成都平原蜀锦的历史与传承探究
2020-10-22甘伊宁
摘 要:丝绸是文明的一个重要标志,同中华文明的起源和发展过程同步的。“天府之国”的成都平原,古蜀国文化经济政治的中心,也是中华丝绸文明的一个重要源头。从鱼凫时代起始,到汉唐的高度繁荣,再到元代没落直至今日鲜有人问津,成都平原的蜀锦文化一直在做出独特的贡献。
关键词:成都平原的蜀锦;历史;傳承现状
一、成都平原蜀锦的历史
1.成都平原蜀锦的起源
我国是世界丝绸起源国,自上古时代便有“嫘祖养蚕”、“垂裳而治”的传说,丝绸的发明是我国文明的一大进步。而成都平原作为古蜀国的政治文化中心,是丝绸起源的重要发祥地,古蜀国的“蜀”字中的虫也是桑蚕的虫,可见成都平原在古蜀国时便是丝绸文明的中心。
根据三星堆考古发现可以推测,丝绸的起源大约相当于古蜀历史上的鱼凫时代。从三星堆青铜立人所穿的外衣纹饰、形状可以看出,所着衣物并非兽皮或麻布,而是已经有了一定技术含量的丝绸锦缎。这一发现证明了在五千年前,成都平原的丝绸锦缎制品已经有了相当高的技术水平,并在趋于成熟。
由原始兽皮到麻布再到“垂裳而治”,是一个比较长的文明发展的过程,这一阶段几乎包含了整个新石器时代,直至五千年前,虽然经过了漫长的演化,蜀锦也渐渐从一种文化变成了一种文明,这也是成都平原古蜀国的发展壮大过程的一种体现。
2.成都平原蜀锦的兴盛
蜀锦兴盛于汉唐时期。汉代时,蜀锦的制作水平已经相当高,这可以从2012年成都天回镇一座西汉墓出土的四部蜀锦织机窥见一斑,这四部蜀锦织机是蜀锦文明的标志物之一,遇着可以相提并论的是同时出土的刺绣工、纺织工的木偶。这三样同时出土,充分说明了在西汉时期,蜀锦的制作已经进入了分工明确的工厂制作阶段,并且也充分地证实了成都平原正是蜀锦制品的发源地之一。“锦官城”这一对成都的别称也有汉代开始被广泛运用,在汉代至两晋期间不乏关于蜀锦贸易繁荣盛况描述的古人词赋,如西晋文学家左思在《蜀都赋》中所记载了当时成都千家白户机杼相和,纺织声不绝于耳,蜀锦的贸易十分繁荣的景象:“栋宇相望,桑梓接连……百室离房,机杼相和。见锦斐成,濯色江波。黄润比铜,赢金所过。”证明了在这一时期成都平原的蜀锦制作技术和贸易情况已局域全国领先的地位。
在汉代之前,成都平原的蜀锦仅仅是花样繁复的锦缎制品而已,而在汉唐时期蜀锦加入了新兴的蜀绣,这使得本就华丽的蜀锦真正意义上的锦上添花。从1995年在新疆和田地区发掘的一座东汉末的墓葬中出土了一件有星纹、云纹、孔雀纹、鹤纹、瑞虎纹等纹样的锦缎制品,该制品与同时期的成都平原出土的锦缎制品对比发现属于同一宗元,证明了当时成都平原的锦缎制品已将蜀锦和蜀绣巧妙的结合在了一起,并成为了成都很早以前就加入北方古丝绸之路的重要凭证之一。
唐宋之际,成都的蜀锦蜀绣产业已经相当的繁盛,反映出了蜀锦在当时已经成为了全国重要的贸易商品。唐宋时期,蜀锦与南京云锦、苏州宋锦、广西壮锦并成为“中国四大名锦”。唐宋时期的蜀锦蜀绣现存实物一寥寥无几,但不难从当时的诗歌中窥得一二,如刘禹锡的“濯锦江边两岸花,春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞。”如杜甫的“晓看红湿处,花重锦官城。”再如宋代诗人苏泂“机丝波影借光华,巴女临流住几家。争向芳菲偷锦样,织成平白溅江花。”将蜀锦质地美感描绘的栩栩如生,赞美蜀锦的繁华景象与巧夺天工的工艺之美。
3.成都平原蜀锦的没落与重新崛起
元代以来,随着元蒙战争对成都平原经济与社会的剧烈破坏,蜀锦蜀绣产业也随之没落,技艺传承人几乎消失殆尽。明代中期以来,随着社会逐步稳定,蜀锦蜀绣产业才有渐渐恢复往日的生机。在此时,蜀绣与苏绣、粤秀、湘绣被并成为“四大名绣”,随着丝绸之路的传播而扬名中外。蜀绣的创作也相应发生了变化,从曾经的已蜀锦为主,锦上添花的表现方式,渐渐转变成由蜀绣为主体,蜀锦相映衬的表现方式。蜀绣内容也从祥鸟瑞兽渐渐转变为现世的优美之物,如花鸟鱼虫、任务或是秀美山水等题材。针法技艺上更是有了突破性的创新,在明清时期,著名的“双面绣”出现。现在我们所见的双面绣技法是经过现代人改革后的,当时的双面绣并没有那么精美,但绣品也是十分稀奇的珍品。
