智慧旅游背景下文化旅游资源的传播困境

2020-09-26鲍晓宁

ViVi美眉 2020年4期

鲍晓宁

摘要：在互联网不断普及的今天，智慧旅游取得良好的成绩，但是作为一种新型的旅游形式，智慧旅游在实现运作的过程之中难以避免出现了许多的困难及障碍，陷入了自身的困境，比如在文化旅游资源的传承以及保护市场方面出现了问题，这一点不仅严重影响了文化旅游行业的进一步发展，还束缚了文化旅游资源的有效传承以及保护。对此，我国必须要重新思考智慧旅游的未来发展趋势及其具体内涵，构建完善的智慧旅游体系。

关键词：智慧旅游;文化旅游资源;传播困境;

一、引言

智慧旅游背景之下的文化旅游资源的传播所涉及的内容和形式相对比较复杂，旅游业与文化资源之间存在一定的内在逻辑联系，因此，要想充分实现两者之间的完美融合，必须要着眼于智慧旅游行业发展的实质条件，通过对时代发展趋势的分析以及研究来找准文化旅游资源的传播方向，有效解决目前文化旅游资源保护以及传播中所面临的各类困境，真正实现文化旅游资源的优化配置及利用。

二、文化旅游资源

在新的时代背景之下，旅游业在我国实现了快速的发展，随着改革开放的不断深入，我国旅游业的国际影响力和吸引力越来越高，已经形成了较为成熟的文化旅游資源体系，比如苏州园林、西安兵马俑，这些都是比较著名的文化旅游资源。许多地方结合自身独有的文化形式，不断促进旅游文化的进一步繁荣发展，通过对这些文化旅游资源的分析体验可以了解当地的风俗习惯和文化历史。

三、文化旅游资源的局限性和影响力

结合上文的相关分析可以发现，文化旅游资源是一种特殊的旅游资源，主要以当地的文化特色以及风俗习惯为依据，对体现当地的发展轨迹以及民族发展进程意义重大。

学术界在对文化旅游资源进行分析以及研究的过程之中主要以影响力为依据，其中处于第一层的是在国际上具有一定知名度的文化旅游资源，比如埃及的金字塔、北京故宫以及雅典的帕特农神庙，这些都是非常独特且具有极佳地理优势及吸引力的文化旅游资源。第二个层次则是指在某一个地区具有较高知名度的文化旅游资源，同时对社会的吸引力较高，涵盖面较广，与自然资源能够实现完美的融合，打造了较为著名的旅游品牌，具体包括西双版纳的泼水节以及成都的都江堰。第三个层次则是在不同的区域中拥有一定的吸引力以及知名度的文化旅游资源，为了丰富这种旅游资源的内容及形式，各个地区开始不断地实现不同旅游资源的有效融入，寻求全新的出路以及发展路径。从整体的角度上来看，第三个层次的文化旅游资源在总体资源之中所占有的比重最多，同时在实践运作以及发展时面临着诸多的障碍以及困境。

学术界在对第一个层次以及第二个层次的文化旅游资源进行分析时明确提出，这两大层次之中的文化旅游资源非常丰富及多元、覆盖面较广、社会知名度高，已经树立了一定的品牌形象。因此，如果能够投入更多的时间和精力，以精品化、高端化的传播路径为依据，那么将会有更多的社会经济效益，同时也能够形成具有一定国际影响力的旅游品牌。

在对第三个层次的文化旅游资源进行分析时不难发现，这种文化旅游资源的属性比较明显，具体包括以下几点：第一其独特性不足，缺乏一定的吸引力以及独创性，与其他地方的文化旅游资源存在一定的共性，因此，难以体现自身的独特性，同时无法在实践运作的过程之中实现自身的可持续发展。比如重庆荣昌的安陶，安陶是我国著名的陶瓷，被列为四大名陶之一，拥有较为悠久的历史，但是与其他的几个名陶相比，实质的影响力远远不足，同时极少有游客能够对这种陶瓷产生一定的兴趣，文化旅游资源缺乏一定的吸引力以及知名度。之所以会出现这一现象，除了在于旅游资源缺乏一定的独特性之外，还在于当地忽略了对这种文化的有效传承以及打造，文化品牌的树立较晚，发展过程较慢，难以实现与其他同类文化的有效区别。

第二则在于这—个层次的文化旅游资源在实践运作的过程之中缺乏宏观的规划，无法真正实现有效的管理以及科学的扶持。