穿越时空的书信 指引青春的明灯

孙俊强

作品简介

朱光潜先生是我国著名的文艺理论家、教育家和翻译家。他在29岁到31岁旅欧期间写下了这十二封信。《给青年的十二封信》是他的早期作品，展现了朱光潜先生的艺术见解、美学思想和修养学识，内容涉及读书、修养、作文、选课、情与理、人生境界等多个方面，非常具有借鉴意义和指导价值。

作品梗概

一、谈读书

要养成读书的习惯，要有选择地读课外书。有价值的书至少要读两遍，要把快读与慢读相结合，要做读书笔记。

二、谈动

生来好动，好发展，好创造。解愁的最好方法是多活动，多运动。

三、谈静

此篇所说之“静”指的是心界的空灵，是感受、领略生活趣味的能力，“静”不仅可以使你领略趣味，而且对于求学、处事都有极大帮助。

四、谈中学生与社会运动

学校与社会绝缘，教育与生活绝缘，在学理上就说不通。教育界本着良心参与社会运动，也不算越职。总之，救国和读书都不可偏废。

五、谈十字街头

学术思想出了象牙塔到了十字街头后，难免流为俗化。我们于叫嚣、扰攘中要自由伸张自我，不要淹没在十字街头的影响里。

六、谈多元宇宙

人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。每个宇宙自有一套判断标准、衡量价值，绝对不能混淆乱用。

七、谈升学与选课

做学问全赖自己，做事业也全赖自己，与学校资格没有关系。任何科目，只要和你兴趣资禀相近，都可以发挥你的聪明才力，都可以使你在社会发挥效用。人生第一桩事是生活，假若为学问、为事业而忘却生活，那种学问、事业在人生中便失去了真正的意义与价值。

八、谈作文

读书只是预备的功夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤作描写文和记叙文。这两种文作好了，议论文是很容易办的。

九、谈情与理

问心的道德胜于问理的道德，所以情感生活胜于理智生活。人生既然把生活作为第一要务，就不能只有理性，不能做教条刻板的机器人，要做到感性与理性二者兼得。

十、谈摆脱

畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。要免除这种人生悲剧，首先要做到“摆脱得开”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。

十一、谈在罗浮宫所得的一个感想

效率越来越成为人追求的指标，但其背后却是越来越浮躁的人心。不能深入，不能耐得住长久的寂寞，贪容易而恶艰难，都已经成为现代人的通病。

十二、谈人生与我

对于人生，每个人都有自己的看法。于朱先生来看，有两种看待人生的方法：一是把自己摆在前台，和世界中的人和物玩把戏；二是把自己摆在后台，袖手看别人在那儿装腔作势。

阅读指导

一、漫不经心做“摘抄”

摘抄是積累语言、学习语言的好方法。我们只有积累了大量的词语、句式、段落乃至篇章，下笔时才能辞直义畅，痛快放达。具体摘抄什么呢？可以是文中重要的观点，可以是精彩精辟的语句，还可以是意味深长的语段；摘录可以原文实录，也可以择要选录。

二、选我所爱写“评注”

评注，可以着眼于词语的表达、内容的理解，还可以着眼于自己的感悟。评注可以以旁批尾注的方式进行，也可以用摘要归纳的方式处理。这样在阅读中及时记下自己的感悟，既加深了对文本的理解，又有助于培养自己勤于思考、乐于动笔的习惯。

三、抒我所感写“读后感”

读完《给青年的十二封信》，你一定有许多话要说，把你想说的话说出来，这就是在发表读后感。写读后感，首先介绍自己“读”的内容，就是概述读物的内容要点或主题，也可以直接引用原文的某些文字。读书心得的“得”是因“读”而发，但是如何“发”，就需要结合我们的生活实际。写作中要注意叙议结合。“叙”就是引述文章中体会最深的一句话、一个故事或一个人物；“议”就是在叙述的基础上写出自己的感想，是“叙”的深化。

专题探究

专题一：畅谈阅读收获

《给青年的十二封信》读来如聆听长者语重心长的劝导，如同老友诚恳真挚地交谈，亲切自然，让我们受益颇多。就你感受最深的一点，写一篇读后感。

专题二：交流读书经验

朱光潜先生在《谈读书》中倡导养成读书的习惯，倡导要多读读课外书。把你读课外书的经验写下来，在班级的读书经验交流会上与同学们一起分享。

专题三：深化读书感悟

人生多选择，选择爱好兴趣，选择未来理想，选择人生道路……每一次选择都意味着得与失。请你结合你的人生经历就“人生选择”这一话题谈一谈你的认识。

片段赏析

谈读书

中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的工夫吗？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢。你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。

世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的……不必远说，你应该还记得孙中山先生，难道你比那一位奔走革命、席不暇暖的老人家还要忙吗？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，还是一个学者。不读书讲革命，不知道“光”的所在，只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“知”。

赏析

选段主要讲了读书的重要性和方法。作者一开篇循循善诱，用连环炮式的反问引出观点：能不能读课外书，关键在于有没有决心。接着作者又引用了孙中山的例子，极具说服力。

不读书讲革命，不知道“光”的所在。

仅这一句，就振聋发聩，点明了读书的重要意义。“光”是革命的道理，也是人生的道理。作者形象地阐明了读书明理的意义。

谈作文

学文如学画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境在初学时总须从临帖中领会。从前中国文人学文大半全用临帖法。每人总须读过几百篇或几千篇名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文，手腕自然纯熟。欧洲文人虽亦重读书，而近代第一流作者大半由写生入手。莫泊桑初请教于福楼拜，福楼拜叫他描写一百个不同的面孔。

读书只是预备的功夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤作描写文和记叙文。中国国文教员们常埋怨学生们不会作议论文。我以为这并不算奇怪。中学生的理解能力和知识积累大半都很贫弱，胸中没有议论，何能作出议论文？许多国文教员们叫学生入手就作议论文，这是没有脱去科举时代的陋习。我以为初学作文应该从描写文和记叙文入手，这两种文作好了，议论文是很容易办的。

赏析

选段重点谈作文的方法。第一段讲“写生”对作文的重要意义，第二段讲“写生”须以“作描写文和记叙文”入手，论据充分，细节丰富，语言恳切，富有感染力。

学文如学画，学画可临帖，又可写生。

这一句运用类比，用学画来阐释学习作文的方法。“临帖”指读书，“写生”指观察生活，易于读者理解。