节约背后蕴涵的“三种素养”

余胜前

早在2013年，习近平总书记就作出过厉行节约、反对浪费的重要批示，中共中央、国务院印发了《党政机关厉行节约反对浪费条例》。今年初，国家机关事务管理局、中共中央直属机关事务管理局、国家发展和改革委员会以及财政部联合印发了《节约型机关创建行动方案》。前段时间，习近平总书记又就制止餐饮浪费行为作出重要指示，强调要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

为何习近平总书记和党中央要反复强调节约这个问题？确实是因为有些浪费现象达到了“触目惊心、令人痛心”的地步！勤俭节约是中华民族的传统美德，在经济快速发展、物质较为丰富的今天，这种传统美德竟然成了需要反复强调的问题，实在是值得我们深思。“奢侈之费，甚于天灾”;“俭节则昌，淫佚则亡”;“由俭入奢易，由奢入俭难”;“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。历史经验告诫我们：俭与奢不是一个生活细节小问题，而是关系家国兴亡昌衰的大问题，大家必须高度重视起来，切实行动起来，才能保障家道不衰、国运不败，才能更好地推动实现中华民族伟大复兴的中国梦。

有的人说：“现在都什么年月了，我们还要提倡节约，难道还要回到过去那样，去过苦日子吗？社会要发展，就是要鼓励消费、刺激消费才行啊！”这可就误解了节约的本意，我们提倡节约，并不是减少消费、过苦日子，而是不要过度消费、奢靡浪费。必要的消费、正常的消费，国家当然是鼓励的，“让老百姓过上好日子”正是共产党人追求的目标，也是习近平总书记多次强调的“我们一切工作的出发点和落脚点”。这与增强节约意识、培养节约习惯、形成节约风尚一点也不相悖。而我们之所以把节约作为一种美德，笔者认为，在节约的背后至少蕴涵以下“三种素养”。

知恩感恩

唯有懂得尊重和珍惜他人劳动成果的人，才懂得节约。人生于天地之间，被称为“万物之灵”。在某种程度上，“万物之灵”确实在主宰着这个世界的发展。但正如恩格斯告诫我们的那样：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”我们必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然，与自然和谐共生。对大自然赐予我们的食物、矿物等资源，我们都应该倍加珍惜，不能随意挥霍。况且，我们日常消费的衣、食、住、行、游、购、娱，无不是人们相互服务、相互支撑的结果。就是我们在食堂、餐馆吃的最普通的一个馒头、一碗面条，除了上天赐予的阳光、雨露和土壤提供的养料之外，还有农民的耕作，工人的加工，再经过司机配送、厨师烹饪、服务员盛放，才将食物呈现在我们面前，让我们享受到美食美味。如果我们吃几口就倒掉，不仅是在暴殄天物，也是在漠视他人的劳动;不仅浪费了粮食，也制造了更多的餐厨垃圾。我们提倡节约，就是要提醒大家知恩感恩，不要觉得一切都是理所当然的，都是轻而易举的。如果我们去经历一次《鲁滨逊漂流记》那样的孤岛生活，我们将对此有深切的感悟。懂得节约的人是心怀感恩的人，他们感谢大自然的馈赠，尊重和珍视他人的劳动成果，珍惜拥有的一切，珍爱现在的美好生活。

求真务实

有些人平时也比较节约，也懂得尊重和感恩，但在招待请客时却往往大手大脚，“只点贵的，不点对的”，不是看够不够吃，而是看够不够排场和气派，好像不如此不足以显示自己的热情。一些过分者更是一掷千金，生怕别人不知道自己发迹了，要借此显摆显摆，好让别人刮目相看。还有一些经济实力并不太好的人，有时也会“超标准、超规格接待”，生怕被人小瞧，“死要面子活受罪”。这些行为的背后，说到底还是虚荣心在作祟，是缺乏求真务实的生活态度的表现，也是缺乏真正自信的表现。《中庸》讲“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵;素贫贱，行乎贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉”，强调的是根据自己的实际情况做人做事，不要去“打肿脸充胖子”，这样无论处于什么情况都可以安然自得。用现在的话说，就是要实事求是、求真务实。2013年12月，在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的重要讲话中，习近平总书记指出，实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。在强调领导干部要求真务实时，习近平总书记指出，领导干部坚持求真务实，既要在“求真”上下功夫，更要在“務实”上做文章，尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效。如果我们碍于面子，为了虚荣而讲排场、求气派，大手大脚，挥霍浪费，就严重背离了我们共产党人实事求是、求真务实的优良作风。我们要倡导节约、厉行节约，就必须抛弃所谓的面子观念，就必须始终坚持实事求是，大力弘扬求真务实，从衣食住行等日常生活小事做起，养成节俭办一切事的思维和习惯，绝不要好高骛远、好大喜功，绝不要搞花架子、假面子。

自警自律

有人说，人是环境的产物，节约的意识是环境逼出来的。为什么贫穷人家的孩子普遍比富裕人家的孩子节约？因为贫穷人家没有条件让孩子去浪费。为什么老一辈人普遍都比较节约？因为他们经历过灾荒饥饿，经历过物质极度匮乏的时期。

但人之所以为人，是因为人有思维，有主观能动性，可以不完全受环境的束缚和影响。对于生活在物质相对丰富、没有灾荒经历的新生代来说，对于条件相对富裕、没有多少经济负担的家庭来说，要树立节约的意识、养成节约的习惯，还非得有很强的自警自律素养不可。自警乃是对节约认识的警醒，自律乃是对节约行为的坚持。在古代社会中，虽富贵而依然能自警自律、节约自处的榜样并不鲜见。诸葛亮一生“不使内有余帛，外有赢财”，坚持“静以修身，俭以养德”;司马光也是一生俭朴，自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，并教育儿子“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在现代社会中，有关巨商富贾节约的故事也屡见报道。比如，有网友拍到华为创始人任正非深夜赶飞机，在机场独自拖着行李箱乘坐摆渡车;娃哈哈集团董事长宗庆后除特殊场合外，经常是身着茄克，穿一双旧布鞋，一日三餐也基本是在公司食堂吃;曾经的“全球首富”比尔·盖茨，公务旅行不坐飞机头等舱却坐经济舱，衣着也不讲究名牌，还对打折商品感兴趣……这些人都不是没有条件奢侈，而是深知奢侈对个人品行、对家国、对事业的极大破坏而格外警醒，深知节约节俭关乎大德、关乎长远而格外自律。

《左传》有言：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”《格言联璧》也讲：“俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。”节俭才会节制，节制才会百善兴起;奢侈就会放肆，放肆就会百恶跟从。习近平总书记强调，不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。让我们戒奢以俭、知恩感恩、求真务实、自警自律，传承祖辈的优秀传统，涵养自身的优良品格，奔向更加美好的未来生活吧！

（作者单位：重庆两路寸滩保税港区）