浅析焦作许衡墓的价值与保护策略

□孙锦 张亳 苏光伟

许衡墓经过元代至民国不同时期的发展， 逐步形成了以许衡为代表的贵族家族墓葬群。 已知的墓葬点主要分布于两个区域，正面临不同程度的城市建设影响。 2013年， 许衡墓被公布为全国重点文物保护单位，公布历史时期为元，遗产构成仅包括许衡的墓冢、享堂、墓园等建筑，墓区的环境及其后人许通、 许衎的墓葬区域逐步被蚕食。 如何整合墓葬点和尚未明确的墓葬可能分布区的资源， 进而实现完整性保护是研究的关键问题， 也是对当下中国城市文物保护问题的思考。2014 年，国家文物局批准许衡墓文物保护规划立项， 明确要求突出文物本体及其周边环境的整体保护①《国家文物局关于许衡墓保护规划编制立项的批复》，http://www.ncha.gov.cn/art/2014/6/9/art_2237_36047.html。。 本文基于 《全国重点文物保护单位——许衡墓文物保护规划》， 将墓葬群作为一个整体，提炼保护的主要问题，并以价值为理论基础，以规划为技术手段，拟定相应的保护措施，供有关方面参考。

一、许衡墓的历史与现状

1.许衡墓的历史。 许衡墓位于河南省焦作市中站区新李村村南1000 米处， 建于元至元十八年（1281 年），至今已有700 多年历史。 许衡，字仲平，号鲁斋，是元代杰出的思想家、政治家、教育家和天文学家。 许衡卒于至元十八年（1281 年），同年安葬于祖茔正南二里许之新茔，许师可立《大元故资善大夫中书左丞许公坟》 碑一通， 碑阴为《茔域之图》及说明，始建许衡墓。 同年，元世祖忽必烈敕赐墓田一百三十亩， 建享堂三间，牌坊一座，外余赡坟地三百亩。 元顺帝至元元年（1335 年），敕制《神道碑》，欧阳玄奉敕撰文，许师敬勒石以记，竖立于许衡墓神道上。

由于儒教的特殊地位，历代帝王对许衡十分推崇，这是许衡墓历史发展的关键。 明成化十三年（1477 年），巡抚李克嗣恢复许衡墓祀田二十八亩。 明正德十一年、 十三年（1516、1518 年），嘉靖十一年（1532 年），何瑭撰《复许文正公祀田记》《重修鲁斋许文正公祠堂记》《表彰先儒许文正公碑记》《元魏国许文正公庙祀记》，立碑记之，集资修缮,配人看守， 春秋致祭。 清康熙四十一年（1702年），圣祖赞许衡“大儒之生，与君相等”，并拨银两维修其墓。 清乾隆十五年（1750 年），遣户部右侍郎伍龄安致祭许衡墓， 立御祭碑一通，并对墓地加以维护修葺。

许衡墓的历史格局有较为翔实的文献记载， 这为许衡墓的历史研究提供了史料支撑。 《茔域之图》碑记载，墓地“东西横直三百九步，南北纵直二百八十步，内心除茔域地纵横各一百二十步，植木为林，以壮神灵栖息之所，外余赡坟地三百亩”。 《许文正公遗书·茔堂图》记载：许衡墓冢居于北端，南为神道，冢前刻立《元儒许文正公墓》古碑一通。

许衡墓区还埋葬了在历史上较有影响力的许衡子孙，这些都是许衡墓历史的重要组成部分。如曾任卫辉、襄阳、广平和怀孟总管，赠礼部尚书，谥文简的许师可；赠朝仪大夫的许师逊；曾任监察御史、吏部尚书、中书左右丞，谥文穆的许师敬；曾任湖广行省理问、归德知府的许从宪；曾任监察御史、河东山西道肃政廉访副使的许从宸等。经过历代的不断发展，许衡墓区已发展为有三百余座坟茔的许氏家族墓地。

