APP下载

故宫

2020-11-06苏枫

科学大观园 2020年20期
关键词:紫禁城故宫博物院故宫

苏枫

2020年是紫禁城建成600周年,也是故宫博物院成立95周年,这是故宫乃至整个中国文化界的大事。故宫是汇聚中华优秀传统文化的大本营,也理应是传承优秀传统文化的大本营。

故宫四季皆美。不同季节的故宫,有不同的美。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”——这句话,最合适故宫。一日之计在于晨。每次穿越城市的车流人流到故宫上班,一进宫门,祝勇的心就立刻安静下来,因为故宫早晨很静,只有鸟鸣声。

故宫的黄昏也美。庚子年农历闰四月十四,芒种。下班后,祝勇从英华殿、寿安宫、寿康宫、慈宁花园的西墙外一路北走,还没走到武英殿和西华门,在慈宁花园和武英殿之间、原来属于内务府的那片空场上,向东望去,正好看见夕阳的余晖把三大殿的戗脊照得金光闪亮——“我才明白古代建筑师为什么把宫殿的戗脊修饰成金色,除了它的象征性意义,从视觉上也形成了很强的冲击力,尤其是夕阳西下的时候,那金色在黄昏里十分显眼,天色越暗,那金色越是明亮。我很幸运,普通游客不可能从这个角度看三大殿。”

作家、故宫博物院故宫文化传播研究所所长祝勇,在多年前的某个黄昏,第一次踏进紫禁城。

一座名副其实的城

故宫不只是用来住的,更是用来吓唬人的——如汉代丞相萧何所说:“非壮丽无以重威。”以至于紫禁城肇建600年后,祝勇每天面对它,依然会感到胆战。

这些建筑气势壮阔、复杂深邃。所有走进故宫的人,开始于午门,然后,越过一道道门,从一个空间走向另一个空间。

故宫的平面图里,包含着一个“二十四山地平方位图”,可以分出四隅、八天干、十二地支。从某种意义上说,故宫本身,就是一个巨大的日晷。它的空间系统里,暗含着一套完整的时间系统。故宫的历史、人物活动,都围绕着它特有的空间和时间秩序展开。

“故宫是空间之城,也是时间之城。故宫的中轴线(从午门中心点到神武门中心点)是子午线,南为午,北为子,与夏至、冬至分别对应;而北京城的日坛与月坛的连线则刚好是卯酉线,与春分、秋分相对应——明清两朝,春分行日坛之祭,迎日于东;秋分行月坛之祭,迎月于西。自河姆渡文化以至明清,这套时空一体的意识形态贯彻始终,数千年不曾走样,故宫也因此成为中华文明源远流长的伟大见证。”祝勇说。分别悬挂在太和、中和、保和三大殿的三块匾,内容都取自《尚书》,它们依次是:“建极绥猷”“允执厥中”“皇建有极”,皆象征着三大殿乃立表之位。

祝勇说:“我想放弃那些宏伟的地上建筑,讲一讲故宫的排水系统。因为地上建筑比较引人关注,游客到故宫参观,关注点都在那些宏伟的宫殿上,很少有人注意到故宫的排水系统。当然,有些暗沟,人们是看不到的。紫禁城的地平,北高南低,每当大雨,三大殿大台基上的螭首‘千龙吐水,无论地面上的水,还是遍布紫禁城的明渠暗道里的水,都将汇入内金水河,再由内金水河汇入护城河,护城河又与北京城的水系相连,使紫禁城里的水迅速被输送出去。再大的雨,内金水河的水位也只上升1米左右,实际上是紫禁城中的一座可以调节水量的小型水库。很多人关心,故宫的木构建筑在遇到暴雨时会不会被水泡?其实,故宫的防水功能非常强大,哪怕是遇到暴雨也无所畏惧。”故宫的建筑,处处体现着“天人合一”的理念,这一点不只是通过象征来表现,比如以奉天殿(今太和殿),表达王朝“奉天承运”的正统性,而且从实用功能上看,故宫的建筑,也与宇宙、天地、自然,达成了一种自洽、和谐的关系。

