《行止由心》—新闻人的别样行走感悟

2020-11-11朱晓梅

南都周刊 2020年10期

朱晓梅

《行止由心》是南方都市报编委、南都周刊主编邹高翔收集自己历年随记所成文集，用他的话是“字无玑珠，敝帚自珍耳。”读此书，不仅感受他用行走写成文字的纯真，更亲切感受到他行走传递的温度。

作者爱游览。在《行走品史》中，作者除了游历名山大川，更爱游览的承载历史情怀的人文景观。作者向往的，并非只是美景，更多的是探究其历史文化内涵。许多地方，作者一再重游。因为随着时间的沉淀，看事物眼力愈深刻，见解愈广博，真性情愈发明显。自然美景靠眼睛去发现，人文内涵靠心灵去契合。

本书除了对历史的深刻感悟，也有作者的无尽感怀，这些感怀在《读景寄情》一辑里尽情演绎。天子山小导游的纯真、尧茂书的爱国情怀、徐闻人的热忱、外滩弄潮儿的勇气，无不体现作者对生活细致入微的观察。无论是平凡之景，如连绵的剑麻林，还是古韵修长的江南古镇西塘，都显现了作者别具一格的审美情趣，抒发其赞美、热爱、敬畏的情怀。作者游历之广博、感怀之细腻，无时不刻不表现在行走中。寒山寺的文化标记、壶口瀑布河与沙的传奇、延安的精神图腾、吉庆街的生活本色、长城的温柔呢喃、康西草原的烈风，更体现了一名新闻人犀利的视觉，显现了新闻人高尚的情操。景，要寓情，才能亘古。单是一抷土、一阵风，平淡无奇，没有情怀的支撑，是走不远的。

乡愁是文人歌咏的永恒主题，邹高翔也不例外。他在《那乡那人》一辑中写亲情、友情，字里行间无不体现对故乡——大竹的向往和热爱。红豆腐、大竹面、儿菜、折耳根，成为他乡愁的慰藉。食物是乡愁的来源，故乡总会从热闹的生活现场回到厨房、回到食物、回到一棵菜、一碗凉虾里。《舌尖上的中国》说得极妙：“这些味道，已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚韧等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们分不清哪一个是滋味，哪一种是情怀。”每个读者读罢，都会不由想起自己的家乡，想起童年，想起梦里梦外那些人、那些事。作者对故乡的热爱，不仅表现在亲情友情，他还独辟蹊径寻找到另一个点：三线基地。

三线建设是1964年起在中国西部地区的13个省、自治区进行的一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本建设建设。400万工人干部到祖国大西南、大西北的深山峡谷建立工矿企业、科研单位。国防尖端项目“靠山、分散、隐蔽”，可以说是艰苦卓绝的建设，保密性极强。邹高翔的故乡大竹就有三线建设基地306。探索三线基地，从峥嵘历史中寻找故乡的荣光，是作者对故乡的另一种情怀。他抽丝剥茧，层层深入，把那段尘封的历史重新展现，让我们认识一代史歌式的英雄人物。他讴歌三线精神，号召保护基地建筑，提出保护与开发并行的理念。作者担忧：损害建筑，将会看不到三线痕迹。而这段历史，承载着一辈人的记忆。保护它们，就不会留下“长城的墙砖被拆去建猪圈”的遗憾。这种呼吁，有新闻人的敏锐，也是文化人的忧患。保护历史，不仅仅是保护古代文化遗迹，也应该包括近现代文化遗迹。因为，若干年后，我们的今天就是子孙后代的的历史。

《行止由心》第四辑是：立地仰天。文章记录的有让作者景行行止之人，感悟良深之篇章、影视。凡人琐事，符合平常人心境，最易引起读者共鸣。作者对《红楼梦》宝琴、邢岫烟、尤氏人物的解读，对《西游记》杏仙的点评，见解新颖，可见作者对名著探究之深。这一辑还写了作者的爱好：乒乓、跑马、斯诺克，文虽短小，尽显作者对生活的热爱。在物质过剩、信息泛滥的今天，能保持一份纯真之心，着实不易。他不仅读纸质书，也在行走中读生活之书。读书、旅游、写作，是他生活的最好姿态。

纵观全书，作者写得自然随性，但偶尔过于冷静和理性，该大肆磅礴之处一笔带过，该浓墨重彩时蜻蜓点水，当渲染刻画时戛然而止，让人恨不能这补刀捉笔，代为铺陈夸张。不过，这是邹高翔的文风，带了新闻人的谨慎。

作者在风景中穿梭，在行走中成長。天南海北，兴之所至，游之所至，目之所及，思之所广，实在令人钦佩。他的文章，有思想、有警示、有呼号，记叙有史有据，议论由衷而发，从某些方面来讲，完全可是历史教学的参考书，也可以说是一本旅游的指南书。但它更是智者与历史对话的散文集，而且是一本有温度、有力度、有厚度、有深度的好书。作者行走万里，看山川形胜思风云际会，在风物景致里感悟人间真谛，在行走的空间里洗涤灵魂，找寻到精神的寄托所在。