藕塘记

邓星子

鄂东有村，名曰藕塘。

青山如黛，秀水如绸；鸟鸣虫唱，茂林修竹；背靠巍巍大别山脉，胸怀多姿之丘陵、平原；足下与太白湖、大源湖的浩瀚烟波相接，俯仰之见，更显天高地阔、地灵人杰。游茶山，郁郁葱葱；观荷塘，秀色可餐。凭栏远眺，有鲤鱼跳水，青草漫溯；亭中落座，有唐诗宋词，带着莲的心事，走到眼前来。登大坡，可览时代变迁；立村头，可阅历史兴衰。欲隐逸，可闻东山晨钟暮鼓；意入世，可伴经史子集，研习代代伟业。可与紫云朝霞相对望，可与南山樵夫共和唱。

藕塘村，与柴培、旗杆、王寨、柯岭等村毗邻。下辖十三小组，面积三千八百亩。其境内，水田、旱地交错，林地、耕地辉映，颔首满眼红花绿果，抬头尽是绿水环绕青山。

村名藕塘者，皆因本地多池塘，塘中多莲藕。老辈传说，饥荒年代，别处有人忍饥挨饿，甚至时而会有饿死者，唯有此地村民无恙，因莲藕满身是宝，可充饥。及至和平年代、风调雨顺，仍可在冬天到此，赏佳景喝藕汤，或在夏天光临，划小船赏荷花，哼一段黄梅戏，唱一曲黄梅小调。由此观之：藕塘者，既是物质食粮的储仓，亦是精神食粮。

故而，此村邓氏，多有盈余，先辈均以君子之品格，教导后世：穷则独善其身，达则兼济天下。此地子孙皆铭记：忠厚传家久，诗书继世长。

古有邓文滨，字绣章，号雅人、一号渭卿，人称“湖北第一才子”，自号南阳布衣。世代家学渊源，满腹经纶。清代增贡生，蕲黄名宿。无意于仕途，曾短期任七品文职官员，不久亦挂冠而去，专心研究经世之学。学识渊博、阅历丰富、性情耿直。其所著《醒睡录》者，微言绪论，抒山水之意，生警悟之情，可窥见渭卿之为人。万斛泉观之摩崖，触景生情，赋诗曰“没世无称名自空，三生石上显神通；南阳老叟今何在，山色苍茫一望中”。又有近代中国好儿郎，邓雅声，亦名书堂，自幼好学、博览群书。经常通宵达旦，所耗煤油用桶装。及至成年，辗转藕塘角、赵洼、潘河等地，教书育人，与革命先行者同行，加入少年黄梅学会，发展少年学会组织，创办平民学校，建立农民协会，传播新文化、宣传新思想，与土豪劣绅作斗争。后被叛徒出卖，被杀害于汉口余记里空坪。牺牲前，写下了“不死沙场死牢狱，三年埋血恨难平”、“饮弹从容向天笑，长留浩气在人间”之壮丽诗篇。其不屈意志、坚定信仰，英雄浩气，成为永恒之光芒，照耀后世。

今有藕塘儿女，邓氏兄妹邓雄邓蓓，多年商海闖荡，成果辉煌，然，其不满足于一己之荣华，每每念及乡情，满载所学所长，回应“能人回乡、企业兴乡”之号召，落户黄梅，回馈父老乡亲，创邢绣娘林农生态公司，建劳动教育生产基地等。为使本土瑰宝不流落它乡，一掷千金，收购黄梅戏品牌“邢绣娘”。邓氏兄妹挟“企业搭台、文化唱戏”之精髓，承“爱出者爱返、福来者福往”之大道，怀抱乌鸦反哺、羔羊跪乳之情怀，一往无前，继续谱写今生的骄傲。宋周敦颐独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；予亦甚爱之，尤爱老家的莲。爱其叶，不怕风吹雨打、独立标高；爱其花，不哗众取宠，风轻云淡，从容优雅；爱其茎，不蔓不枝，任千磨万击，仍昂首挺立；吾最爱其淤泥下的藕，高洁之身藏于污泥中，却更加高洁，其洞察世事而不言，默默吸收天地之精华。

人谓莲，花之君子者也，多加赞赏与模仿；吾谓莲之归属地：藕塘，乃我辈之典范也。纳千般污万般垢，却能将其转化为沃土，将满池青莲与乡亲们滋养；藏熙熙攘攘之百态人生，却不吵不闹，不声不响；唯有藕塘懂得大道至简：自美其美，美人之美，方能美美与共，万古绵长。

——选自《黄梅曹锦军围炉》微信公众平台