简单说,故宫就是一座城。它的外围有城墙,在它的内部,有办公场所(三大殿、养心殿等),有家属宿舍(东西六宫等),有宗教设施(梵华楼等),有水利工程(内金水河等),有图书馆(昭仁殿等),有学校(上书房等),有医院(太医院),有工厂(造办处等),有花园(御花园等),除了没有市场,故宫几乎包含了一座城的所有要素。

“从建筑形态来说,这座城里,宫殿楼台、亭阁轩馆、庭院街道一应俱全,因此它具有一座城应有的物质形态。在这个物质空间里,也容纳着各色人等,包括皇帝、后妃、太监、文臣、武士、医生、老师、厨师、匠人等等,他们在各种建筑中生存和相遇,合纵连横,各种各样的社会关系应运而生。故宫是一座名副其实的城,是物质的城,也是人群的城。它是一个社会,是世界的模型,是整个世界的缩影。”

各种门类的艺术史

2020年5月,故宫在午门正殿及东西雁翅楼举办“韩熙载夜宴图——历代人物画作品展”。作为中国文物藏品最多、最丰富的宝库,近几年,故宫博物院通过开辟新展区、扩建新展馆、策划新展厅、举办新展览,把越来越多的藏品请出库房,供公众观赏。而公众对于展览的热情也与日俱增,其中还发生过很多故事,比如2015年《清明上河图》展出时,最后一位游客离开已经是凌晨4点。

故宫收藏的古物远达新石器时代,甚至比新石器时代还要早,像《红楼梦》里写的,“不知过了几世几劫”。故宫里藏过一部《二十四史》,那是《四库全书》的一部分,而3万多卷的《四库全书》,又只是故宫文物中很小的一部分。

故宫博物院收藏文物总量超过186万件(套),每天了解5件,要把这186万件(套)全部了解完,差不多1000年。人生不过百年,我们要看完全部文物,每天不停地看,十辈子不够。

故宫博物院收藏的文物,構成了各种门类的艺术史,比如青铜器史、玉文化史、陶瓷史、家具史等等。《故宫的古物之美》,其实是一部极简版的艺术史,把具体的文物与文明大脉络联系起来,这样,观众在看每一件文物的时候,它们不再是孤立的,而是与艺术史、文明史,乃至中国大历史联系在一起的。

在中国,没有孤立存在的事物。一切物质都存在着隐秘的勾连。一件普通的家具,既是宇宙的一分子,也可以被视为宇宙本身。在故宫,一把椅子,就是一个微缩的宇宙。

祝勇以明代的一把紫檀龙纹玫瑰椅为例,如此分析:“中国的木质家具,在五行中属木,却容纳了水,暗含着土,包含着金,亦离不开火。坐在一把木椅上,就是坐在这个世界的中央,天地并立。可品茗、可读书、可做梦,唯独不能把世界从自己身上甩掉。三十功名尘与土,八千里路云和月,家事国事,风声雨声,都在这里入耳如梦,尽管,它只是一把椅子。”

《我在故宫修文物》纪录片里,呈现过一尊辽代木雕彩绘观音,立在故宫博物院科技部门的木器修复室,手指、下唇有缺损,胳膊有断裂,足下的莲花座也松散。但是,年复一年,它依旧不动如山,沉静似水。

负责对这尊观音进行修复的故宫修复专家屈峰说:“文物其实是与人一样的。古代人讲究格物致知,就是以自身来观物,又以物来观自己。比如,来故宫工作之前,我是个火辣辣的性格,现在这些年磨得越来越平了。修复文物,修旧如旧,是一种修行。”

2015年,故宫博物院成立90周年,慈宁宫开放。这尊观音像得以面世,这是它隐匿千年之后,一次庄严的复出。

传承着精神文明

很多年前,在一个春风沉醉的晚上,在故宫研究院满目花开的小院里,祝勇坐在一把老旧的明式椅上,听面目慈祥的郑珉中先生不紧不慢地讲“琴之九德”——奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。

