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宋诗补订
——以福州摩崖石刻为中心

2020-11-17杨祖荣

闽台文化研究 2020年3期
关键词:宋诗摩崖北京大学出版社

尤 澳 杨祖荣

(福建师范大学 文学院,福建 福州 350007)

对于宋诗的整理,不得不提及《全宋诗》的出版,它是新中国成立以来规模最大的古籍整理项目,由北京大学古文献研究所编篡,在1991~1999 年出版了72 册,收入诗歌大约27 万首,这样的工作为后面对于宋诗的研究起到了很大文献奠基作用。可是,由于工程量巨大,加上人手不足等原因,在整理工作中出现讹误、错收、漏收等,这是无法避免的。在《全宋诗》的出版后,不断有人陆续对其中的问题指正,纠正了一些错误,特别提出的是,2005年,由陈新等人在大象出版社出版了《全宋诗订补》一书,对其中的一些问题进行补正,又2016 年汤华泉先生又在二者基础上,出版了十二册的《全宋诗辑补》,其中还有各种专门期刊论文不断指出,在此不一一例举。但是,我们要注意到石刻材料由于位置偏远,所以其中存在的宋诗在《全宋诗》等大型全集中往往有可能漏收、收错。而对于福州摩崖石刻的整理也在进行中,黄荣春在1999 年出版了《福州摩崖石刻》一书,2011年有所增订,记录石刻丰富详细,且还配有图片,但也有相关文字考释工作上面的错误[1],陈小辉专文《福建金石文献与<全宋诗>的补正》对整个福建金石文献与全宋诗做互勘,由于题目涉及整个福建,所以具体区域的金石文献并未穷尽,犹可精进。下面以《福州摩崖石刻》增订本[2]为基础,对照《全宋诗》,将福州摩崖石刻所现存能所见的宋诗全部整理出来,以便后者研究。

一、宋刻

1.黄轺,邵武军人,宋登进士弟,历任运司判官,嘉靖《邵武府志》卷八《选举·宋·进士》:“黄轺,前志失收,今考爵里可征者,运判。”《全宋诗》未收,福州摩崖石刻现存诗两首,于乌山:

《乌山石》

巨灵搜怪石,撑突倚山巅。

□□群羊伏,昂昂万马联。

何年现蓬岛,终古镇桑田。

拱揖闽王宅,东隅有九仙。

绍兴丁丑中秋前五日,州治中昭武黄轺题,男□□捧砚。

于于山:

《平远台》

远胜仙山连处行。崇台远目倍增明。

两潮涨雪连空阔,万顷堆云接畛平。

风起土囊衣袂爽,月浮海角酒柸清。

悠然遐想尘埃表,欲去徘徊奈此情。

2.赵公廙,《全宋诗》第48册收,下作一首,据清陆心源《宋诗纪诗补遗》题作《淳熙壬寅乌石山别嗣老禅师》[3]。乌山石刻未见诗题,有对此诗写作背景交代,全文为:

个里零零处处通,本无来往与西东。

临行一句如何会,乌石山头撞晓钟。

嗣老禅师乃宗人德庄道契,朅去三山与之别定交,硬竖脊梁,真衲子中铁汉也,将别,书于石简,壬寅淳熙九祀八月一日,忍庵赵公廙。

其中《全宋诗》首句作“个里零山处处通”,末句作“乌石山头撞晓风”,实误。

3.赵希道,《全宋诗》未收。潘兴嗣有《送赵希道序》,今南安九日山西峰东麓摩崖石刻还存在他的一段石刻:淳佑丁未(1247)仲冬二十,二日,古右汴赵希道、希遂与莆田卓焕来游。可知其祖籍古右汴[4]。在乌山石刻一首:

石中题岁月,聊纪此时游。

寄语岩头老,能令不朽不。

4.史温,《全宋诗》3册收诗一首(曹娥庙貌枕江湄)[5]。于山存残诗一首:

越王□里九仙山,每访僧居石径间。

□□风□□云雾,劳生何得此□闲。

史温,江州德化县人。北宋中期登进士第,历国子博士、知武昌县。详见宋祖士衡《宋大理评事武昌史府君墓志铭》。[6]后李裕民先生又对其补充:“史温在大中祥符二年(1009)、三年知闽清县。淳熙《三山志》卷九‘诸县官厅’:‘闽清以税场为县近起乾化,草创陋狭。大中祥符初,史温为令,上事之月,守严辟疆适至,一见而知之,于是去宿弊、兴滞利,不一岁称治。’”[7]而这首残诗就极有可能是其知福建时候登于山而作。

5.李上交,今存所撰《近事会元》,《全宋诗》未收,《四库总目提要》以其为赞皇人,余嘉锡《四库提要辨证》认为赞皇为李氏郡王而已,非籍贯,应是洛阳人[8]。宋仁宗庆历六年(1046)由荆湖南路转运判官改知筠州,皇祐二年(1050)知福州。于山存诗一首:

三峰数外小奇峰,翠滴凝烟倚半空。

疑是巨灵分擘日,五丁偷锝寄闽中。

6.赵汝愚,字子直,生于江西饶州余干县,《宋史》有传,淳熙九年(1182),以朝奉郎充集英殿修撰、知福州[9]。《全宋诗》第48册收9首,鼓山现存两首,其中一首《全宋诗》收作题为《同林择之姚宏甫游鼓山》[10],鼓山另一首为:

