新编诗韵越剧《乌衣巷》创排感悟

现代戏曲剧目的演出，是通过舞台生动感人的形象，让观众产生诸多人生感悟，从而引发人们理性的人性反思。因此，在创作剧目时要给这个人物赋予生动的形象，拥有生动形象的人物就犹如一颗种子，会深深地扎根于观众的心里，而在舞台上所有的呈现都将会由这颗形象种子孕育生长，表演、音乐、舞美、灯光、服化道等各个部门的精心创作将这颗形象种子生根发芽、开花结果。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这是唐朝著名诗人刘禹锡的诗，描述了旧时“乌衣巷”独特的人文意境，蕴含意义非同寻常。大型诗韵越剧《乌衣巷》取材于刘义庆所作笔记小说《世说新语》，讲述了乌衣巷内大书法家王羲之两个儿子王徽之、王献之的手足情。

《乌衣巷》是专门为南京市越剧团优秀毕派小生李晓旭量身打造的一部作品，凸显部分是“一人分饰两角，一剧分展两腔”。在唱腔设计上，用“王徽之”体现毕派，用“王献之”体现竺派。王徽之、王献之两人的性格截然不同，为人处世截然不同，做事品性截然不同，人生选择截然不同，因而形成了两人截然不同的人生悲情结局。王徽之执着追求纯洁纯真的爱情，不屑淡然于官场，彰显了他的豁达、透明和重情的世家弟子个性。而王献之对同胞兄弟的关怀，对家族命运的担当，对所爱之人的隐忍坚守，对皇家势力的苦苦承受，则折射出王献之一生谨慎处事、举步踌躇、遇事纠结的个性，蒙难时忧郁的内向性格和仕途之路的艰难攀登造成了王献之的悲苦人生，情感的抉择致使王献之遭受了从心灵至肉体这双重的煎熬。这么一个出生世家的才子，他对整个家族的命运、兄弟的命运和妻子的命运承担责任，这种压力和责任不管在以后的日子里怎样折磨、摧残、肆虐压倒他，王献之都义无反顾、独自担当，闪现了王献之无与伦比的人生光芒和性格亮点。而王徽之、王献之兄弟俩的人生之路、情感之路、心灵之路，则构成了该剧独特的舞台形象种子，

该剧舞台演剧样式新颖别致，流畅、写意、诗化、空灵，充分体现了魏晋时期文人的情怀，既叙述了故事但又不概念化。整台剧目以不切光、不断戏的方式，一气呵成。舞美设计上，诗韵化的“流动”和写意化的“留白”，紧紧抓住了“魏晋风流”的率真和洒脱，既给予演员表演的大空间，又在演员表演过程中移动换景、虚拟出景、以情出情，完美打造了“虚拟留白”的审美理念。在唱腔和音乐上，传承与发扬了越剧流派。“梅花三弄”的主题与发挥，文戏武唱，力求人物形象丰满化、技术合理化。在服装设计上，以诗韵化勾画、水墨山水的演染，使王徽之、王献之在服装、头饰、造型设计方面造成角色反差，呈现出不同的人物感觉和不同的舞台形象。

总之，《乌衣巷》是一部充满着诗韵的越剧，是一部人文底蕴深厚、地域风情浓郁的作品，情的抉择、情的无奈、情的叩问、情的担当，充分展现了该剧主题理念。