当时,这位故宫的古琴专家已经年逾九旬,历经荣辱,人变得温暖、陶然。一个世纪的风雨沧桑,通过他的古琴流泻,宠辱不惊。

一张好琴、一件木椅,自有品德。品德不佳之人,摆弄不了,也坚持不来。豆瓣评分高达9.4分的纪录片《我在故宫修文物》,让故宫的文物保护修复工作从幕后走向台前,也更让人们了解了一个词:工匠精神。正是工匠们“择一业,终一生”,才让故宫永远是故宫。

中国古代没有专业设计师,工匠其实兼任建筑、雕塑、家具等设计师,他们的技艺,是技术,更是艺术;是“器”,更是“道”。他们内部,传承着关于剑侠、气节、道德的复杂伦理,传承着物质文明,更传承着精神文明。《我在故宫修文物》这部纪录片,让文保科技部的几位修复专家成了网红,像王津、屈峰、杨泽华等,但假若没有这部纪录片,他们还是默默无闻,在故宫红墙里工作一辈子,不为人知。

“故宫的人,心是很静的,外部世界光怪陆离,跟他们都没有太大的关系。他们的心思,就在文物身上,在我们民族优秀的文化遗产上,一辈子为国家典守文物,不负国家和大众的重托,这就是故宫精神。”祝勇在故宫博物院工作,对同事们充满敬意。

比如摹画室的冯仲莲先生,生前负责临摹宋代张择端《清明上河图》,她临摹这张画,用了十几年。一个人从22岁工作到60岁退休,在职时间是38年,放在摹画室,不够摹三张画的。几十个春夏秋冬,幾十个365天,日复一日,年复一年,没有定力,没有热爱,没有使命感,不可能坚持下来。

无价的历史见证

世界遗产委员会对故宫的评价是:“紫禁城是中国5个多世纪以来的最高权力中心,它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群,成为明清时代中国文明无价的历史见证。”

在祝勇看来:“它的美,来自时间的孕育,来自万物的和谐,来自我们文明中真善美的赐予。每当有恶与丑的力量试图挟持这座城,这座城中都会自生出一种力量与之抗衡。在这样的博弈中,这座城并没有被摧毁,而是变得愈发硬朗和健康。”

紫禁城表面上是一座城,背后是一整套的价值观。是中国人价值观的伟大,成就了这座城的伟大。一切的恩怨、宫斗都是速朽的,即使朱棣、乾隆这样的不世之君,也只是匆匆过客,只有故宫(紫禁城),超越了个体,超越了王朝,得以永恒。故宫是什么?祝勇认为,它是一座凝聚了中华文明之美的城池。万万千千的劳动者成就了它的美。它不是帝王的私产,更不是什么“逆产”,而是体现了整个中华民族的文明成果。

“从1925年故宫博物院成立,故宫的意义就发生了转型,从帝王的宫殿转型为人民的博物院。故宫博物院是汇聚了中华优秀传统文化的大本营,也理应是传承优秀传统文化的大本营。近些年,故宫博物院为更好地履行博物馆的功能,做了大量工作——要知道,多一分开放,多一分责任。我希望观众对故宫有更多的理解,故宫更应该感谢民众的配合。”祝勇说,“故宫博物院虽然汇聚了中华优秀传统文化,但不只是文物仓库,还有传播之责。而传播,必须与当下流行的传播手段相结合,不是迎合,而是适合现代人的文化需求与文化习惯。这些年故宫博物院赢得了广大游客,尤其是年轻人的喜爱。传统文化赢得了年轻人,才能赢得未来。”

◎ 来源|中国小康网(有删减)

猜你喜欢

紫禁城故宫博物院故宫
紫禁城之旅
紫禁城在1918
紫禁城600年
《漫话国宝·故宫博物院》第六站(上)
《漫话国宝·故宫博物院》第五站(下)
《漫话国宝·故宫博物院》第四站(下)
《漫话国宝·故宫博物院》第五站(上)
雪中故宫
2020年《故宫日历》发布
故宫