试论非物质文化遗产标准的制定——以“藏式木雕”为例

张颖

摘要：在概括藏式木雕特征的基础上，分析了藏式木雕标准化可行性的问题以及藏式木雕标准化的目的意义;通过与其他已制定的非物质文化遗产标准以及其他木雕制品对比分析，确定了藏式木雕的标准化对象;最终确定了藏式木雕标准的结构与主要内容。

关键词：非物质文化遗产 藏式木雕 标准制定

On the Formulation of Standards for Intangible Cultural Heritage——Take “Tibetan Woodcarving” As an Example

Zhang Ying （Gansu Institute of Standardization）

Abstract： On the basis of summarizing the characteristics of Tibetan woodcarving， this article first analyzes the feasibility of the standardization of Tibetan woodcarving and the purpose and significance of the standardization of Tibetan woodcarving; then through a comparative analysis with other established intangible cultural heritage standards and other woodcarving products， determined the standardization object of Tibetan woodcarving; finally determined the structure and main content of Tibetan woodcarving standard.

Key words： intangible cultural heritage， Tibetan woodcarving， standard setting

“非物質文化遗产”的提出是针对联合国教科文组织在1972年10月17日公布的《保护世界文化遗产和自然遗产公约》中“有形的”即“有物质形态”的遗产。从广义和宏观的视角思考，将人类创造的物质财富和精神财富（即“无形的财富”）都囊括在“文化”中，当代人或后代人才能全面、完整地继承、弘扬祖辈的文化遗存。

“无形性”是非物质文化遗产的重要特征，而标准则是要通过书面的形式将这种“无形性”准确而具体的“有形化”，使大家在看到这个标准的描述时能够快速与它所对应的技艺、演艺、仪式等文化形式联系起来。然而，在具体的标准化过程中，会受到资料的收集是否完整、传承人的表达是否准确、文化形态的抽象是否全面准确等多方面的影响。如何在编制标准的过程中准确地提取文化形态的关键特性，保证其核心技艺1）得到界定，是非物质文化遗产标准制定的重点和难点。本文以藏式木雕为例，介绍其标准化过程。

1 藏式木雕概述

藏式木雕艺术具有悠久的发展历史，随着社会的不断进步发展，藏式木雕已成为藏族人民日常生活中不可或缺的一部分。藏式木雕作为一种藏族传统文化的外在艺术表现形式，其装饰手法、图案纹饰、色彩配置等作为一项重要的文化传承，承载着藏民族发展史的诸多信息，反映了藏族人民特有的审美观念、宗教信仰和风俗习惯。它不仅是藏民族的历史、社会、政治、经济、宗教、生活习俗与自然环境在意识形态中的反映，更是一种民族文化标志或符号。

藏式木雕雕刻手法精致、考究，文化底蕴深厚，民族特征明显，宗教特性突出，内容题材丰富，表现手法多样，在工艺和内容上主要体现出以下4方面特点：

（1）用色浓烈：藏式木雕多用对比强烈、鲜艳明亮的色彩，极少使用柔和的间色和复色。而且每种色彩都有特定的宗教象征意义，在色彩的使用上有相对固定的等级要求。

（2）造型夸张：根据内容表现需要，抓住对象的特征进行一定的夸张和概括，刻画出一种“亮相”式的形象，增强了内容的表现力和艺术感染力。

（3）构图简化：为了更好地夸张和概括，藏式木雕在运用夸张的表现手法的同时，很注意对表现对象进行大胆的简化，但这种简化只简其形、不简其意。

（4）图案的宗教隐喻性：藏式木雕艺术和单纯欣赏性的艺术不同，具有明显的宗教性，它的构思造型和色彩并不是完全由设计者主观自由选择的，而是遵循了宗教教理仪轨所要求的，它的本身往往就是宗教膜拜仪式中的一个组成部分。

