太祖皇帝的刀

赵焰

一

大宋太祖皇帝黄袍加身之后，天下归心，海内降服。一统江山之后的太祖皇帝，做了无数泽被后世的好事，不过金无足赤，人无完人，乾德元年八月，太祖皇帝因为一时冲动，错将殿前都虞侯张琼赐死，也引发了张琼儿子张天一为父报仇一事。这个事情，惊天动地，惨烈人寰，前因后果十分复杂，至今提及，仍让人唏嘘哀叹。说起来是这样的——

江山初定之后，太祖皇帝最大的担忧，是唯恐将士重蹈兵变一事，故对带兵的将帅疑心极重。初期，太祖皇帝除了体现仁德之心，用“杯酒释兵权”的方式，解除了好些大将的兵权之外，还时常派手下人去军中刺探动向。史珪和石汉卿这两位殿前武官，都是五品带刀侍卫，就经常奉命去各处巡察，打听动向。这一日到殿前指挥司巡察之时，正巧都虞侯张琼在。张琼的官职比两人要高，看着两个中级侍卫鬼鬼祟祟不明不白地打探，异常生气，一时暴怒，大嚷了起来：

“你们是干吗的？一干花拳绣腿之人，不能冲锋陷阵，跑到这里巫婆一样装神弄鬼……”

张琼的话被门外的史珪和石汉卿听得清清楚楚。二人见张琼如此贬低自己，一时也忍不住，大声抗议道：

“张都虞侯这就不是了，今天我二人来此地了解动态，这是皇上的旨义，上面的安排。你违抗旨意，本来就大逆不道，又说我二人是花拳绣腿的巫婆，这明显是对我二人的羞辱。不如这样，你拿起刀来，我们来比划一下，看看是你的万夫不当之勇厉害，还是我等的花拳绣腿厉害。”

张琼本来就是一个粗人，虽有万夫不当之勇，却主要靠蛮力，一听二人不服，还要比试，咚咚咚步出门外，在空地上站定，回转身来，指着二人大声说道：

“来来来，正好，我们可以比试下。”

话语就像水一样，一旦泼出去，收回来也就难了。旁边一干人奋力相劝，双方也意识到真刀真枪私自比武不妥，于是商议用竹刀竹剑替代，也不在门外，就在门内的院子里比试。比武双方，张琼自是一方，史珪和石汉卿商定，由石汉卿持竹剑应战持竹刀的张琼。就史珪和石汉卿而言，史珪的武艺要更高一筹。不过二人都是一等一的高手，史珪断定以竹制兵器比武，石汉卿即使不能获胜，也吃不了太大的亏，于是让石汉卿出手了。

张琼和石汉卿两人手持竹刀竹剑对峙。申时上刻，日照略带红光，斜斜地将翘檐的影子落在两人脚边。大门关上，指挥司内八名军士，再加上史珪，双方共计九人，屏息凝神观察着。

武将乃战场出身，与惯于单打独斗的大内高手还是不一样，张琼昔日在战场上以一敌百，挥舞的是三尺以上的大刀，有时候嫌刀刃不锋利，战斗的间歇，还用腰间吊着的磨刀石在刀刃上打磨一番，然后再去战斗。战场双方对峙，密集得如人山人海，这时候兵器越沉越好，沉重的大刀往往裹挾着一股劲道，让对方无法避让。张琼于战场之时，经常挥舞着大刀乱砍乱杀，像秋风扫落叶一样。可是现在具体到一对一的比试，才斗了几招，张琼就明显地落入下风，因为石汉卿脚步更快，常常是一击之后，身影出现在另外一个地方。石汉卿面对张琼，一直在院子里走着八卦步，游蛇一样起起伏伏，围绕着张琼伺机以致命一击。张琼呢，原本是擅长战场恶斗的，拿着个竹刀，轻飘飘的，感到明显不对劲，看起来狮势虎步，咄咄逼人，可是一段时间之后，明显下盘莽撞，脚步踉跄，内行的人早已看出张琼的力不从心了。

不久，张琼似乎看出了破绽，“呀”的一声，乘着气势，将手中的竹刀如青龙偃月一样铺天盖地压下。这一招真是要在战场上，算是一般人根本防御不了的刀法，因为战场之时，身前左右都是人，根本就无法躲避得开。可是这一招“天王盖地虎”，在一对一的较量中，高手只要稍稍地迈开步子，一个“鲤鱼翻滚”就躲过了。张琼连使几招，石汉卿都轻轻地躲过了。旁边的人看着他们，感觉就像是一只凶猛的野牛在跟一只轻盈的灵猫比试一般。

