东山、东坡、文登隐喻皇帝召文人

作者简介：陈序宁（1957.01-），男，山东威海人，本科，中学教师，研究方向：历史文献学。

摘要： 始皇帝齐东召文人登山（坡）庆丰功-皇帝召文人故事，取故事里东、山、坡、文、登五个字，组成东山、东坡、文登，皆是上述故事缩写，中心含意皇帝召文人。用代入法续释古人引用东山、东坡、文登诗句。基于此，本文做出一定的分析。

关键词： 皇帝召文人;东山;东坡;文登

【中图分类号】I207.62【文献标识码】A【文章编号】1674-3733（2020）12-0266-01

1东山-皇帝召文人-皇帝召谢安

被（自）贬谢安对外宣称“不想为官”号东山，它对应“谢安不为官，百姓怎么过”《晋书谢安传》;谁还敢阻碍皇帝召谢安，民意不可违。【唐】白居易题谢公东山障子：题，题目。谢安公开号称东山隐士，那是障眼法，谢安是有学文的人（子）。故人释谢安号东山：

【唐】王维1.东山就白云：就李白说（云）的。2.不到东山向一年：想不到吧，是被（自）贬谢安向皇帝传递内心话语的道具，大约一年，皇帝终于召谢安了。3.遂令东山客：于是（遂）皇帝 下令-圣旨，谢安是皇帝引来的客人。4.徒咏东山招隐诗：谢安的徒弟王维，咏，佂召隐居者出仕（招隐）的诗。5.东山作老夫：是谢安的杰作，让老夫王维十分钦佩。6.东山有茅屋：皇帝早有意图，谢安在茅屋内等候皇帝召谢安的圣旨。

【唐】李白7.东山高卧时起来：谢安对外假装隐居不仕（高卧），这种欲迎还拒，向皇帝传递内心话语的表达方式或策略，在李白那个时代，兴起来了。

【唐】白居易8.拂衣携妓入东山：谢安拂袖（拂衣）而去，愤然离开官场，却行走携带着歌妓，表现的十分逍遥自在，而内心入了迷似的盼。

【唐】贯休9.山东山色胜诸山：论山，最具特色，胜众（诸）山。

2东山-皇帝召文人-皇帝召王维

【唐】王维10.吾弟东山时：我（吾）王维是谢安的徒弟，现在该是的时候了。11、来就东山嬉：来不得就当游戏（嬉）。 12、兹情即东山：现在（兹）只要我王维情愿，即心中向往。 13、买得东山后：花钱买都值得，后来王维高升了。14、欲向东山掩旧扉：想要（欲）向皇帝传递内心话语，却掩盖不了谢安旧有的心扉。

3东山-皇帝召文人-皇帝召李白

【唐】李白15、欲报东山客：想要（欲）报答，李白是皇帝引来的客人。 16、不向东山久：人要有不屈向上的精神，是李白由来已久的夙愿。 17、东山白首还归去：李白首次被贬，后来还是被皇帝召回去（归去）了。

4东山-皇帝召文-皇帝召白居易

【唐】白居易 18、逐我东山去是谁：挨着（逐）我白居易了，哪去下地狱的将是谁--那些谋害宰相、攻讦陷害白居易的奸臣。

5东坡-皇帝召文-皇帝召苏轼

【宋】苏轼 19、我在东坡下：我苏轼在等候，那是皇帝下的命令-圣旨。20、芝师訪东坡：和苏轼友情（芝）很深的一位道士（师），向苏轼拜访，含意（下句：宁辞万里步）。 21、东坡居士过龙光：居士，为统治阶级上层服务的知识分子，大学士。龙，喻祥瑞。苏轼必将官复大学士（居士），苏轼写的诗皇帝会过目，皇帝召苏轼已显祥瑞（龙），苏轼前途一片光明。 22、去年東坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺：过去几年，苏轼不遗余力清除种种阻碍（拾瓦砾）;自被贬下调之日起，苏轼就有种（骨气），深信终有一天，一个人，身着黄袍用桑蚕丝织成，谁，皇帝，召苏轼官复三品，百官之上，近在咫尺。23、东坡之师抱仆老：是苏轼汲取之前被贬的经验教训（师）而萌生，也是苏轼的抱负，苏轼（仆;旧时男 人自称）将成为皇帝重臣，直至告老。24、东坡有奇事：皇帝早有意图，不是什么不可思意的奇事。25、东坡数间屋：是苏轼命运中注定的，在数难逃，苏轼本就置身其中积极参于（间），苏轼在屋内等候皇帝召苏轼的圣旨。26、东坡最后供：苏轼将超过一切（最）同类的人，后来者居上，成为在皇帝身边供职（任职）的大臣。27、东坡虽是湖州派，竹石凤流各一时：苏轼虽然不是湖州竹派（中国画流派之一），但苏轼有竹的高凤亮节;竹石（王安石）风流各一时。28、东坡醉熟呼不醒：苏轼假装不知道其含意，装糊涂、装醉，其实熟知，装醉的人是呼不醒的。29、昨夜东坡春雨足：昨夜梦里苏轼有喜（下句：乌鹊喜报新晴），那是皇帝的恩泽（春雨），虽然是梦，知足者常乐。30、堪笑东坡痴钝老：被贬下调不堪忍受（下句：区区犹记刻舟痕），可以笑谈的是，这是必然的，也是苏轼痴迷不能自拔的事，非苏轼不灵活（钝），苏轼老练着，老于事故。31、东坡先生心已灰：东坡-皇帝召文人-皇帝召白居易，在先为先生，东坡的中心含意皇帝召文人，而白居易人已逝，早已化为灰了。32、 谁识东坡不二门：谁知道（识）东坡、文登、东山无彼此之别（不二），因同出一门，中心含意皇帝召文人。33、 白发东坡又来到：谪居忠州白居易发现了，谢安号东山皇帝召文人含意、源渊，续将东山异名化东坡，东坡（山）又明显仿谢安号东山（坡），且将东坡引用到（来到）白居易诗句里（引伸为白居易含东坡、东山诗句为苏轼作证）。

6文登-皇帝召文人-皇帝召苏轼

【宋】苏轼34、然谪居黄州，起知文登：一是起知文登地名皇帝召文人含意、源渊，二是起知文登、东山、东坡不二门，苏轼诗为证。 35、文登蓬莱阁下：那是皇帝召登州府（在蓬莱）内阁要员太守苏轼的圣旨-皇帝下的命令。36、文登弹子涡石：弹子，弹弓发射弹子，象征打击。哪被打击（弹子）的将是，身陷变法风波旋涡里的王安石（苏轼因反王安石变法被打压下调）。37、余将赴文登：我（余）苏轼要将心思投入（赴）到这件事上来。38、次韵刘景文登介亭： 苏轼是第二（次）个自意味（韵）象刘景（唐景宗即位，认为刘景忠实，于是在他笏上写道“刘景可为相”）一样的人，因苏轼象刘景一样耿直（介）忠实，皇帝召这样的苏轼，是正当（亭）然的事情。39、轼始于文登：苏轼1089年被贬下调杭州任职，被贬的縁由（受排挤）始于1085年10月，入朝的那一刻。

结语：上述东山、东坡、文登，那是古时一些杰出文人向皇帝传递内心话语的道具，隐喻皇帝召文人。皇帝召见是 做皇帝重臣的唯一途径，读书就是为功名。否则，如苏轼云：可是平生废读书。