但明清时期的蜀绣产品仍然远不如汉唐时期繁盛,无论是制作工艺还是市场流通,都远不如从前,特别是海上丝绸之路的发展,成都平原作为蜀锦蜀绣产品的源头、商品输出中心的地位不断下降,蜀锦蜀绣作为成都平原重要的经济发展支柱地位被取代,而瓷器和茶马交易在这时崛起。
二、成都平原的蜀锦传承现状
1、蜀锦制品以完全脱离古法,逐渐成为蜀绣的陪衬
现在我们在成都已经很难看到古法制作的精良的蜀锦制品,古诗词中所描述的色泽光鲜如金铜,纹样精美如天上有的蜀锦只能从博物馆残缺的织品中见到了。现代的蜀锦已经失去了它本身存在的大部分意义,蜀锦逐渐成为蜀绣的陪衬。现代的人们只顾欣赏看不见任何接缝的蜀绣,却遗忘了在蜀绣诞生之前,更为令世人震撼的蜀锦本身。现在的蜀锦大部分奢侈品化,蜀锦本是地地道道的民间产物、民间艺术,却被商业运作而成为一种古风奢侈品的象征,原因可能有很多,但最主要的还是蜀锦脱离了民众。其实对于四大名锦中的另外三种,蜀锦是纯观赏性最低的一个,蜀锦在古代时是几乎用于日常生活所需,观赏性的蜀锦蜀绣少之又少。引导群众接收蜀锦成为家中日常用品,让人们都愿意去使用,才能让蜀锦有意义的继续发展下去。
2、蜀锦工艺品已难以跳出工艺品范畴
蜀锦在古代时作为生活用品的作用在现代社会已经完全被取代,大众对于蜀锦的认知完全停留在工艺品、历史文化遗产范畴,蜀锦发展到今天,在某种意义上已经成为了工艺品中的奢侈品,因为昂贵的价格也少有人愿意为这种工艺品买单。现在在成都地区的蜀锦制品主要集中在蜀锦蜀绣博物馆、郫县安靖、宽窄巷子这几个地方,而这几个地方得蜀锦制品业鲜少有人问津。在其他地方则几乎看不见蜀锦的踪迹,蜀锦这个天府文化的象征正在逐渐淡出人们的视线。
3、蜀锦制作的从业人员日渐减少
成都郫县是蜀锦蜀绣最大的传承地之一,这里的人世世代代制作蜀锦蜀绣,至今已经培养出大批绣娘。但随着现代社会的发展,年轻一辈的人越来越多开始放弃这项技艺,选择从事更适应社会发展需求的工作。老一辈绣娘们曾说,虽然有不少慕名而来学习蜀锦蜀绣技艺的学生,但大部分只是当做兴趣爱好而非专注于蜀锦蜀绣工作。专业绣娘们正在老去,年青一代远离蜀锦蜀绣的传承,求艺者只略懂些皮毛,对于蜀锦蜀绣未来的道路,可以说十分艰难。
4、蜀锦在现代的创新运用
其实蜀锦并不是单纯的走着下坡路,随着当代对于创新交融的提倡,蜀锦蜀绣也在进行着传统技艺的交融交互。比如蜀锦中加入了植物扎染技巧,创造出渐变图案时再进行刺绣,折让染织结合更加抓人眼球。加入珠串于蜀锦蜀绣上也是一种新的技巧,珠串的立体感减伤蜀锦蜀绣的细腻感,层次更加丰富,视觉上也更加耀眼。在蜀锦的纹样上也有了突破,加入了现代元素,如几何纹样,更具极简主义的现代感。
蜀锦蜀绣作为一个具有审美价值的“生活艺术品”,可以通过材质的增加、传统技艺的融合、纹样的改变提升附加值,突破蜀锦产品的刻板印象,融入现代都市生活中。
三、总结
“文化不仅是属于一个民族的,更应该是世界的。”只有当蜀锦在现代生活中被更多的人所接受的时候,我们才能说蜀锦不仅只存在于历史的辉煌中,我们才能说蜀锦不仅是古蜀文明的象征也是现代四川文化的象征。蜀锦蜀绣不仅可以是四川文化的象征,也可以是现代中国的代名词。在追求复古风潮的今天,蜀锦蜀绣的发展无疑迎来了转变的契机。我们不仅要突破赎金的历史韵味,更要推陈出新,让蜀锦蜀绣适应当今社会的发展需求,走出中國,面向世界。
参考文献
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[4]孙先知.蜀绣.四川丝绸,2000(4):53-54
[5]李仁璞.中国古代纺织史稿.岳麓书社,1983.4.
作者简介:
姓名:甘伊宁,出生年月:1997年4月20日,性别:女,民族:汉,籍贯:四川省成都市双流区东升街道,学历:硕士研究生,研究方向:美术理论