表征·凝视：《良友》封面女性形象视觉化呈现分析

张颖 危欢

摘 要：在消费主义潮流下，女性形象以多元化的表征符号实现视觉化呈现，《良友》画报封面见证了中国近代女性意识的自我觉醒与形象塑造过程。本文通过对《良友》画报封面女性的视觉性分析，解读其表征符号的变迁，他者对理性女性形象的凝视，从而研究其背后的视觉审美特征和社会意识形态变迁。

关键词：《良友》画报;表征符号;他者凝视

《良友》画报于1926年在上海创刊，是一份刊登大量图片的综合性画报，记载了大量彩图与照片，保存了珍贵的图像资料。内容涉及社会生活、世界局势、文学艺术、科学技术、名家名迹等多方面，是一份资料内容丰富，时尚设计前沿，男女老少皆宜的全科杂志。其封面多将年轻女子照片作为主要内容，女性形象作为杂志封面一方面体现了中国近代女子的风貌形象，另一方面也体现了近现代女性世界的开放与建构。

本文将从该画报封面中女性的发型、服饰等象征符号入手，分析他者对女性的凝视想象，以及这一凝视和观看背后指涉的当下社会的女性身体消费。通过对视觉符号的分析和社会规则的探讨，有利于认清当时女性的社会角色定位，了解女性意识的变化和女性形象建构的复杂程度，对认识中国女性形象的突破认识发展有着重要意义。

一、封面女性的视觉表征符号分析

斯图尔特在《表征：文化表象与意指实践》一书中指明了视觉表征中表象与意义产生的关系：“正是通过我们对事物的使用，通过我们就它们所说、所想和所感受的，即通过我们表征它们的方法，我们才给予它们意义。”《良友》画报封面中的女性形象视觉化呈现也从发型、服饰乃至身体姿态等方面，对女性平面视觉形象进行了清晰地呈现，这些表征符号的灵活使用，共同构成了封面女性的形象特点以及意义表征。

1、发型特征

《良友》画报的封面女性发型从最初的前额齐眉刘海，后脑为传统发髻逐渐发展为五四时期的学生发型，干净利落的齐耳短发，最后发展为潮流的波浪烫卷发，长度不一。这些发型的变迁表明了女性从外貌形象逐渐由传统向现代发展，从单一性转化为多样性。发型的变化逐渐体现女性思想的不断突破与发展。上海作为当时的文化中心，西方文化的强烈冲击，使得商业意识浓厚，社会思想开放，封面中的女性则是代表了符合当下时代的审美文化特征。

画报封面中女性剪发造型的出现一方面有政治意味的改变，另一方面则是女性运动者先锋思想的体现。短发造型代表新思想、新教育背景的女性知识分子，是对传统女性规训的突破。上海女子学校，女子刊物，女子团体数量众多，一些女性接受新式教育与女性运动，她们思想开放，成为了女性运动先锋者。通过自主剪发，这部分女性拥有了把握自身权利的独立姿态，成为“新女性”的代表，体现了女性的自我精神意识的觉醒和对新身份的确立。

封面女性的发型也有多位是西方冲击带来的波浪式烫卷发造型。上海的娱乐业发展迅猛，男性对娱乐的精神需求促进了娱乐的发展。封面中的女性发型代表了社会对女性的审美习惯与审美标准，这里对审美习惯与标准的制定多来源于男性。她们通过男性的审美喜好包装自我，成为男性眼中的美丽女性，并无自己的主体判断。由此可见在男权社会中，尽管是貌美的明星，形象塑造依旧服务于男性需求，依赖于社会规则将自己塑造为符合标准的女性。

2、服饰装扮特征

《良友》画报封面女性的服饰装扮根据时代和潮流发展而变化。封面女性的服装主要出现了传统女性服装，顺应潮流的流行时装以及改良的长窄旗袍。通过服装的款式设计以及色彩等视觉层面的因素，封面女性展示出的各样风格也体现了这个时期女性意识的变化。

