马克思主义职业选择观的当代意义

崔绍光

摘要：马克思主义是一个实践的科学，是关于无产阶级领导全人类实现解放的科学。马克思主义以实践为基础的科学性和革命性的统一使它自诞生以来具有了有别于其他理论的强大生命力。马克思认为职业选择的原则之一就是人类的幸福和我们自身的完美，这与马克思主义中为了全人类的福祉、为共产主义终身奋斗的观念是相统一的。马克思主义职业观作为马克思主义的重要组成部分，体现了马克思主义的立场和基本思想，也激励着我们在选择职业的道路上做出正确的选择。

一、马克思主义职业选择观的理论基础。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲中》说到，人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论问题，而是个实践问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维—离开实践的思维—的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹的经院哲学的问题。

又在《青年在选择职业时的考虑》中说到：“我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正的使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？”在选择职业时要深思熟虑，有必要找出鼓舞的来源。”

“伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易经人以鼓舞或者一种我们觉得是鼓舞的东西;但是，被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已经不再自己选择他在社会上的地位，而听任偶然机会和幻想去决定它。”

这就指出青年在职业选择时的思想活动也要遵循“在实践中证明自己思维的真理性”而不是“听任偶然机会和幻想去决定它”。而青年在职业选择时，恰好是缺乏对思维客观真理性的认识，缺乏依靠直接的经验和深入的观察来破除幻想的迷雾的能力。

所以，马克思在谈到职业选择时指出 “在这里我们的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是依靠深入的观察，而是被情感欺骗，受幻想蒙蔽。”

在职业的选择上，马克思指出实践中证明自己的思维真理性而不是单单依靠对事物一知半解、媒体有失偏颇的报道、社会错误观念的引导。我们在选择职业时要深思熟虑，找出真正鼓舞自己的来源。在为了人类的幸福和我们自身的完美这一指针下，选择有尊严的职业，深信其正确的职业，能为我们提供广阔场所的完美境地的职业。

二、青年在职业选择时所遇到的问题。

一是，青年在刚踏入社会时人生观、社会观、价值观还没有稳定的形成。而人的观念是很容易受环境支配的，所以在踏入纷繁复杂的社会后，原有的价值观难免不受到冲击。尤其是自媒体横行的今天，掺杂着所谓正能量的自媒体流量，更多的是让披着追求成功外衣的拜金主义，披着自有主义外衣的享乐主义，披着民主外衣的精致利己主义等大行其道。这很大的偏离了国家和学校的教育主旨：为人类的福利而劳动，为人类的幸福和我们自身的完美而奋斗。

二是，学校关于职业价值观的引导有待提升。学校的引导在青年对职业的选择上至关总要，但突出的问题是，学校缺乏应有的职业选择引导，更多的仍是借用素质教育之名，行应试教育之实。不管是小学、中学还是大学，在引导方面总是把更多的精力放到课业的学习上，放在试卷成绩的提高上，放到专业的培养上，放到文章的发表上。虽然，学校的管理让规律学习和科学化的作息成为现实，让青年学生们能够去遵守纪律，谦虚谨慎的去学习，希冀于学生做到两耳不闻天下事，一心只圣贤书。但是这种学子状态更多得是来自环境的压力，是被动的。试想一旦遇到踏入社会和职业选择时，面对纷繁复杂的世界，青年们更多的仍旧是不受限制约束的自有散漫。究其原因，恐怕是学校除了教学以外，在学生的事业观的引导上缺乏关注，缺乏对青年事业心的培养，缺乏对实现人生价值“野心”的鼓励。

三是，对当代青年缺乏系统的马克思主义职业观教育和动员。职业选择对于青年来说，并非只有工具的意义，它还具有目的性。它是我们奉献社会完善自身的必要条件。如果只从个人的工具选择和物质需要的角度来看待职业，就必然会忽视职业生活所具有的更丰富的更深刻的人生道理。因此人们要在正确的职业观的引导下，按照事物发展的规律选择符合时代精神和自身特点的人生价值目标，把个人求职择业的目标置于国家社会基地的大目标体系之中，要重视个人对国家对民族所承担的责任和义务，树立为人民服务的人生观，坚持人生的真正价值在于对社会的贡献，在于为人类创造幸福

四是，青年职业选择缺乏持之以恒的精神。马克思指出青年选择职业有鲁莽的特点“听任偶然机会和幻想去决定它”。在择业青年中，持有随便选一个工作，选不好大不了跳槽的看法观念的大有人在，但是，很多的有识青年就这样在“跳来跳去”的生涯中度过人生最重要的黄金时期。这从侧面反映出，青年职业选择缺乏持之以恒的精神，个人喜好因素是靠不住的，在个人喜好因素中，虚荣心能让人产生错误的幻想，他们容易对某种职业产生短暂的热情，但是最后却不能坚持下去。其实无论是国家民族兴旺还是个人事业的成功，只有具备艰苦奋斗的精神，才能实现自己的职业规划，实现认识世界、改造世界的伟大社会主义实践。

三、马克思主义职业观在职业选择中的考虑。

在选择职业上，首先应当考虑的是“选择最能为人类福利而劳动的职业”，作为我们的终身奋斗的责任。马克思同时提出：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”上面。这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。由此可见，即使在今天，青年人选择职业，绝不能只顾自己的兴趣、爱好，或是哪种职业对个人有某种私利;而是首先应当想到祖国的需要、人们的利益。这对今天的年轻人来说，同样是十分重要和必要的，舍此就没有青年人的光明前程，就会在从事职业时“反而是作为奴隶般的工具，不能在自己的领域内独立第进行创造，更不能怀着自豪感去从事它”。

所以，在选择职业时要通过冷静的研究，认清所选职业的全部分量，了解了它的困难后，仍然对它充满热情，我们仍然热爱它，觉得自己适合它，这个时候我们才应该选择这份职业。除此之外，学校在职业观的思政教育培养上要足够重视，对于即将毕业的青年学生，設立毕业实践营，聘请本校毕业的优秀毕业生，返校以亲身经历示范和指导青年学生。给予学生更多的实践机会，让他们有足够的时间去观察、理解社会工作的常态，形成对职业选择更直观的认识，对职业的困难和未来有更清晰的认识。以防止停留在幻想和简单的虚荣心的层面。

马克思主义职业观意义在于鼓励广大青年对职业要有价值追求，职业追求的终极目标是人类的幸福和自身的完美。借用马克思的职业选择宣言：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时候我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的归属，高尚的人们将撒下热泪”。