张琼哇哇大叫，着实为屡击不中而气恼，干脆不顾一切地莽打莽击。石汉卿身影一晃，低下身子，执着竹剑朝着张琼的裆部刺过去，不过肩膀上同样挨了一击。两个人分别被击中，就像是同一瞬间发生的事一样。

“好了！”史珪大声地嚷了出来。

双方都住了手。石汉卿情不自禁地捂住了肩膀，虽然是竹刀，不过砍在左肩膀上那一下，已让他手臂无法上举。石汉卿暗地里不禁为张琼的神力惊叹，幸亏是竹刀，要是真刀的话，这一只胳臂恐怕早已飞出一丈多远了。张琼的裆部也被石汉卿刺出了血，血不断向外涌着，张琼一边忍住疼痛，一边寻思石汉卿剑法的快捷与狠毒，如果对方不是竹剑，自己避得快，身上又穿着盔甲的话，自己下体的一对卵子至少得少掉一个。

想着石汉卿等一干大内高手的阴毒，张琼的心里是又恨又怕。

二

这一场竹刀竹剑的平局，并没有让双方消除梁子，还使得双方之间的恩怨更加重了。双方都不服气，都不肯罢休，可最终还是让左右拉开了。几个拥着张琼的军士，故意大声说大内高手也不过如此，不会带兵打仗，只是吃得好喝得好拿着很高的俸禄，养得白白胖胖，徒有虚名。大内高手让人小瞧了，石汉卿和史珪心里窝着火，也恨恨地离开了殿前司。那一干军士，在后面重重地闭上了朱门。石汉卿和史珪一边走一边回顾着刚才的比武情况，石汉卿说若不是张琼身着盔甲，这场比武肯定是自己赢了。史珪倒是说了半句实话，说张琼真是天生神力，不愧万夫不当，石汉卿能打一个平手，已是很了不起的了。

张琼自然也不服气，晚上约了几个人喝酒，在酒席上张琼的说法是，自己哪里使得惯轻巧无力的竹刀呢，若是在战场上，抡起数十斤重的大刀，石汉卿手中的剑早已飞出十几丈远了吧！

双方的说法似乎都有些道理。总体而言，是两边都不服气于这场比武，都扬言择机再比试。不过因一时半会的忙乱，比武一事暂时撂下了。

乾德元年八月，史珪和石汉卿向太祖密报，说张琼都虞侯私养部属百余人，又禀告张琼作威作福，骄奢淫逸，搞得禁军们十分惧怕。此外，两人还汇报张琼曾污蔑诋毁前任都虞侯、皇弟赵光义。太祖听了这些报告，十分恼怒，下令将张琼叫来对质。

谁知张琼性格刚烈倔强，自以为有功于朝廷，一再说自己当年曾参加“陈桥兵变”，得到过太祖赏赐的宝刀，怎么会谋反？至于那些诬陷罪名，张琼更是气不打一处来，大声嚷嚷赵家自得到天下之后，一直重用小人，排斥大丈夫，言辞之间，对太祖颇有不恭。太祖龙颜大怒，下令殿前武官拿下，严刑拷打。早已怀有报复之心的史珪，当即奋起铁挝，向张琼头上猛击，张琼毫无防备，浓烈的血柱喷发出来，溅得到处都是。随后，昏迷不醒的张琼被下令拽出皇宫，转到御史台继续拷问。

经不住严刑拷打，张琼只得招认了自己滥招家丁一事。与此同时，史珪和石汉卿呈上的材料也证据确凿。太祖看了奏章，异常生气，将赐张琼的宝刀收回，命他执宝刀在城西门外的井亭自杀，又命石汉卿监斩。临刑前，皇子赵德昭找到石汉卿，对石汉卿说，虽然张琼意要谋反，犯有死罪，不过念张琼是个粗人，不懂得分寸之理，躬请暂时原谅，让石汉卿念着同为习武之人的情分上，务必给张琼一个好死。