灵源有幽趣,临沧擅佳名。

我来坐久之,犹怀不尽情。

褰裳步翠麓,危绝不可登。

豁然天地宽,顿觉心目明。

洋洋三江汇,迢迢众山横。

清寒草木瘦,翠盖亦前陈。

山僧好心事,为我开此亭。

重游见翼然,险道悉以平。

会方有行役,邛蜀万里程。

徘徊更瞻眺,斜日下云屏。

7.郑江,福州人,嘉定十六年特奏名登进士第,淳熙《三山志》卷三二、明黄仲昭《八闽通志》卷四七和明何乔远《闽书》卷七二均载。[11]《全宋诗》第62册收一首,题为《题鼓山》[12],现存鼓山石刻诗为:

携檄来游石鼓山,岛洲凝望有无间。

天根潮落海门出,洞口云深月户关。

名揭君谟掾笔健,诗留子直翠珉斑。

古灵更有碑三字,屴崱须登莫倦还。

《全宋诗》颔联第一句作“大将潮落海门出”,颈联作“椽笔健”,误。

8.郑逢辰,字伯昌,闽人昭先子。性至孝,儿时刲股疗亲。筮仕历,将作监主簿、司农丞、大宗正丞、金部郎官。以蒋岘劾去官。淳祐初起知瞿州,修学宽政,有廉能声,旋为劾去。复起为江西常平使者,以讨寇功改提刑,召为吏部郎,寻出为浙东宪,疾作而逝,时当八年五月十一日。逢辰立朝敢言,不避权势,遂数遭劾罢,人皆壮其行。”[13]范成大有《木兰花慢——送郑伯昌》,宋福州赵汝腾撰《庸斋集》卷六收《提刑郑吏部墓志铭》:“吏部郎郑伯昌,莆田陈公寺丞宓之侄女婿也……伯昌惜正盛年,未大施张,毎过南溆,为之恻伤,生爱子文,殁发其光。”鼓山现存残诗一首:

灵源领客步徐徐,下视嶙峋丘垤如。

□窦龙舍清溜出,山房僧占白云居。

□□□□□□接,□送涛来自卷舒。

□说顶头山更好,凭高渺渺正愁余。

9.郑应开,处州丽水县人。淳祐元年登进士第。雍正《浙江通志》卷一二八和光绪《处州府志》卷一六记。[14]《全宋诗》第62册收入一首[15]题为《游鼓山》。现存石刻为:

两峰峻上半天开,一水争奔激雪来。

眺远直疑沧海近,洞灵曲拗涌泉回。

慨思南北江山异,更陟嵯峨宇宙恢。

眇眇愁余歌石鼓,烂磨枯墨洒苍苔。

《全宋诗》尾联第二句作“漫磨枯墨洒苍苔”,误。

10.黄洪、陈义和唱和诗。黄洪,《全宋诗》第59册收入2首,今鼓山存其与陈义和的唱和诗一首(残)。陈义和原唱:

拨破浮云上翠微,未登绝顶已幽奇。

洗清海外炎尘气,爽快山中玉露时。

墨迹紫阳瞻北斗,菊香彭泽索东篱。

相逢俱是林泉友,踏稳松根自不疲。

黄洪和诗:

此心□□□危微,□□超凡尽自奇。

白发苍颜同舍老,紫藤黄菊对佳时。

□□□扫开松径,□□欢迎出槿篱。

□□□□期□□,风涛贴息慰衰疲。

二、无名刻

在鼓山有:

《题喝水岩》

重峦复岭锁松关,只欠泉声入坐间。

我若当年待师侧,不教喝水过他山。

《全宋诗》在收入福州摩崖石刻的宋诗的时候,往往根据相关金石记录文献,我们知道金石文献往往会在传抄、版刻的流传过程中发生错讹,有时同一石刻,几种不同记录的金石文献会彼此不同,针对此种情况,只有“还原”到石刻“现场”,观摩现存石刻用字情况,或者留心其写图,才能得出更准准确的结论,进而对人物交游,对于历史文人个案信息之补充完整,对各种总集总录有补善之作用。

注释:

[1]详见拙文:《福州乌山元代摩崖石刻一则考述》,《福建史志》2020年第3期。

[2]黄荣春编著:《福州摩崖石刻》,福州:福建美术出版社,2011年。

[3]傅璇琮,倪其心,陈新等:《全宋诗》第48册,北京:北京大学出版社,1998年,第30343页。

[4]黄威廉编注:《九日山摩崖石刻诠释》,福建省南安丰州,2002年,第70页。

[5]傅璇琮,倪其心,陈新等:《全宋诗》第3册,北京:北京大学出版社,1991年,第1834页。

[6]傅璇琮著:《宋登科记考下》,南京:江苏教育出版社,2009年,第1816页。

[7]李裕民:《宋人登科年代考》,武汉大学中国传统文化研究中心编:《科举文献整理与研究第八届科举制与科举学国际学术研讨会论文集》,武汉:武汉大学出版社,2013年,第37页。

[8]余嘉锡著:《四库提要辨证》第2册,长沙:湖南教育出版社,2009年,第755页。

[9]详细可参曾江主编;中共闽侯县纪律检查委员会编:《闽侯清廉人物谱》,福州:福建美术出版社,2006年,第42页。

[10]傅璇琮,倪其心,陈新等:《全宋诗》第48册,北京:北京大学出版社,1998年,第30021页。

[11]龚延明,祖慧编:《宋代登科总录》,桂林:广西师范大学出版社,2014年,第5090页。

[12]傅璇琮,倪其心,陈新等:《全宋诗册》,北京:北京大学出版社,1998年,第39260页。

[13]昌彼得等编:《宋人传记资料索引》第5册,北京:中华书局,1988年,第3707页。

[14]龚延明,祖慧编:《宋代登科总录》第11册,桂林:广西师范大学出版社,2014年,第5688页。

[15]傅璇琮,倪其心,陈新等:《全宋诗》第62册,北京:北京大学出版社,1998年,第39202页。

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