做一名有“磁性”的语文教师

田新柱

摘 要：直面高中语文教学的功利化现象，要想真正发展学生的语文核心素养，首先必须让学生乐于学习语文，这一切取决于语文教师。文章阐述语文教师要像磁石一样吸引学生爱上语文，通过反省自身，做到修身心至善至美，爱学生至真至诚，从而产生强大的磁场效应，达到培养学生语文核心素养的目的。

关键词：磁性语文;爱学生;修身心;求诸己

中图分类号：G635.1 文献标识码：A 收稿日期：2020-03-23 文章编号：1674-120X（2020）24-0117-02

语文教师不能仅仅盯住课堂，还要反求诸己，提升自身“磁性”，形成磁场效应，使学生爱上语文，主动钻研语文，在语文课堂以及各种实践活动、兴趣小组、研究性学习中把语言文字内化为对祖国深切的热爱，并形成自觉学习、主动学习、创造性学习的意识，进入深度学习状态。通过这一路径，让学生建构运用语言、发展思维、提升审美、传承文化，从而发展学生的语文核心素养。

近年来，笔者以“磁性语文”为研究课题，从教师、课堂、语文活动等多个维度对“磁性语文”进行了初步探究。笔者认为，一名有“磁性”的教师是学生学好语文的重要一环。亲其师信其道，语文教师怎样，语文课堂便怎样，学生学习状态便怎样。教师要坚持不懈地修炼自己的学识素养，发挥个性魅力，创新思路方法，像磁石一样牢牢吸引学生，让语文课堂活起来、动起来。学生喜欢教师， 就会拉近与教师情感上的距离，与教师交流时就能敞开自己的心扉。爱屋及乌，学生爱语文教师，就会爱上语文课和语文学科。这是“磁性语文”的第一步。语文教师的魅力在于真诚的爱心、崇高的德行、优雅的仪态、精彩的语言、渊博的学识、拿手的绝活和出色的才艺，这是教师产生磁性吸引力的根本所在。

一、爱学生要至真至诚

语文教师要想像磁石一样吸引学生，首先对学生要真用心、真关心、真有爱心;对待学生要有一种发自内心的关爱、呵护和尊重，爱学生要至真至诚。

至真，指教师对待学生情感真挚，言行真实，态度认真。我国著名教育家陶行知先生说过，教师的终极使命和任务是“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人”。至诚，指教师对待学生态度诚恳，与学生交往诚实守信，对学生有一颗赤诚之心。语文教师言行要与内心一致，知之为知之，不知为不知，内不自诬，外不自欺。孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”教师要俯下身来真诚地与学生平等对话，尊重学生，要善于倾听学生的心声，理解学生，包容学生的缺点和过失，这样才能得到学生的爱戴和喜欢。语文教育前辈夏丏尊把教师对学生的爱比作池塘里的水，“没有爱便没有教育”。真诚的爱是教育的灵魂，是照亮学生人生之路的灯塔。学生不是从一个模子里生产出来的物件，而是一个个具有独立人格和个性特征的人。教师对学生的爱应该是具体的，因人而异的。比如，尊重学生的隐私、关爱单亲家庭子女和留守儿童，用心开启孤僻学生的心扉，根据具体情境采用合适的方式赏识、表扬、开导每一个学生。对犯错误的学生要宽容，既有严父的教诲又有慈母的体贴，做到严慈相济。

真诚是师生交流沟通的唯一桥梁。人与人交往，每个人都喜欢待人真诚的人。尽管学生相对来说不成熟，但是师生长期相处，如果教师故弄玄虚和哄骗威吓，只能起一时作用，甚至会失去学生的信任和尊重，更不会得到学生的喜爱。比如，个别教师过于关注班级量化管理排名，不问扣分背后的特殊原因就对学生苛责有加;只关注成绩好的学生，对后进生不理不睬甚至挖苦打击;对学生颐指气使甚至谩骂侮辱;把学生当成自己装点门面或晋升的道具……这一切都会使学生反感甚至憎恨教师。子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”只有热爱学生才能教好学生，这是颠扑不破的真理。教师对学生至真至诚的关爱是建立良好师生关系的情感基石。教育家赞科夫曾说：“当教师必不可少的，甚至几乎是主要的品质，就是热爱学生！”教师热爱每个学生，平等地对待每个学生，学生就会尊敬爱戴教师，视教师为楷模。教师的人格魅力会产生强大的磁性，教师的一言一行会潜移默化地影响着学生的思想发展和品格养成。学生感受到教师之爱的温暖和师生间友谊的真挚，他们就会相信人世间的真诚和美好，从而获得友爱、平等、尊重等道德体验。反之，如果学生在师生关系中感受到冷漠、轻视、怀疑，他们就会认为世界是冷酷无情的，从而产生孤独、嫉妒、憎恶、仇恨等体验。中国台湾女作家三毛的小学数学教师怀疑她考试作弊，在她眼上用毛笔画黑圈示众，导致她一生都在抑郁、敏感和偏执中度过。可以说，她的一生都生活在这个巨大的童年阴影里。著名作家魏巍在《我的老师》中满怀深情地回忆了令他终生难忘的小学语文教师蔡芸芝先生。他说有一年暑假睡迷糊了，一爬起来就去找蔡老师，蔡老师磁石一样的吸引力可见一斑。由此可以看出，教师真诚的爱是产生磁性魅力的源泉。