2 藏式木雕标准化的可行性

（1）藏式木雕标准化具备理论和实践经验

沿着藏式木雕传统技艺发展轨迹，不同时期，不同地域的工匠们通过口传身授的方式，将实践中获得的技法要领、绝活以及对工具、材料的应用经验传承下来，经过时间的考验，都成了述而不著的经典性精华。从标准化视角来看，这就是典型的标准化行为，具备了共同使用和重复使用的特点，符合标准制定的条件。

（2）佛造像量度理论体系已取得良好的标准化效果

藏传佛教造像量度典籍（如“三经一疏”：《佛说造像量度经》《造像量度经》《画相》和《佛说造像量度经疏》）及后来的著述，以明文规范的形式，把各种类型造像的量度、比例、形象特征以文字形式固定下来，在佛造像及人物造型方面成为理论根据，起着积极的规范性作用。藏传佛教造像的庄严妙好，基本上依赖于其严格的型制量度经典的延续传承。藏式木雕的造像木雕及图案纹饰中的传统主题及人物纹样包含大量的佛造像及人物造型，佛造像量度理论体系的标准模式，正是藏式木雕标准化的基础。

（3）以标准作为“参照系”进行创新是支撑藏式木雕多样性和有效传承的有效手段

藏式木雕标准化不是将藏式木雕限定在严格的条条框框里，导致原本的文化内涵丢失，剥离其传统手工技艺的灵活性，使其多样性消失，影响创新发展，背离开展藏式木雕标准化的初衷。开展藏式木雕标准化研究，应找准切入点，关注标准与文化的统一，重视创新，提炼藏式木雕生产中的“核心技艺”，固化为标准，同时以此标准为“参照系”进行创新，既保持了传统技艺的流变性，又保证藏式木雕技艺的有效传承。

3 藏式木雕标准化的目的意义

（1）固化藏式木雕传统技艺

通过研究藏式木雕制作的流程、关键工艺，提炼藏式木雕核心的文化元素，制定相应标准来保护核心技艺和文化本质特性，以标准作为传承载体，以文字、图片、流程等形式将传统手工艺技艺固化下来。

（2）支撑藏式木雕的创新发展

以标准化的方法对藏式木雕做科学、全面的研究，形成规范、系统的研究成果。藏式木雕的类型化，能加强艺术特征，有经验的雕匠可以在此基础上加以变化，于一般中显出鲜明的个性。

（3）提高藏式木雕管理水平

在文化产业系统中，生产的合理化组织的重要性不言而喻。以标准作为藏式木雕生产、观摩、传承等的依据，对提升管理质量起着积极的作用。

（4）提升藏式木雕产品市场竞争力

以标准化手段规范藏式木雕制作流程，统一工艺参数，积极打造品质化的产品。同时，利用标准化手段逐步规范藏式木雕生产经营市场秩序，为行业发展提供良好的生存发展空间。

（5）规范藏式木雕生产性保护行为

对藏式木雕工艺进行有效的规范和深入、细致的标准化定位与梳理，从而有效规范藏式木雕生产性保护行为，可以避免对非物质文化遗产过度产业化开发，以致背离本质，不知不觉中加速消亡。

（6）助推藏式木雕产品出口

藏式木雕因其宗教内涵，在“一带一路”沿线不少国家拥有广阔的市场前景。通过标准的制定，保证和提升产品质量、固化藏式木雕核心元素、明确藏式木雕创新空间，助推产品在海外“圈粉”。

4 藏式木雕标准化对象分析

（1）与已制定的非物质文化遗产标准对比分析

通过与产品类标准、操作规程类标准以及已制定的非物质文化遗产标准对比分析，藏式木雕的标准化要素主要应包含：术语和定义、分类，生产原料、设施设备、制作技艺（工艺）、技术要求、试验方法，检验规则及标识、包装、运输、储存等方面，见表1。

（2）与其他木雕制品对比分析

藏式木雕与其他木雕相比：一是无专用木料要求（如乐清黄杨木雕要求以黄杨木做雕刻材料、福州龙眼木雕以龙眼木为材料）;二是无特有雕刻技法（如东阳木雕中以散点透视或鸟瞰透视构图特点配以浮雕技法表现出画中有画，景中有景的特点;徽州木雕以多层透雕的雕刻技法表现华丽的特点）。以上两个方面皆不属于藏式木雕独有，即不是其“核心技艺”。

