强化禁忌意识——抗击新冠肺炎疫情的文化启示

现在最应当做的，就是在生活习惯上大力强化禁忌意识、底线思维，让我们老祖宗的古训“己所不欲，勿施于人”真正成为现实生活中的法则。

己亥、庚子之交，一场突如其来的新冠肺炎疫情在武汉暴发，随即迅速蔓延，席卷神州大地。疫情的发展令每一个中国人关注。在党中央统一、科学、果断指挥下，全国上下驰援湖北、武汉，各个省、区、市联防联控，进入非常时期，整个中国打响了抗击新冠肺炎的人民战争、总体战、阻击战。这场中华人民共和国成立以来前所未有的重大突发公共卫生事件，其传染性、波及面、破坏性、国际影响力，以及对人们心理的冲击，都是空前的、巨大的、始料不及的。

用人民战争来定位、描述这次抗击新冠肺炎的国家行动，足见病魔的猛烈和斗争的惨烈。经过全国上下团结一致、勠力同心，特别是战斗在第一线的广大医务工作者冲锋在前、科学防控、精准施救，挽救了大量垂危的生命，谱写了可歌可泣的救死扶伤的时代华章，他们是新时代最可爱的人！现在全国的疫情已经得到很大程度的控制，形势持续向好、胜利在望。

痛定思痛。这场世纪大疫可以总结、回顾、思考、反省、汲取的东西非常多。我想到的是这样一个问题：我们的生活方式，特别是饮食习惯，必须改改了！科学已经证实，2003年的SARS、2012年的MERS，以及这次的新型冠状病毒，全都来源于野生动物体内。人吃了这些动物，便会染上病，然后人传人，形成暴发态势。科学家告诉我们，不管哪种冠状病毒，均以野生动物为宿主。为什么到了人的身上，就成了致命杀手？大自然有其规律和法则：经过亿万年的博弈和选择，已经形成了某种秩序，自然生命必须顺其自然，不可违逆，否则就会受到惩罚。这次新冠疫情，算是大自然对人类的一次惩罚：明明居住在野生动物身上相安无事的微生物，可偏偏就有那么一些人类喜欢吃野生动物，这就违逆了自然。一旦中招，还传给了许许多多无辜的人，何其悲也！针对这个惨痛的教训，全国人大常委会已经作出决定，禁止野生动物交易、革除滥食野生动物陋习。这正是：亡羊补牢，未为迟也。

我认为，要从根本上解决这个问题，还必须着眼于观念层面。我们经常讲要有底线思维。不过我们一般讲底线思维时，是从正面去解读，即：要实现某个目标，先设立一个最低标准，在进取过程中无论如何不低于、少于、小于这个底线。我现在说的底线思维却是负面的、否定性的。我的意思是：少数无所顾忌的人让如此多的人付出了如此之大的代价，这就迫使我们要把“有所不为”甚至“有所绝不作为”作为生活的一条准则了。这才是真正的底线思维，也就是禁忌意识。不能不指出，与其他许多国家相比， 咱们中国人在日常生活（特别是饮食文化）中的禁忌是比较少的。

法国哲学家让·雅克·卢梭曾指出：工业化和技术进步的一个负面效应，就是消解了人类的许多禁忌，而这些禁忌乃是自古以来维持人与人、人与自然和谐相处的行为规范。在各种人类文化形态中，宗教的禁忌是最多的和最严格的，尤其在食物的摄取方面。中国饮食文化中的宗教禁忌几乎没有，因此对于中国人来说，任何动物、植物都不难成为美味。当前，全国人民抗击新冠肺炎疫情已呈现出趋好态势，但仍不能大意。为避免今后再出现类似的问题，除了法律限制，道德或文化的约束刻不容缓。现在最应当做的，就是在生活习惯上大力强化禁忌意识、底线思维，让我们老祖宗的古训“己所不欲，勿施于人”真正成为现实生活中的法则。