宋时朝廷对于赐宝刀自刎，规矩如下：自刎者跪在地上，刀放在一旁，监斩之人发令后，自刎者拿刀自刎。一旁监斩的人同时刀剑出鞘，当自刎者刀割喉管的一刹那，咽喉里只要见着一丝丝血迹，监斩人可以使用手中的刀或剑，砍去自刎者的头颅，或者刺穿自刎者的要害，帮助自刎者逃离痛苦。这规矩的用意是怕自刎者下不了手，平添痛苦。所谓自刎，只是一个名义。

对于赵德昭的意思，石汉卿表面唯唯诺诺，不过，实际情况似乎并不是他应允的那样。当天，汴京城外的井亭竖起了一面大旗，猎猎迎风的皇龙旗之下，就是赐死张琼的现场，太祖皇帝的宝刀置放于一面金丝楠木的刀架上。行刑的时间到了，张琼身着黑色服装，被大理寺官员传唤，由禁军押至案前跪下。大理寺少卿坐在太师椅上，宣读张琼的罪状。

张琼并没有表现出过激行动，而是平静地来到案前，跪了下来。听完大理寺官员的宣读后，张琼面色苍白，眼中闪烁着毫无畏惧的光芒。他回身看了下身边监斩的石汉卿，也没有说话，只是脸上露出一些不屑的神情。尔后，伸出手来，在边上的刀架上取下太祖皇帝的刀，抽刀出鞘，伸长脖子，刀刃向内架在肩膀之上。

张琼跪地自刎之时，石汉卿立于张琼背后三尺，本可以寻找到抽刀帮助的好时机，以助他求个速死，比如刀接触于喉管的刹那;血溅出的瞬间……也不知道石汉卿在想些什么，他一直笔直地站立在张琼身后，迟迟不动手。在他身前，张琼扬起太祖皇帝的刀，一咬牙朝自己脖子抹去，试图一刀封喉。可是太祖皇帝的刀，只是当年在战场上曾经使用过，虽然刀身很沉，重达十数斤，可是刀刃久未磨砺，早已不太锋利，一刀划下去，只在脖子上划下一个不大的口子，流了少许鲜血出来，人并没有倒下。张琼有些慌张，怔了一怔，又狠下心来，在脖子上划下第二刀。这一回血流出了不少，可是刀口尚浅，人仍没事。张琼急了，又用手上的刀，在脖子上接连划了几下，刀大约是太不锋利了，没有一刀能割断喉管，只是皮肉裂开，血如雨水一样，把张琼淋得浑身透湿——他跪在那里，成了一个湿漉漉的血人。这个时候，包括大理寺官员在内一个个都怔住了，不知道下一步该怎么办，也不敢随便上前，齐刷刷地看着监斩官石汉卿。一干人自然知道监斩的规矩，都指望石汉卿出手，给张琼一个好死。可是石汉卿此刻依旧像一尊石像一样，冷冷地，毫无表情地看着张琼。

张琼也回过头来看着石汉卿，双目相对。张琼哪里不懂行刑的规则呢，他是看懂了石汉卿的用意，故意不出手。张琼气急败坏，“当”的一声，把太祖皇帝的刀掷在地上，求死不能，求生也不得，无奈何之下，只能跪在那里，号啕大哭。

石汉卿不说话，也没有表情，还是一副冰雪人的样子，目光不看张琼，甚至也不看在场的众人。张琼一边看着石汉卿，一边颤抖地拱着手，嘴里念念有词。血继续从他的脖子上流了出来，大约是喉管已被割破，声音也发不出来。人们都知道，张琼这是在求石汉卿，让他速给自己一个好死。尽管围观的人心如刀绞，可是石汉卿仍不作任何表示，他的剑，仿佛锈蚀在剑鞘里似的。就这样僵持了好长一段时间，张琼大约实在忍受不住了，发疯似的捡起地上的宝刀，大叫一声举过头顶，向着石汉卿以泰山压顶的方式砍了下来。

说时迟，那时快，石汉卿出手了，人们尚没有看见石汉卿的剑是如何拔出的，张琼已应声倒下，颈部只剩一层皮，头颅已完全低垂——分明已割断脖子了。鸦雀无声中，人们看见石汉卿已从容地将剑上的血迹拭去，剑重新入鞘。直到这个时候，人们才在心底惊叹：

“好狠！”