根据藏式木雕传承现状的研究，藏式木雕技艺的传承过程中是以“图案”作为技艺的起点、终点并贯穿始终。藏式木雕的线条运用方法、造型方法和图示构成方法等技艺没有理论书籍记载，基础训练也没有明确的练习规划，藏式木雕技艺的传承是师傅用口传身授的方式，以“图案”为介质，让徒弟通过千百遍的临摹、绘图、雕刻练习，形成熟练的手工技艺，产生视觉经验2），让雕刻技艺成为徒弟身体的记忆，使事物可以转化为具有传统视知觉的图案3）。且藏式木雕之所以为“藏式木雕”，其核心不在于选料、绘画、凿坯、组装等工艺流程，也不在于阴刻、线雕、浮雕等雕刻工艺及技法，而在于工艺及技法服务的对象——图案。因此标准选定“图案”作为藏式木雕标准的主要标准化对象，对其装饰手法、装饰纹样、传统主题、装饰色彩开展研究。工艺流程、雕刻技法2个部分仅包含木雕的通用工艺流程及技法。

5 藏式木雕标准结构的确定与标准的制定

根据标准化对象分析和GB/T 1.1中标准要素的要求，搭建《藏式木雕通用要求》地方标准要素结构图（见图1）。其中封面、前言、标准名称、范围为标准必备要素;规范性技术要素中：“术语和定义”界定了为理解该标准所必须的定义;“分类”界定了藏式木雕制品涵盖的范围;“材料”界定了所需木材、颜料、牛胶等原材料的主要技术指标;“工艺流程”界定了藏式木雕制品生产的通用工艺流程;“雕刻技法”界定了藏式木雕制品生产的主要雕刻技法;藏式木雕无特殊雕刻工具，因此不再对其生产设施设备进行界定;木雕制品技术要求、试验方法，检验规则及标识、包装、运输、储存应符合LY/T 3148—2019 《木雕及其制品通用技术要求》的规定。

“装饰手法”和“图案纹饰”是藏式木雕区别于其他木雕形式的核心技艺，是标准中篇幅最长的内容。在编制《藏式木雕通用要求》标准的过程中，为保证所描述的装饰手法、图案纹饰的完整性和准确性，首先通过收集资料、采访传承人，调研藏式木雕生产单位，将“装饰手法”界定在“施彩、彩绘、镶嵌”三个工艺步骤，将“图案纹饰”界定在“装饰纹样、传统装饰主题、装饰色彩”三个方面，并明确其各自细化的分类及主要内容;然后在文化部门的协调下，对标准中涉及的纹样成品进行拍照，传统装饰主题因宗教性强，多采用权威发布的藏传佛教白描图，以图文并茂的形式展示并规范藏式木雕的图案纹饰;最后，向雕匠和传承人们进行核实比对，从生产者的角度审查拟定的标准内容，确保标准内容与生产实践的高度契合。最终制定的标准严格以章、条、段、列项等层次详细编制，以达到条理清楚、层次明朗，层层深入的目的。

6 结语

非物质文化遗产的标准化研究是一个长期的、持续性的工作。

《藏式木雕通用要求》标准需要不断完善，应进一步探访传承人和相关专家，研究并挖掘传统的、关键的、可标准化的技艺和流程，尤其应重视研究“核心技艺”在标准中的界定方式，持续修订《藏式木雕通用要求》标准，以标准规范性文本方式完整再现传统手工技艺。

藏式木雕标准化的最终目的是非物质文化遗产的保护和传承，其中还涉及多方面的标准化需求，如针对观摩研习基地涵盖的生态保护区、生态博物馆、专题博物馆、传习所、展示中心、活动中心等制定建设规范;针对开展非物质文化遗产保护和传承的活动（如交流、展示、传习、培训等）制定的基本规范等。标准化是开展非物质遗产保护的一种行之有效的手段，应找准切入点，推动和促进我国非物质文化遗产保护标准化工作。

参考文献

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