新中国成立后，许衡墓的保护逐步受到重视。 1982 年，焦作市人民政府公布许衡墓为市级文物保护单位， 并成立保护小组。2000 年， 河南省人民政府公布许衡墓为省级文物保护单位。 2013 年，国务院公布许衡墓为全国重点文物保护单位。在保护发展的进程中，各级政府均拨款对许衡墓进行修缮与环境整治。

2.许衡墓的现状。 许衡墓目前可以明确的遗存区域分为两个部分：许衡墓区和许通、许衎墓区。 （表1）许衡墓区现存墓冢、享堂、墓园等建筑。原茔域占地近20 万平方米。墓冢呈圆形，坐北朝南。 封土直径16 米，高约7 米，周边青石砌筑。 墓前竖立《元儒许文正公墓》碑一通，此碑下还深埋元代《茔域之图》碑，上建仿古碑楼。 墓碑之南为神道，两侧有石人4 尊、石虎1 件、石羊2 件。石人文东武西，手持笏板和兵器，系元代遗物。 此外，尚存元代《神道碑》等碑残块。 墓园内南侧为享堂，面阔五间，进深两间。南北檐下分别悬挂“朱子后一人”“道接程朱”匾额。享堂内有许衡汉白玉雕像1 尊。 墓园的山门，面阔三间，进深两间，两侧各有掖门。 据记载，享堂前原有元顺帝敕赐、著名学者欧阳玄撰文的巨型雕龙四棱形《神道碑》和乾隆十五年派户部右侍郎伍龄安致祭许衡墓立的《御祭碑》，惜毁于“文化大革命”时期。 许通、许衎墓区现存两座墓葬。许通墓总平面呈长方形，由墓冢、墓碑、石刻、拜殿组成。冢前有墓碑。墓碑之南为拜殿（新建），面阔三间，进深一间，南檐下悬挂“许通陵园”匾额，拜殿内石头供桌宽0.82 米， 长2.86 米， 是元代遗物。 拜殿南有石狮子两个。

除已明确的两个墓区外，其他墓葬分布状况尚不清晰， 这是完整性保护的关键问题。 许衡墓整体位于城市建成区，已被城市建设包围。城市建设对未知的墓葬分布区影响还需要考古做进一步的明晰。目前实施的保护工程及执行的保护边界均是针对两个墓区，对于可能的墓葬分布区及环境保护还需要加强。

两个墓区的主要问题是本体保存和展示利用。 许衡墓区已改造为文化园，保存环境较好。 但是该墓区规模较大，墓区内的历史格局需要进一步梳理， 这也是目前展示内容有局限性的原因。 许通、许衎墓区位于新李村内，受村民生产、生活扰动较大，而且对该区域还没有进行充分的历史和遗产研究，尚不具备开放展示的条件。 此外，两个墓区受自然因素影响， 需要开展相应的保护工作。 比如许衡墓内享堂和许通墓、许衎墓内拜殿均存在屋瓦缺失、 油饰剥落的情况。

总体而言， 许衡墓遗产现状的诸多问题，除了管理和保护技术的局限，价值理解是关键。目前全国重点文物保护单位的价值局限于元代。 而许通墓、许衎墓又是河南省文物保护单位，不同的文物保护级别，对应不同的价值标准。对于周边环境以及墓葬可能分布区的忽视，则是对许衡墓自元代到民国不同历史时期价值叠加的认识不足。

二、许衡墓的价值

按照保护规划对于价值评估的要求，许衡墓有诸多可以陈述的价值条款， 比如历史、艺术、科学、社会、文化等。本文聚焦不同历史时期叠加所产生的价值，这是完整性保护的理论基础。 此外，兼顾许衡墓利用后的外溢价值，这是文物保护纳入地方经济建设的关键。