这惊叹自然是无声的。在场的包括大理寺官员在内的所有人，都把这两个字死死地闷在了心里。

张琼被杀，石汉卿监斩。按理说太祖皇帝赐予的宝刀，刀锋的钢，都是来自西域的，可以一直保持锋利，怎么可能折腾如此之久的工夫？懂行的人都在私下议论石汉卿的狠毒，觉得太祖皇帝的刀一定是被人做了手脚的。史珪和石汉卿之流，不成人之美，反而公报私仇。这样的议论持续了一段时间，自然也传到张琼妻子的耳中。张琼妻子听着，心中更是万分难过了。

张琼死后，派去调查的官员报告，张家并不富裕，可谓“家无余财”，仆从也不过三人而已。太祖听罢，沉默不语，知道冤屈了张琼，想必給他定的大多数罪状也是子虚乌有。太祖因此责问石汉卿与史珪：“你说张家有家丁百人，现在何处？”石汉卿倒也灵活，恭敬地回答说：“张琼所养的人，都是以一敌百的壮汉啊！”这话虽然强词夺理，却回答得十分巧妙。太祖想想人都死了，自己也有过，一时也不知道说些什么才好，也不好惩戒二人，只是私下里派宦官给张家送去了一些绢帛银两之类，以示慰问。

三

十年之后，张琼的儿子张天一长大。有一天，听母亲泣不成声地叙述父亲死去的经过，发誓要为父亲报仇。可仇怎么报呢？石汉卿和史珪，都是这世上一流的大内高手，手下还有诸多鹰隼般的爪牙，平时远远地看一眼都难，更不要说比武取胜了。有曾目睹当年张琼被杀事件的人暗暗地给张琼的妻子出主意，说：“当今世上，要说第一高手，可能就是雪窦寺的晨光法师了。出家之前，曾是西蜀的武功第一高手，一手‘寸刀法已臻化境，只是后来犯事，才千里迢迢逃到雪窦寺出家为僧。你不如将孩子张天一送到雪窦寺，一来跟晨光法师学禅，二来也看造化，是不是能跟他学一点功夫。若可以的话，将来也可以为父报仇。若不行，将来在佛法的庇护之下，也可忘却仇恨，终至生命的圆满。”

张琼的妻子听了，觉得有道理，于是跟儿子张天一商量去雪窦寺的事，儿子当即同意，只是对母亲表示担心，说：“母亲，若儿子去了雪窦寺出家，母亲孤家寡人，儿子放心不下。”母亲安慰儿子说：“你若是不在我身边，我也会少想你父亲之事，反而没有负担了。”张天一想想也有道理，就收拾行李告别母亲千里迢迢去了江南雪窦寺。这边张天一刚走出不远，那边母亲就用一根白绫把自己吊在堂前的大梁上自尽了。

张天一知晓母亲自尽，已是在雪窦寺出家的半年后。到了雪窦寺之后，晨光法师并没有接受张天一出家的要求，只是让他跟寺中几个居士一道，终日跟着寺中的僧人诵经习佛。张天一见到晨光的机会都难，更谈不上接触武术和剑道了。很多时候，张天一只有远远地观望晨光法师，见其人高古旷达、文雅淡定，心中很是羡慕。又觉得晨光法师气韵上并不像习武之人，也不知外人透露的消息是真是假。母亲自缢的消息传来之后，张天一泪如泉涌，匍匐在地，向母亲所在的方向拜上几拜，心里暗暗发誓：一定要学成天下无敌的武功，杀死凶手，以报父母的冤魂。

一个静悄悄的黄昏，张天一大着胆子溜进禅房，找到了晨光法师，再次表达自己想学武和习剑的要求。晨光法师打量着张天一，虽然早已知道他的身世，仍不紧不慢地说：

“我们雪窦寺，从不留宿学武之人。这里，也没有一个人是为学武而来，都是亲近佛法的。你要留下来，须跟我学佛才是。”

“学佛能报得了仇吗？”张天一问。

“世上的爱恨情仇，都是虚妄，等你学佛彻悟了，就明白了。”

“那……那我就留在这里吧……反正，我好像也没地方可去了。”

