为最受高职学生推崇的人生理想,缺乏革命战争年代仁人志士“家事国事天下事,事事关心”的家国情怀和“粪土当年万户侯”的冲天豪气,不能把个人理想与社会理想有机结合起来。
2.个人主义、实用主义倾向比较明显,国家认同和民族意识淡化
由于求异心理和叛逆心理作怪,在部分高职生中间,正常的道德教育被视为“洗脑”,诚实厚道是“软弱”;追求“报效祖国、奉献社会”是“作秀”、“迂腐”,唱反调、说怪话才是仗义执言和时髦风尚。在这次抗疫中的一段时间里,方方日记曾受到很多人(其中不乏高职学生)的追捧,就是例证。绝大多数高职学生虽然表现出对社会的服从,但心理上的个人主义仍比较强烈。当集体活动和个人事情相冲突时,选择“能不去就不去”或“集体活动对自己有利的就去”的人会比较多,可见,当前的一些高职学生对主流价值观、对国家的认同度明显不足,民族意识淡化,个人主义、实用主义成为不容忽视的一种负性社会思潮。
3.物欲膨胀,拜金主义、享乐主义思潮有所抬头
西方享乐主义、拜金主义的入侵,带给高职学生价值观空前的冲击。在金钱观上多数学生认为:有钱更好办事、金钱可以买来权力、读书是为了将来赚很多的钱等等;当问及他们的理想时,很多学生会直白:“数钱数得手发软”。受消费文化和时尚文化的影响,高职学生消费行为和幸福观有庸俗化趋势,愈发追求彰显个性、确证自我的符号消费。据相关调查,排在日常消费第一位的是买零食,超过了买书籍或学习用品;买饰品、朋友交往、游玩、上网吧、买时尚物品等这些与学习无关的消费竟占到了相当大的部分。他们对个人生活快乐的最高关键词是“自由”和“享受”。可见,拜金主义、享乐主义在高职校园有所抬头,追求物质重于追求精神。
4.社会责任感较弱,社会公德淡漠
新华网刊登了武汉大学对“90后”大学新生所做的一项调查显示,64.7%的学生认为责任就是“要为自己做的、决定的的每件事情坚持做下去并承担后果。”即算是社会、集体需要的,如果不是自己决定的就与自己无关,也没有必要去坚持并承担后果,把个人利益置于集体利益和社会利益之上。少数高职学生甚至否认有超出个人利益之外的集体利益和社会整体利益的存在,所以也无需对其承担责任。部分学生担任干部其首要动机不是为他人、为集体服务,而是为自己赢一个“辉煌经历”、奔一个“美好前程”。当涉及到诸如奖学金、助学金个人利益时,部分学生干部会争先恐后,即算家庭条件好也不顾颜面跻身贫困学生之列。
部分高职学生上课迟到、早退成为常态,公共场所不注意自己的言行举止,讲粗话、乱扔垃圾、随意践踏花草、在教室或图书馆大声喧哗、考试作弊、还有些情侣搂搂抱抱、亲亲我我,把其他人当空气,等等,公德意识淡漠,严重影响了校园文明。
二、高职学生价值观存在问题原因探析
1.西方文化的渗透
西方文化极力鼓吹拜金主义、极端个人主义、享乐主义,其渗透是对中国发展、中国文化、中国政治、中国经济图谋不轨,是企图摧毁我们的“四个自信”、颠覆青少年的“三观”,其狼子野心昭然若揭。其直接影响是导致高职学生缺乏精神支柱,缺乏战斗力、向心力,实用主义、过度消费、“快乐至死”等错误思潮和现象在高职院校抬头。
2.互联网文化的影响
现在校高职生都是“00后”,他们生长于信息技术高度发达的现代社会。互联网使他们更能近时空的接触整个世界,对培养他们的国际视野、开阔眼界、快速增长知识等方面都有着无可替代的积极作用,但互联网中所充斥的娱乐文化、色情文化、暴力文化、垃圾文化等,也在无时无刻地腐蚀着他们稚嫩的灵魂。少数学生甚至还沉迷其中不能自拔,不仅浪费了大把的黄金时光,而且,使他们日益好逸恶劳,失去理想,失去斗志,失去毅力,成为20岁的“老人”。
3.教育的失误
一段时间以来,我国教育无论是学校还是家庭,都以功利主义为导向。家庭教育中,有些家长惯于以金钱为基础,无原则地满足孩子的一切物质需求,造成孩子从小养成金钱至上、安于享乐、不思进取等性格特征。在求学目标上极力灌输功利性,希望孩子将来当官发财、光宗耀祖,很少对孩子进行正确的思想引导。学校教育因功利主义思想的驱使,导致重知识轻道德、重成绩轻思想、重课堂轻实践、重校内轻校外的现象较为突出。有些教师热衷于职称晋升,忽略教书育人的职责,在教学上敷衍了事,这种“身教”对学生品质、人格、思维、理想等方面都会产生负面的影响。
4.高职生自身原因
绝大部分高职生都在20岁左右,人生观、价值观尚未定型,政治免疫力、鉴别力相对低下。而当今世界中西文化正呈现出由交流、交融发展到交锋。在这种交锋的态势下,如果没有对他们进行正确的教育和引导,很容易误入歧途,出现各种各样的问题。所以,加强对高职生进行社会主义核心价值观教育,解决他们在价值观方面的困惑和矛盾,提高其政治免疫能力,提升其道德鉴别和选择能力,从而抵御外来腐朽文化的干扰和侵蚀,是高职院校教育的必然选择。
注释:
[1]孙伟平.价值差异与社会和谐——全球化与东亚价值观.长沙:湖南师范大学出版社,2008.141
参考文献:
[1]袁祖浩.青少年价值观存在的问题及原因探析.教育观察,2018.6.12
[2]王梦涵.西方文化渗透对大学生思想的影响与对策.学园,2018.5.3
[3]任鹏.星空书院在线,2019.2
作者简介:
王嫒萍(1966--)女,湖南宁乡人,湖南司法警官职业学院马克思主义理论副教授。研究方向:马克思主义法学思想与思想政治教育。
张梅姿(1969--)女,吉林公主岭人,湖南司法警官职业学院思想政治教育副教授,研究方向:学生思想政治教育。
刘蔚(1980--)女,湖南长沙人,湖南司法警官职业学院法学讲师,研究方向:狱内案件侦查、技术侦查。