基于广西北海的民族文化产品设计实践

摘要：文章在以现代主义设计方法为主的基础上，通过对多数市场以及展览中具有北海地区文化代表性的工艺品等进行素材收集，把握其文化特色和造型审美优势，并通过设计应用和实践，探索其造型风格并转化为民族产品设计开发的创新途径。在具体应用实践中，通过对分析、梳理所得到的典型素材进行解构分析，提炼造型的特点，得到了可以通过现代设计手法进行再设计的造型元素，对提炼的造型素材进行了创新应用的设计实践。在当前国家倡导民族文化特色经济产业发展，市场对民族文化特色产品的消费需求日益增长的背景下，将具有北海地区特色的工艺造型应用于产品设计之中，创新设计思路，彰显文化特色，是本次设计应用与实践研究的重点。

关键词：现代民族产品;产品设计;民族产品造型;设计应用

广西北海地区的工艺品作为民族文化传承的物质载体，它承载着当地人民的精神价值与思维方式，更体现着北部湾地区人民的审美想象力和创造力。北海市是北部湾地区重要的城市之一，至今仍保留着当地传统的工艺美术文化，多数造型样式独具风格特色，具有很强的设计研究和应用价值。

当前国家大力倡导民族文化特色经济产业发展，市场对民族文化特色产品的消费需求日益增长，在这样的大背景下把传统工艺品中的经典造型元素应用到民族产品设计之中，创新设计思路，使广西北海地区传统文化与现代艺术设计有机结合，对民族产品设计提出一种假设，即在符合时代要求的同时，也要发现、保留文化中传统的、具有特色之笔的同时，更需要考虑其实用功能;即使在装饰的同时，也要考虑产品的生产需要。设计是没有终点的造物活动，有着无限的可能，笔者希望通过部分的设计实践，补充广西北海地区文化产品设计的更多可能性，可以更好的传承传统民族文化。

笔者在设计实践前对广西北海地区工艺美术种类进行了调研，将其以图片材料的形式整理分析，并在该地区工艺美术师的讲解下对其造型、纹样以及寓意、使用方法等方面加以记录。例如壮秀、贝雕和合浦汉墓文物等地方文化特色浓郁的传统工艺品等，可在此之中提炼出很多具有代表性的元素，如自然元素、飞禽走兽元素以及花卉藤蔓元素等。

在其中，得到以下几类元素出现频率较高，且具有地区代表性以及文化的特性。

海洋元素：海浪纹、鱼纹等。北海本就是海滨城市，人们世世代代生活在海边，生活的种种都依靠于海，文化依托于生活诞生于海，海洋元素自然成为北海地区文化标志之一。

壮秀：龙凤、花卉以及几何纹样。广西壮族自治区作为少数民族地区，有着丰富的民族文化资源，壮秀作为一种艺术表达形式，蕴含了该地区装饰艺术的核心元素，运用于生活等活动中。

牛：牛头形象。兽纹在很多地区文化中都有应用的现象，其寓意基本相像，有吉祥健康等寓意，也有庇护的含义。

青铜器：抽象的海波纹与龙凤麒麟等。青铜器纹样的研究与记载从食器到礼器等不计其数，纹样造型多以抽象飞禽走兽纹或植物藤蔓、符号化的二方连续装饰纹样为主，因此变化较大，种类繁多。

综合以上的元素进行解构重构设计，将呈现出民族产品设计的新面貌。欲进行结构重构，首先要大量收集并了解以上素材，分类整理并对其进行元素提炼，以现代语言表现出传统形态与纹样的精美之点，重新构架产品的结构、形态等基本内容，灵活表现传统文化在现代产品上的体现。实验过程中有以下难点并不好突破，首先是设计师对于文化的了解程度，文创产品设计需要大量的文化内涵在产品其中，此为文创产品、旅游产品的设计痛点;其次为元素的提炼与现代手法表达，不管是现代、当代还是后现代的表现，都要对基础元素进行解构与重构，以达到神似而非形似的意境;再次为元素的结合过程，不同元素变现不同的精神语言，如何使它们拥有相同的表现方法是需要考虑的，这将影响到产品的整体是否美观;最后为功能与形式美的平衡权重，产品的产生即为实用艺术的发展起点，实用与审美的平衡始终是存在的，在设计中或多或少天平会倾向一边，但是要找到一个值以防止某一项属性值过度。

