吴宓补发工资之后

刘吉同

吴宓自1970年起，工资就被学校扣发，每月只给30元生活费。1974年处境稍有改变，补发了他10000余元的工資，以后工资也正常发放。吴宓没有家室孤身一人，他的工资是怎样花的呢？

“济困”。此时他已八十多岁，且眼瞎腿断生活不能自理，远在陕西的胞妹吴须曼来到重庆看望，方知他补发的10000多元已快花光了，这在当时可是一笔巨款。怎么花这么快？妹妹问他都花哪了，他说“有些亲友和学生目前生活很不宽裕，我须不时地接济他们一些”。其中讲了一个姓凌的女生，说要去上海看病，急需两千元，吴宓便如数给她了。妹妹问那个女生的病后来治得怎样了，哥哥说拿走钱后再也没有见过她了。他的钱就这样被人一次次骗走了。

“买书”。吴宓爱书如命，但经过多次抄家，他的藏书已经很少了，但二十世纪三十年代出版的《吴宓诗集》还有26本，以及部分手搞和日记。奇怪的是，发工资前他的书很快会“丢失”，发工资后便有人拿这些书让他赎回，一本诗集竟索价几十元。下月发工资后，这种戏码又出现了。如此循环往复，他每月“买书” 就要花去一半工资。

后来，这些人就不再拿书作道具了，而是直接上门逼捐。先编个理由，说某某学生因住院需动手术，急需一笔钱，请吴老师帮助，若不帮助后果如何如何。到了1976年年底，除下花去很多工资，补发的一万余元存款只剩下枕头下的七分硬币。

这些人何以敢这样哄骗老人，且又屡屡得手呢？我以为他们抓住了吴宓四个“弱点”。一是善良。吴宓憨厚纯正，一生乐善好施，视接济别人为天职，一辈子救济了很多人。二是老实。吴宓清华时代的学生、后来的钱钟书夫人杨绛，于清华读书时这样评价吴宓：“我听到同学说他‘傻得可爱’，我只觉得他老实得可怜。”吴宓没有心计，更无防人之心，一生都是这样。三是老残。年已八十多岁，且只有半条命，又举目无亲，故欺负他没有任何风险。四是害怕。吴宓长期生活在恐惧中，早已成了一只“惊弓之鸟”，别人稍一恐吓，他便屈服了。

问题又来了，这些人何以能把吴宓的“弱点”变成自己的“强项”呢？答：赖于他们有以下品质：欺压天良，借别人的善良和老实以售其奸;鄙视学问，吴宓乃国学大师，著名教授，那算什么？照样像踩蚂蚁一样踩他;无同情心，对老弱病残不但没有怜悯之心，相反，有的却是冷漠和敲诈。总之，他们的“秘密武器”就是缺德和没人性。

这些天因为疫情厉害，在家已关了十多天，菜蔬告急，一天早上出门到指定超市买菜，选好后大家隔着距离去结账，我前面的一位年轻女性把几小塑料袋菜放到了结账台，其中有1斤多大肉。她前面是一位五十多岁的妇女，已结完账了，临走时眼明手快顺手把那一块肉也掂走了。女老板发现时已走远了，老板叹着气说，开这两小时的门也赚不了这块肉钱。我想，类似的事绝不是个例。

当今的这些事与上文那些人做的事无疑都是“同类项”，那么，它们之间有没有联系呢？是不是遗传关系？——不再具体问了，自有高人高见。我想还应抓住最本原的东西，即每一个人都先从写好 “人”字开始，把“一撇一捺”写得周周正正，让躯体的每一个细胞都充满人性和正义，那么，世界真的“将变成美好的人间”。