张天一天资的确聪颖，虽然半心学佛，却进步很快。一个月后，张天一按照晨光法师的要求，在雪窦寺后山一处水声喧哗的瀑布边每日大声诵念《法华经》等。晨光法师的要求，是让张天一在吟诵时，不仅要大声，而且要专心肃穆，心沉丹田，以意念来发出声响。这一处飞瀑高数十丈，倾泻而下，水声喧哗，仿佛龙嘶虎鸣。在这样的地方诵经，难度很大，极容易受到干扰，丧失信心，心慌意乱。张天一全不顾这些，每天用经文跟水声较量，声音不落下风的同时，气息也养育得相当饱满。有在场者形容，可以聽不到水声，却能听到他的诵经声，一字一句，异常清晰。有人感到诧异，以为是旁门左道，哗众取宠，但也有人知道其中的奥妙，解释说，这其实都是暗地里的比拼，经声脱于水声，其实经过了内在的搏击，人声胜过水声，诵经自然脱颖而出，喧哗沉入水底，瀑布归于无声。天地寂寥，四野静谧，人声独秀，应是对张天一修行最好的褒扬吧！

张天一于飞瀑处诵经，其实是在练佛家“狮子吼功”的独门路径。当年释迦牟尼佛诞生后，曾经一手指天，一手指地，作狮子吼，云：“天上地下，唯我独尊。”天上地下的鬼神，哪怕隔得十万八千里，都听得清清楚楚，继而为之折服。众多信佛之人，以为如来此举，是以演说之理，降伏一切外道异说，殊不知这其中有很深的功夫，用压服天地的力量，来压服那些天上地下的鬼神。狮子吼，其实是一种武功，以修炼人的宏大气息，让人增添无穷内力。《五灯会元》卷九谓：“寂子说禅如狮子吼，惊散狐狼野干之属。”就是说的这个意思。

晨光法师让张天一在飞瀑处诵经，还有一点，是让张天一有意无意之中吸纳天地之精华，以增强自己的功力。雪窦寺后山瀑布边一年时间的诵经，让张天一的内力扶摇直上。

有一次讲经，说到六祖慧能在双峰山东禅寺墙壁上题写的偈语，晨光法师笑着问座下众弟子：“其时，慧能还不是无心之人，既然‘菩提本无树，明镜亦非台，干吗要匆匆带着弘忍赠予的衣钵南下呢？”

众弟子面面相觑，一个个不敢回答，张天一仔仔细细地思考了一番后，觉得很圆满了，于是站起来朗朗说了感受。

晨光法师频频颔首，认为张天一说得有理，心想张天一小小年纪，有如此慧根，实在是比当年自己强过很多。只是深仇大恨挂碍于胸中，难得进一步觉悟，更为他可惜了。

某日，晨光法师特地将张天一招到自己身边，轻身对他说：“谅你也听说一些我的身世，不过世人所传，大都捕风捉影，难得完全。我就仔细地说于你听吧——我当年在后蜀之时，跟你等一样，也是风流轻狂之人，无论才学也好，武功也好，天下没有几个人放在眼中的，更何况我还有一个美若天仙的未婚妻，名叫费慧，就更增加了我的虚荣，以为无论哪方面，自己都可以俯瞰天下。对于情爱，原先我一直单纯无比，没有想太多，以为两人情浓意浓，便可以持续长远，至于是否能白头偕老，倒没有考虑太多。可没有想到的是，当我有一次受孟昶的指派，远征边境之时，费慧却被安排入了宫中，封为花蕊夫人……”

张天一听了大吃一惊，对于晨光法师，一直只觉他武功了得，也是西蜀之人，根本没有想到，晨光法师还有这样一段尘世的宿缘。

晨光法师继续说：“等我回来之后，听到这个消息，顿觉五雷轰顶。我气急败坏，恨不能立即找到孟昶，问他到底是怎么回事;也想找到费慧，了解事情的前因后果。那一天晚上，我潜入了皇宫，在后宫里寻觅了好长时间，见到费慧和孟昶居于榻上寻欢作乐。我气急败坏，拔出剑来，他们吓得魂不附体，连声尖叫。我哪里下得了手呢，只是让费慧在我和孟昶之间进行选择，或者跟我走，或者留在宫中。可是让我没有想到的，费慧毫不犹豫地选择了孟昶。我想立即杀了他们。费慧似乎心意已决，引颈待我下手，一点也不悔过，我实在不忍心杀她。想杀了孟昶，可又觉得没有意义，最后只好长叹一声，掷下剑走了。我发誓再也不想见这个女人，也不想再入这个红尘世界。于是我选择了出家，辗转大半个山河，最后来到了这吴越之地的雪窦寺。”