二、修身心要至善至美

语文教师会影响到学生的思想理念、价值取向以及审美情趣。所以语文教师要有真信仰、真追求、真性情、真本事，崇尚真理，有真才实学。为此，语文教师要拓宽自己的知识面，打牢学科知识基础，还要有科学严谨、求真务实的治学态度及追求真理正义、矢志不渝的崇高精神品质。梁实秋的《记梁任公先生的一次演讲》为我们展现了梁启超卓越的大家風范。通过独特的语音语调、奇特的开场白、手舞足蹈的讲解及富有感染力的语言，足以看出梁氏之率真性情和人格气质。仅仅这一堂课竟然就能使不少人从此对中国文学产生了强烈的爱好，可见教师修养高对学生的影响力之深远，也可见其磁化能量之大。为了成为有磁性的语文教师，我们就要像屈原那样，对真善美有着永不停歇的追求，提高自己的修养和才能，追求卓越，力争做到至善至美。

语文教师必须不断修炼身心。学高为人师，身正为人范。语文教师要率先垂范，以身作则，提高自己的道德修养。正所谓“其身正，不令而行”，“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，己不正不能正人，己所不欲勿施于人，教师要做学生的榜样，成为学生生活、学习和开启人生之旅的偶像。教师有高尚的德行、优秀的品质会使学生对自己产生崇拜之情，被自己的人格魅力所吸引，从而主动自觉地学习，形成语文学习的磁场效应。 语文教师要规范自己的言谈举止;要文明儒雅，有风采，有风度;要时时反思时时训练，使言语谈吐简洁准确生动幽默，使举止端庄优雅洒脱自如，使眼神和表情亲切温和宽容体贴。教师可培养自己在琴棋书画等传统文化方面的一项或多项才艺，训练提升教学中常用的板书、绘图、做课件等必备技能。只有这样，才能把课上得有味道、有亮点、有诗意、有情趣、有魅力、有磁性。

教师的仪态和谈吐非常重要。优雅怡人的举止能起到润物无声、潜移默化的育人效能。 曾子说：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙倍矣。”仪态容貌要娴雅而从容，即使在炎热的暑天，语文教师也不能穿背心上课或出入校园，因为服饰往往可以体现人格。南开中学要求师生必须做到“面必净，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直”。若语文教师的日常容貌能够如此，那么他一定会远离粗暴和轻慢，受到学生的景仰和追随。教师要端正自己的面部表情，如孔子说的“色思温”才是内在美德的外化。温和之色体现出语文教师对学生的尊重，既不盛气凌人，也不冷若冰霜或装腔作势。学生能根据教师发自内心的温和之色，看出友善、真诚，认定这位教师是值得信任的人。“出辞气”是说话时要注意用词和口气，避免粗鲁和无理。语文教师还应该向音乐教师学习发音和声腔，练习演讲和朗诵，让声音至善至美，富有磁性。语文教师讲课及与学生交流既要讲究用词恰当，又要注意说话语气。启发式的语言循循善诱，能够激活学生的思维，唤醒学生的灵感，点燃学生智慧的火苗;激励性的语言能够唤起学生的热情，鼓起学生的劲头，给学生以前进的力量;幽默风趣的语言能够化解尴尬，调节课堂氛围，放松学生的心情，增添课堂情趣和魅力，让学生如沐春风。有磁性的教师会给学生留下终生难忘的印象，纵时光流转，其音容笑貌和教学风采依然会铭刻在学生心间。

语文教师要规范自己的一言一行，努力将自己塑造成有涵养、有修为、举止言谈优雅风趣的人，为学生树立榜样。教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。教师通过修炼努力使自己接近完美的境界，臻于至善，尽善尽美，才能以最善最美的姿态去影响学生。这是一种不断完善、不断超越的理想境界。永无止境的孜孜追求，意味着语文教师不能留恋于过去取得的成绩和辉煌，而要以不断拼搏进取的精神追求自身发展的完美，不断创造新的辉煌和高度。至善至美是语文教师得以不断提升、不断发展的不竭动力，也是教师产生磁性吸引力的制胜法宝。

三、求诸己要三省吾身

语文教师要想真正做到像磁石一样吸引学生，成为学生追随的榜样，还必须时常进行自我反思、自我纠正，要发现自身存在的问题并及时修正，就要学习曾子反求诸己“三省吾身”的思想。曾子传承了孔子的心性之学，转向内省修身。语文教师要端正自己的心，把自己的心淬炼成一颗赤诚、纯粹的爱教育、爱语文、爱学生之心。语文教师要表里如一，不断提高自身道德修养。教师也是平凡人，在浮躁繁华的尘世中难免会犯错误，有了过失就要及时更正。偶尔反思自己的错误并加以改正，平常人大多能做到，但是要坚持每天自省反思，就必须有足够坚强的毅力。在修养方法上必须讲求慎独。反省什么根据自己的修养发展情况而定。比如，一省有没有走进学生的心灵，二省有没有追求课堂的诗意，三省有没有打造“磁性语文”。

四、结语

总之，教学是一场永不停歇的修行。语文教师要面对一届届的学生，而一届学生有一届学生的时代特征，每个学生又有每个学生的个性特点，不像流水线上的产品整齐划一。语文教师要去影响他们，吸引他们，就要不断学习和研究。每位教师都应该活到老学到老，就像人民教育家于漪说的：“一辈子做老师，一辈子学做老师。”只有这样，才能永葆“磁性”，成为磁石一样吸引学生的魅力语文教师！

参考文献：

[1]杨朝明.论语诠解[M].济南：山东友谊出版社，2013.

[2]卡爾·雅斯贝尔斯.什么是教育[M].北京：三联书店，1991.