1.不同历史时期叠加的遗产价值。 许衡墓是研究许衡及其所处社会背景的重要物证。 许衡墓的价值不单单在于贵族家族墓，更多在于对许衡的纪念。许衡墓受古代帝王祭祀的关键在于许衡的个人成就及社会影响力。 许衡一生悉心研究朱子理学，被誉为“朱子后一人”，从祀山东曲阜孔庙，位列第二十七。 许衡在思想、教育、历法、哲学、政治、文学、医学、历史、经济、数学、民俗等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树，是我国元代一位百科全书式的通儒和学术大师。在天文学方面，许衡制定了《授时历》，创制了天文仪器， 反映了当时我国天文历法的新水平，是我国天文学史上一项巨大的成就。 在哲学方面， 许衡表现了形而上学的思想倾向。 在教育方面，许衡提倡培养经世致用之人才，要求教育要解决经济问题，要同“农工商贾”联系起来，是我国教育史上的一个创造。在文学方面，许衡也有很高的造诣，其七言、五言、四言、古风等诗歌，深于寄托，工于比兴，淳厚朴实，向往自然，语言秀丽，婉曲含蓄，表现出很强的现实性。此外，在政治方面，许衡精通宋代的儒学道统，并通过对理学核心典籍的解读和传扬，将大一统时代的政治文化纳入到了理学的轨道上来。由于实行“汉法”这一“立国规模”的确定，中原广大地区社会秩序得到恢复， 生产得到发展，人民生活安定，间接地保护了当时较为先进的中原文化，促进了民族融合。 正是基于许衡的贡献，许衡墓的价值才在不同历史时期都有所补充和完善。

表1 文物遗存构成表

许衡的后代不乏卿相高官，因此许衡墓见证了中国自元至民国时期贵族墓葬规制的演变。许衡墓尚保存有按“昭穆”制埋葬的子孙墓，这些墓葬自北向南昭穆相随，排列有序，绵延相连，一脉相承，形成了规模庞大的墓葬群。 而经过明清至民国的不断发展，墓葬的规格和内容也发生了改变。这些都是研究丧葬制度历史演变的珍贵实物资料，具有标尺作用及很高的建筑文化研究价值。

许衡墓的相关碑刻既是对逝者生平的记录，同时也代表了不同历史时期书法风格和造碑工艺的艺术特色。 许衡墓碑正中书“元儒许文正公之墓”，大方气派，碑下深埋元代《茔域之图》碑一通，碑文指法方正，遒劲有力，堪称元代书法艺术精品。 元代著名学者欧阳玄撰写的《神道碑》等石刻，以及历代帝王御祭碑等，仪象威严，均是精品。许衡墓中元代石刻均为青石质， 有四尊石翁仲，文臣武将雕刻手法古拙， 人体比例适当，面部表情凝重，艺术价值较高。

2.许衡墓再利用后产生的外溢价值。 许衡墓是焦作规模较大的文物遗存，充分保护与合理利用有利于促进地方经济、 文化、教育行业的发展。许衡的思想既给许氏家族留下了传家之宝，又为中华民族聚集了珍贵财富。 通过召开许衡学术研讨会，举办许衡诞辰八百周年纪念活动，吸引了国内大批资深专家学者前来参加关于许衡的文化活动；许衡文化公园、许衡广场、许衡中学、许衡研究会、许衡教育基金会的建成或设立，扩大了许衡的社会影响， 推动了城市的文化建设。此外，许衡墓已成为一处凭吊先贤、怀古幽思及对青少年进行爱国主义教育和研究许衡思想的场所。许衡墓的展示可以与发展区域经济、改善民生结合起来，把文化资源优势转化为发展优势， 推动文化与旅游的结合，加快地方经济及相关产业的发展，同时促进相关文化市场的繁荣，创造一定的经济效益，惠及当地群众。