中国传统文化对女性美的要求是隐藏、含蓄、端庄的，服装不应袒露肌肤，否则会因有失妇德被道德和社会所批判。而到了二十世纪初，受到西方文化冲击，女性审美意识逐渐发生变化，服饰也随之发生改变，更加追求体现女性的曲线美、身体美和人性美。潮流时装打破了传统服装的样式，与时代流行的洋装结合，成为了摩登女性们追求向往的流行符号。改良的旗袍则是对女性身体美、曲线美呈现的最佳例证。此类服装典雅端庄、温柔大方，经过改良更突出女性的性感妩媚。这时的女性一方面突破了传统的规训，自我意识逐渐觉醒;另一方面也被资本主义引向“物化”，各种利益团体对女性产生了不同的态度。

封面女性的视觉化呈现也体现了女性的自我建构。女性对身体的构建可以通过不同的表征符号呈现，从而达到对自我的构建和认同，实现自身的社会权利和自由。突破传统的“三纲五常”对女性形象压抑的态度，打破千年封建传统女性形象，成为新型国家民族的都市女性。女性意识觉醒被多种外力推向了萌芽状态，女性自我的产生和发展晚于社会共同体态度的断裂和更新。这种女性的自我并不仅由自我决定，而是在社会规则和他者凝视下的理想自我。

二、他者凝视下的女性形象

居伊·德波在《景观社会评论》中对景观概念这样解释道：“绝不能将景观理解为对视觉世界的滥用，抑或是影像大众传播技术的产物。更确切地说，它是某种实在化的、物质化了的世界观，它是已经对象化了的世界观。”也就是说，视觉媒介的创作一方面来源于自身的理想形象，来源于受众原有的世界观;另一方面，也表现了大众世界观的物质化，表现了这个社会对于好恶、美丑、趣味的标准，是在他者凝视下的社会标准。

《良友》画报通过色彩艳丽的封面女郎形象，传递了彼时时代的审美趣味和观看选择，塑造了大众想象中女性的“理想形象”。想象者由女性自身、男性创造者和观看者共同组成，女性的现代理想形象具有强烈的可辨识度。画报封面的女性，大多拥有细眉，红唇，大眼，红润的脸庞等特征，她们被认为是代表年轻时尚的摩登女性，通过妆容，发型，服装，配饰等视觉表征符号共同塑造出女性时尚潮流的理想形象。杂志的读者作为他者以及视觉形象的塑造者，在自我意识和他者凝视的身份空间中游走，获得视觉消费的快感，同时，通过观看和消费行为，获得超越身份的快感，形成一种动态的凝視。

在“看與被看”的对话中，被消费的封面女性引领了时尚潮流，操纵着人们的欲望，刺激着人们对都市时尚的追求。在不断更替变化的凝视中，女性一方面为观者提供物质性的消费，另一方面提供相应的精神、文化消费。她们以自己的身体形象为模范，引导人们追求与自己一样新潮的发型、服饰、体态等充满魅力的女性理想形象，在现实生活中实现受众群体的临摹。画报封面的视觉化呈现不仅是对女性形象的凝视，也通过色彩、空间等营造了一个对现代女性的想象空间。通过大量人们熟知明星名媛的封面照片，体现观者凝视的同时塑造现代女性的梦幻世界，为受众带来视觉快感和精神满足。

事实上，女性占据了画报封面的主要地位，但是在社会中仍处于被支配地位，女性形象成为视觉消费的一种符号满足社会及大众的精神需求，而这一视觉消费的受众依旧多为男性，对男性来说，封面女性形象的塑造代表的是男性喜爱和想象的完美女性形象，女性的社会角色依旧需要男性和社会的眼光来决定。无论女性是否有意识地进行形象展示，但这一社会现实体现的是当下的社会意识形态对于女性的定义。

三、结语

《良友》画报封面的众多女性形象既展示了二十世纪上海女性的外在形象变化，也通过形象表征符号传达了女性审美趣味、自由平等追求以及自我意识觉醒的发展历程，更揭示了充满女性形象想象和诱惑的上海都市空间。画报中封面女性突破了中国传统的意识形态对于女性的禁锢，一方面折射出女性自我意识的觉醒，另一方面也反映了消费文化环境下女性自我认同的复杂困境。在消费文化日益发展的时代，在社会政治、经济文化迅速发展以及媒介技术不断更新的当下，女性形象如何摆脱意识形态的虚假控制，实现真实自我的回归，是值得深入思考与研究的重要课题。

参考文献

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