张天一咬着牙说：“如此负心女子，留她何用，为什么不杀了她？”

晨光法师苦笑着摇摇头，说：“少年在青城山习武之时，师傅就再三告诫我们，练武之人，必定杀人，可是杀人，也得讲一个‘道字，这一个‘道，就是杀人的仁义礼智信……”

张天一不解地问：“青城山不是道家的场所吗？怎么也有仁义礼智信来了？”

晨光法师微微一笑，说：“大道相通，这一点，以后你就明白了。”他呷了口茶，接着说，“礼之要义，就是要有敬畏之心，应该对生命敬重，杀人，不能随随便便就杀，要怀着对于生命的崇敬，怀着信义的教条去杀。仁，就是要有恻隐之心，要有善念，杀人的目的，不是惩恶，而是扬善。义，是你接受了别人的钱财杀人，受人所托，一定要帮别人把事做好，不要给死者一丝痛苦。至于智，就是杀人时间的选择，春夏之时，万物生长，是不能杀人的，只能选择秋冬之季杀人，并且午时为好，亥时最佳。至于信，任何人做事，都得讲信义，只有为正义而杀人，才是必须的选择。”

“师父你做得如此之好，有什么用呢？心里一直那么苦，也没报上仇。”

“谁说我心里受着苦呢？相反，我倒要感谢他们，使我走上了一条通天之途。”晨光法师说，“儒释道三教，我都已经历，以我的看法，相比儒家和道家，佛家更加深邃。学佛真的可以让人明白很多东西，会让你意识到诸多世界的本质。人于红尘之中，行为都受爱恨情仇裹挟，离真谛很远，一点也不快乐。”

张天一若有所思。过了一会，他还是有些憋不住，吞吞吐吐地说道：

“师父，你说得都对。诸多道理，我也都懂得。可是我还是放不下，杀父之仇，焉能不报？何况我父亲死得那样惨烈。我怎么才能杀得了那个石汉卿呢？他的武功那样高强，普天之下，恐怕找不到有几个人能胜出他吧？”

晨光法师说：“以你的功力而言，这么短的时间里，想要战胜你的对手，是很困难的。”

“那……我就报不了仇了？”张天一的提问中，有哭泣的成分。

晨光法师问：“我想知道，这一个对手的剑法到底快到什么样的程度？”

张天一给晨光描述：对手的拔剑速度，如今世上，应在前三了吧，可以在根本看不到拔剑的动作下，精确地斩断周围数米地方的任何东西。张天一还告诉晨光法师，以母亲的形容，石汉卿出剑之时，伴有一种类似喉管被割断的尖锐的呼啸声。母亲一直不知道这令人恐怖的声音从何而来，张天一想了很多次，也没有明白过来。

“那是因为剑上面，有一条长长的沟槽。”晨光法师笑吟吟地说，“如果拔剑速度极快，剑出鞘之时，沟槽里空气急剧划过，便会发出尖锐的呼啸声。由此可见，他的剑真是相当之快了。”

晨光法师对张天一说：“什么时候你出剑的时候，也有这样的尖锐的呼啸声，那么，你的剑可以说是练成了。”

张天一若有所思，又沉浸于对于武学的领悟之中去了。之后，每当张天一提出有关自己剑法的疑问时，晨光法师总是这样回答：

“一切都是水到渠成，水来了，河渠自然就有了。你现在不要想那么多，就照我教你的去练就是。”

四

于是张天一皈依三宝，只是没有受戒剃度。雪窦寺住持每次提议要给张天一剃度，晨光法师只是微微一笑，说还不是时候，再等等吧。其他的人也不好说什么，毕竟，雪窦寺中晨光法师德高望重，一言九鼎，雪窦寺所有的功德，都是来自晨光法师的。

张天一还是想着报仇之事，寺院里的僧人经常看见他于黄昏之时，隐身于寺院东南那一片松林之中，有时候练武，有时候打坐，也不知在练些什么。晨光法师也懒得管他，只是提醒他不要忘了功课，经常督促他跟着一干僧人，诵读《药师经》以及《南无阿弥陀佛经》。