三、加强许衡墓保护应采取的措施

1.考古的科学支撑。 考古的对象主要分为两个区域。 第一个是许衡墓区和许通、许衎墓区，需要进一步厘清墓园的范围、规模和布局。 第二个是周边环境的区域，需要对不同历史时期与许衡家族相关的墓葬进行勘探研究， 明确环境中具备保护价值的遗存，划定为墓葬可能分布区。另外，还需要开展一些专题研究，比如许衡墓的整体格局及各墓葬的相互关系、元代社会形态、少数民族地区墓葬习俗、墓葬保存方法等。 这些是实现完整性保护与展示的科学基础。

2.遗产的保护分级。 按照保护规划对保护对象的要求，将遗产分为本体和环境两个部分。许衡墓是作为全国重点文物保护单位的遗产本体。 许通、许衎墓作为河南省文物保护单位的同时， 也是许衡墓区的遗产环境。 通过未来的考古研究，还需要划定一定规模的墓葬可能分布区，这一区域同样是许衡墓的遗产环境。 需要说明的是，遗产环境同样可以基于价值判断，通过管理的手段整合到遗产本体中。 比如许通、许衎墓区无论是价值的重要性还是遗产保存现状，都具备成为全国重点文物保护单位——许衡墓遗产本体的潜质。

3.保护边界的调整。 调整现有的保护边界， 兼顾两个墓区的空间联系和周边环境控制。 目前制定的保护区划分为两个部分，一个是针对许衡墓区的全国重点文物保护单位保护区划,另一个是针对许通、许衎墓区的河南省文物保护单位保护区划。 在全国重点文物保护单位的规划实践背景下，除了建议当地政府调整许通、 许衎墓区的保护范围外， 同时将该区域纳入许衡墓区的建设控制地带， 以保持两个墓区的空间联系。 此外，扩大了许衡墓区的建设控制范围，将边界调整至文化园的围墙，包括了周边尚未进行土地整理的区域， 也为考古研究提供了空间。

4.对接城市发展的展示利用。 按照城市文物“该考古就考古、该保护就保护、该建设就建设”①《国家文物局关于政协十二届全国委员会第五次会议第1152 号（城乡建设类56 号）提案会办意见的函》，http://www.ncha.gov.cn/art/2017/5/23/art_2237_35152.html。的基本原则，除了对遗产实施的保护工程，结合城市发展定位进行本体展示和周边地块的建设更新外，近期保持许衡墓文化园现状， 中远期随着考古工作的开展，还可根据考古成果对文化园做景观设施提升。比如依据墓区的道路系统整合景观道路，依据墓区的陵墙边界调整文化园围墙等。对紧邻许通、 许衎墓区的民居实施搬迁计划，为本体保护提供缓冲区。 加强许通、许衎墓区的历史和考古研究工作，为开放利用展示提供基础。以上关于两个墓区的设想希望以城市绿地或者公园绿地的形式纳入城市规划。两个墓区的外围环境，则执行有条件限制的建设。比如建设前的“考古前置”以及建设高度、风貌须在一定程度上满足文物保护的要求等。

四、结语

本文通过对许衡墓的案例分析，旨在强调考古是整合墓葬遗产资源的关键手段，有利于实现完整性保护的目标。 在当前快速的城镇化发展背景下， 边建设边考古已经成为常态， 但是考古的重要性不仅仅是提供建设程序的合法性， 更多的是在于对考古成果的充分认识和尊重。 许衡墓文物保护规划正是因为考古工作尚未全面开展， 而将保护对象局限于两个墓区和可控的周边环境。 虽然满足了对公布的法定遗产本体的保护要求， 也在一定程度上考虑了环境，但是从长远来看，周边未知的墓葬可能分布区，如果没有纳入规划范畴，则有可能造成不可挽回的损失。 现实的保护无法同时进行， 这需要规划工作者在单一保护实践中，依据对历史文献的研究，进行不同时期的价值判断，综合制定规划，尽可能保障遗产及环境的完整性。