10年来，中国各地区文创产业陆续崛起，国家在产品设计行业中倡导打造有地域文化、民族特色的产品设计，在这期间湖南省博物馆深度挖掘青铜文化，以湘博物馆馆藏文物人面方鼎、豕形铜尊、铜象尊、铜牛尊、铜兕觥为原型，打造了大脸怪、猪噜噜、吉吉象、悠悠牛、奇奇怪五种萌酷的儿童玩具。同样荆州博物馆也以青铜器为设计灵感研发了《青铜印象》纯银首饰。这些风格多样的青铜文化产品受到了各年龄段消费者的喜爱。

中国的青铜文化是世界历史上璀璨的一支，随着原始社会的发展，一部分青铜器由炊具逐步演变为审美性高的礼器，这些礼器所承载的工艺技术和设计思想对中国的民族产品设计有着极高的指导意义，这里以北海市合浦汉代青铜器为例。合浦汉墓出土的铜凤灯，其造型特点多以兽形为原型，头部向后弯曲形成一种回首动态的空间回路，整体线条流畅，可圈可点。在功能上这一回路又得到了良好的应用，燃灯的位置位于凤首下方，使用该产品时所产生的烟尘可在上升的过程中被凤首吸收，并沿着颈部走向铜凤灯的躯干部位，溶于内部的水中。这一功能很好的解决了汉代燃烧动物脂肪以照明所产生的烟尘处理方案，同时也对当今地域或民族特色文化产品起到了提示。在产品设计的理念中，始终贯彻着“以人为本”的理念，产品设计是实用设计与艺术设计的结合体，是生活与艺术的平衡。

在本次设计实践中，笔者以上述所知的理论为指导，对北海、合浦汉墓文化以及壮秀文化进行了元素的提炼、抽象表达，并进行了结合，以新材料与工艺进行了表现完成了设计实验实践作品：钟表设计《丝路秀纹饰》。本作品的外观形态以青铜器元素拼接而成，主体元素为青铜镜，纹样取自壮秀中绽放的花朵，以铜丝为料，以掐丝工艺嵌入白色树脂中作为钟表的表盘;表盘边缘以壮秀二方连续纹样为基础元素，环绕在外，两边加有青铜纹样中的翼型，表现自由的向往，同时也作为型态的补充元素。表盘下方装饰有表现力量感的牛头元素，形态的表现朴素，立体感十足，以现代主义手法表达，犹如托起整体钟表。产品整体色彩表现为防青铜色，质感十足，装饰性很强。

除上面简述的产品设计实践外，笔者还设计制作了相对工业化的民族类产品，也体现了一定的商用价值。

本次的设计实践是对北海地区民族文化产品的设计方向的思考与实践，希望通过这样一种方式让自身更加的了解民族文化，让自身更加能够感受民族文化。通过上述的实践可得出民族文化产品的在设计是可行的，是可以归纳出一定的方法的，本次使用的方法以文化元素的结构重构为主体 现代主义表现方法为辅，可对产品的审美性加强，提升其艺术价值。

参考文献：

[1]丁珏译注.设计无处不在[M].江苏省：译林出版社.2013（01）

作者简介：

那苏敖日格勒（1991—），男，籍贯：内蒙古自治区锡林浩特，单位：北海艺术设计学院，助教。

項目名称：2018年度广西高校中青年教师基础能力提升项目：“一带一路”背景下的北海旅游商品设计研究与实践（2018KY0754）