一年之后，張天一拔剑出鞘时，也有一种类似喉管被割断的啸声了。张天一大喜着示范给晨光法师听，晨光法师听了，什么也没说就抬脚走了。有一天，当张天一拔剑时，突然传来一种类似草原上练鹰的唿哨之声。张天一且喜且疑，插剑入鞘，再次拔剑出鞘，那一种声音更加真切了。张天一又一次拔剑，又一次倾听。当他确切地听到天宇中一派清晰的呼啸声时，张天一知道天下没有人比自己拔剑更快了。

张天一练成了绝技，报仇的愿望更急切了，于是急切地找到晨光法师，欣喜地告诉他自己的精进。他演示给法师看，能在麻雀毫无反应之时，飞剑切断它的翅膀。这一个拔剑的动作，连鸟都不能察觉的话，就很快了。世间的高手，反应若是超过麻雀的，怕没有几人吧。晨光法师不动声色地说：“以你现在的功力，至多只是跟石汉卿打一个平手。你还不足以战胜他……”这时，恰巧有一只蝇虫飞过，晨光法师伸出两指，轻轻地夹住了它，“这样吧，什么时候你可以拔出剑来，劈断眼前的飞虫时，你再来告诉我。”然后，松开两指，让蝇虫飞走了。

张天一看着法师的举动，目瞪口呆。

晨光法师又说：“对于拔剑术，我也是不能教你。世间的万事万物，都要向自己的内部去寻找，内部有光亮了，外部才会变得清晰。你不是觉得自己的手法不够快吗？你不要去想自己的手法，只需关注自己内心的反应就是。”

“哦？”

“靠自己的本能反应，一定是最快的，也是最准的。”

张天一恍然大悟，感觉剑法的心得又上了一个层次。高明的上师就是这样，在漫不经心中让人豁然开朗。

两年后的一天，当张天一挥舞着宝剑，迅疾地将飞舞的蝇虫一劈为二时，他变得欣喜若狂。随后，他又接二连三试了几次，每一次都获得了成功。张天一掷剑长啸，眼泪流了一脸。当他努力压抑着狂喜，平静地将自己的本领演示给晨光看过后，晨光仍是慢悠悠地说：

“好像还不够……你面对的，毕竟是一个绝顶高手。什么时候你成为一个无心之人时，你就能战胜石汉卿了。”

成为一个“无心之人”？——张天一变得更加迷茫了。

时间仍是不紧不慢地向前走着。某日，晨光法师坐于寺中，给众僧人和居士讲解佛法。这一次，晨光法师讲的，是相对通俗易懂的《金刚经》。有俗家弟子在座下问，什么是古佛心？晨光眼皮都不抬一下，说道，三个婆子排班拜。把众人说得云里雾里。又有弟子在下面问，什么是“佛”？晨光答，一个野雀儿，从东飞到西。弟子们更糊涂了。张天一心里梗堵，看到寺院边灿若霞光的乌桕树，在一旁吞吞吐吐地问，桕树子也有佛心吗？

晨光微笑地回答：“有。”

又问：“什么时候成佛？”

答：“虚空落地时。”

又问：“虚空什么时候落地？”

答：“叶子飘红时。”

张天一刹那间恍然大悟，通体释怀，脸上也有微笑了。

第二天清晨，张天一背着包袱不告而辞。走到山门之时，看见一人在那静坐，分明是晨光法师。张天一尴尬极了，只得硬着头皮走向前，向晨光法师告别。晨光法师也不计较，只是笑吟吟地看着他，徐徐地说：“世事都有一个因果，不是不报，时候未到。情也好，恨也好，怨也好，若心中实在装不下，你就下山，了结因果吧！待一了百了之后，想上山時，再来吧。”

张天一微笑着点点头，随后头也不回地下山去了。进了汴京城后，张天一打听到，自己在雪窦寺苦练武功之时，开宝二年五月，石汉卿跟随太祖皇帝讨北汉时，被流矢射中丧生，尸体也安葬在北方了。两个仇人，只剩下一个史珪。史珪此时已是八十万禁军的总教头，武艺高强，堪称当今第一高手。

听到这样的消息，张天一如五雷轰顶，差点晕死过去。很长时间后，张天一才缓过神来，决定选择史珪复仇。

五

这一日，大宋禁军总教头府有人急匆匆地来报：“史将军，门外有一个剃发小沙弥，自我介绍是当年都虞侯张琼的儿子张天一，苦学武艺十年，特意想跟大人比试。”

