浅谈本溪县全堡寸跷秧歌

曹竞予

摘要：寸跷秧歌，亦称踩寸子，是本溪地区满族民俗秧歌。寸子之名源于满族妇女所穿木底高跟“花盆鞋”的民间称谓。民间艺人受到河北平地跷和矮跷的启发，在满族妇女木底高跟鞋的基础上仿制了寸跷，上装踩上了寸跷后，为了保持平衡，双脚不停错步，胳膊前后甩摆。这种在自然扭动中展现出来人体曲线美和大伸大展的动律，加上脚和腿的跺颤，突出了上装舞蹈中的“浪”劲，因此，形成了只有上装踩跷的寸跷秧歌。

关键词：本溪县;全堡;寸跷秧歌

中图分类号：J722.21 文献标识码：A    文章编号：1005-5312（2020）23-0192-01  DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.133

2007年，辽宁省人民政府公布第二批省级非物质文化遗产名录，本溪县全堡寸跷秧歌位列其中。早在1981年，由文化部、国家民族委员会等牵头，在我国历史上首次普查、收集和整理民间文艺集成“，本溪寸跷”就以鲜明的民族特色流传于本溪民间，被国家收录于“中国民间舞蹈集成”。秧歌作为一项平民文化活动，近年来已经成为人们的热门话题。作为具有满族特色的全堡寸跷秧歌，以独特的风格展现它的魅力。它以外来文化和本土文化、辽东满族欣赏习惯与汉民族习俗相融合，激荡、升华后逐渐成形。长期以来，源自不同地区的民间艺人，在不同年代受不同社会环境的影響，对寸跷秧歌进行了多种多样的编排和创新。但它依然传承保留着满族先人古老的舞蹈动作特色。

一、本溪县全堡寸跷秧歌的起源

要谈本溪县全堡寸跷秧歌，首先要对其文化背景具有一定的了解，对满族历史有着一定的认识。寸跷秧歌又名踩寸子，因表演者脚踩六寸矮跷而得名。宋代汉族女子缠足之风盛行，许多年轻后生无事可做，就聚在村头树荫下欣赏小脚女人走路的姿态。后来，有人便做了矮跷，踩在足下互相嬉戏，一来二去，竟形成了一种表演方式。清代，大量民间艺人从中原移至东北，寸跷秧歌这种表演形式很快与满族萨满文化相融合，形成满族人一种全新的民间表演形式，而“寸子”之名源于满族妇女所穿木底高跟“花盆鞋”，鞋高25公分，小脚长10公分，踏板长20公分，宽10公分，跷柄长40公分，跷总长65公分。

二、传统寸跷秧歌的舞蹈动作特点

在传统寸跷秧歌舞蹈动作中“跺颤”是最有代表的动律，脚和膝部有规律的颤动，两者有机的结合在一起。加之上身左右大幅度的扭动使寸跷秧歌的舞蹈动作刚柔相济，生动活泼，与其他民族的秧歌别具一格。总体概括起来，寸跷秧歌的动作特点是：“走路不忘跺颤，动作各异角色全”。“拉花”稳中浪，“背鼓”步伐坚。“渔姑”舞钓动作大“，公子”撩袖在霎间。“傻柱”、“老妈”、“老头子”、三人一组缀后边。“克里吐”跑的野鸡溜“，老鞑”引路走在前。行进必走孤行线，“拂尘”掸出阵变形，扭起来红似火，静似花儿笑。

三、现代本溪县全堡寸跷秧歌的发展

随着社会的变革，时代的进步，人们意识的变化，寸跷秧歌已不再是农村老百姓只在春节、元宵节期间的表演活动，经过我们系统的传承和辅导，它已逐渐进入了日常的群众文化生活当中。在传承保留传统寸跷秧歌的舞蹈特点的同时，结合现代秧歌舞蹈的表现形式，将寸跷秧歌带入群众文化辅导的课堂教学当中。为了使学员们能够适应踩跷，首先训练其迈步时胳膊有规律的前后甩摆，形成“扭”的动作，这样更好的稳住重心，保持平衡，其训练价值是显而易见的。寸跷秧歌的表演，可分为：过街楼（踩街）、打场（定场）和拜年三种形式。经过重新编排、这三种形式的表演既可独立又可融合在一起演出，成为整个表演中的亮点。在表演的过程中，多以走阵为主，阵式变化多样，动作诙谐，形象鲜明而夸张。寸跷秧歌的伴奏乐器主要以唢呐和锣鼓为主，音乐节奏欢快，情绪饱满，与舞蹈动作紧密结合，传统音乐多以《柳青娘》、《秧歌柳子》为主要曲牌。如今，在选择乐曲中结合现代东北民族风格曲目为主。

本溪县文化馆排练的寸跷秧歌舞蹈《爷爷奶奶和我们》通过参加中国首届（沈阳）庙会文化节展演和中央电视台《舞蹈世界》栏目的调研，经过反复的排练、创作的作品更加接地气。舞蹈形式更加新颖、健康、活泼，具有满族特色的全堡寸跷秧歌特点的新秧歌，不仅中年人喜欢，年轻人对其也产生了浓厚的舞蹈兴趣。如今本溪满族自治县全堡寸跷秧歌，既适用于广场舞蹈，也适用于舞台艺术，作为辽宁省非物质文化遗产保护项目，更具有时代特征。

综上所述，本溪县全堡寸跷秧歌有着深厚的文化底蕴，在非物质文化遗产传承的基础上，经过多年的考察与研究，我们保留了原有的舞蹈特点，根据民族特色和审美要求，发展、创新了本溪县全堡寸跷秧歌。目前，寸跷秧歌以其历史价值、民族文化价值和它独有的艺术风格，活跃在本溪满族自治县的群众文化之中。相信全堡寸跷秧歌这朵民间艺术之花，在大家的保护和爱戴下将绽放的更加瑰丽！