史珪听过之后，神色略显严峻。想了想，宣张天一进来，随后站起来迎接，吩咐茶水伺候。待张天一表达自己比武报仇的愿望之后，史珪微笑着说：

“当年是石汉卿大人与令尊有仇，你为什么要来找我呢？”

张天一倔强地说：“石汉卿已死，且无子嗣。当年你在朝廷上，用铁挝击打我父，灭绝人寰，残忍无比。我一直想着拿你的头来祭我的刀！”

史珪微微一笑，说：“当年宫殿之上所作所为，着实是公事，我等当差之人，一切都是奉命，想必你应能理解。我跟石汉卿大人情同手足，出生入死，交往深厚。你既然报仇心切，也可以找我，他的恩仇即是我的恩仇。我可以满足你的心愿，陪你走上几招。”

一旁有人提醒，朝廷已有规定，比武只能用竹刀竹剑，若是真刀真剑，一定得要立下“生死状”才是。

史珪用询问的眼光看着张天一，张天一毫不考虑，坚定地点了点头。史珪让手下奉上纸笔，当即和张天一在生死状上签下了名。史珪左右之人看着稚嫩的张天一，一个个都在想：“这个眉清目秀的后生真是太莽撞了，为什么要来送死呢？”不少人都见过史珪刀法的神出鬼没，心想这个无知无畏的后生要遭殃了。

比武正式开始。厅堂正对着的院子即是比武的场地。史珪轻松地走下院子，张天一同样来到院子中站定。围观之人，三三两两地站在大堂的石阶之上，目睹两人亮剑。其时史珪已过不惑之年，众人虽见过史珪的武艺，却从未亲眼目睹闻名的“史家拔刀术”。这拔刀术据说异常快捷，人来不及看到出刀，刀已削过人的咽喉了。

双方只是对峙，良久，也没有看见有人拔刀。两人相互凝视，在院子里缓慢地转着圈，刀一直在鞘中，鞘一直挂在腰带上。令人奇怪的是那个青年一直双目微合，口中念念有词。史珪呢，左手握住刀鞘，右手握住刀柄，一直没有急于拔刀。众人只是觉得史珪的表情要比后生更紧张。高手相对，都能感受到对方的过人气息吧，所以才有如此凛然之势。众人心里想的是，史将军这样的天下高手，无论如何不至于败在一个乳臭未干的少年手上吧？不过眼前的凝重还是让人隐隐地觉得会有一些预料之外的事发生。

史珪突然开口说话：“年轻人，你再想想，现在退出还来得及。”

“什么？”

“胜负就在刀鞘中，你看不出来吗？等我拔出刀来，你后悔就来不及了。”

“你尽管拔刀吧——”

“好吧——”史珪以众人无法看清的方式，拔出了刀。人们突然见到高空中有一只大雁飞过，划过一个优美的弧线，落在众人脚下的台阶上。待落了下来，人们才发现，那根本不是什么大雁，而是一只被斩断的手臂，上面还渗着殷红的血。待众人一齐将目光从流血的手臂上拉回时，只见眼前的史珪身子已摇摇晃晃，一丝血线从喉管上渗出抛物线，固执地射向半空。史珪摇摇晃晃地用刀指着少年，口中喃喃说道：

“你怎么……可以……这样？”

后生的左手空荡荡地滴着血，衣袖已残。从天空中落至院落石阶上的手臂分明是少年的，也不知什么时候被史珪砍断。后生的刀，仍挂在腰上的刀鞘中，没有拔出的痕迹。好半天，众人才回过神来，估计情景是这样的——史珪拔刀出鞘后，砍向少年，少年用自己的左手，生生地挡住了史珪的刀;右手的刀，则像飞鸟的翅膀一般从史珪的喉管掠过，又重回刀鞘。

史家刀术迅疾无比，没想到，后生的刀更快。更让人惊异的，后生用了最不讲理的方法——竟然用自己的肉躯来阻挡一击必中的史家刀术。这种刀法，是最简单的，也是最快准狠的。

众人还没想明白之时，史珪已轰然倒地。         少年随后打开放在边上的包袱，用干净布料将左手扎好，又将落在地上的半只残手包得整齐，放进包裹背上。做这一切时，少年神色自若，目中无人，把众人看得呆了。众人还在恍惚之中，少年苍白着脸，向台阶上的众人鞠了一躬，后转身离去，不知所终。

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