浅谈文言文朗读教学的价值

韩国权

摘要：朗读在文言文教学中有着举足轻重的地位。学生在多种形式的朗读中，读准字音节奏，体悟句中语法，深入内在情感。借助感觉朗读法，由最初随感而读，发展到读出感觉，都是建立在朗读的前提下。读好书是教学之初的要求，也是教学目标实现的最好呈现，起点即终点。

关键词：朗读 地位 要素 策略

文言文该如何教？仁者见仁，智者见智。在实际教学中，部分教师把文言文与现代文混同为一类，忽视和轻视朗读在文言文教学中的重要性，没有认识到朗读教学在文言文教学中的价值——起点即终点。在此，就文言文朗读教学，笔者谈谈个人的一些想法。

一、文言文朗读教学的地位

白话文通俗易懂，浅显明了，接近我们的日常口语，学生能够理解。而文言文行文简练，言简意赅，距离学生太遥远。尤其小学生刚刚结识文言文，一切都是陌生的，是枯涩的。这些特点决定了要想学好文言文，先要会读文言文。只有打好了基础，才会有后面的品味体验，感悟思考。

可以说朗读是否过关，就是评价一篇文言文是否教好的标准。从目标看，朗读可以是单个的训练项目。从方法看，朗读又是一项不可或缺的手段，在读中悟，以悟促读。从素养上看，朗读可以说是语文素养高低的最佳体现。

二、文言文朗读教学的要素

文言文朗读教学该如何实施？下面我以《高山流水》一课为例，来具体说明。

朗读分三层要素，层层深入，循环而上。

第一层是文字，即解决字音，读准每一个汉字。小学生学习文言文首先面对的就是文字，除了常用字外，还有生僻字、通假字，准确读好这些生字是学好文言文的首要问题。《高山流水》中的语气词“哉”，对于小学生而言属于生僻字，“少选之间”的“少”和“汤汤乎若流水”的“汤汤”属于多音字，学生很容易读错。这就需要教师引导学生借助注释、字典，结合句意来认识读音。如果是特别生僻的汉字读音，可以由教师直截了当地告诉学生。

第二层是语法，即指语言的结构方式，包括词的构成和变化、词组和句子的组织。读准字音，读准词句，是朗读的初级层次。读出词与词，词与句，句与句之间的关联，是朗读的较高层次。文言文行文简练，文章由大量的不同词性的词语组合在一起，如实词、虚词、动词、副词、介词等，有一些固定的句式，如判断句、被动句、倒装句和省略句。

词性不同，句式不同，朗读不同，要读出词句本身的声音，词句之间的表达存在着关联，这些都需要借助朗读得以体现。小学生读文言文最难的就是断句，尤其是长句，对于初学文言文的小学生来说，更是无从下手。《伯牙鼓琴》中“以为世无足复为鼓琴者”一句，是全文最长的一句，如何读好？首先要分析语法，“以为”是动词，“以为”和“世无足复为鼓琴者”构成动宾结构。“世”是世界上的意思，属于状语，“无足”解释为没有值得，完整说是没有人值得，属于定语。“复”理解为“又”，“为鼓琴者”是被动句格式，就是鼓琴的人，属于宾语。所以这句的停顿就是以为/世/无足/复/为鼓琴者。

第三层是情感，即蕴藏在字里行间的情绪。这可以说是朗读的最高层次。用抑扬顿挫、声情并茂来形容这样的朗读最恰当。每句中都有着内在的情感流动，有平缓，有惊叹，有赞美，有欣慰，有悲痛……“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”这句话，此时钟子期死，给了俞伯牙天大的打击，对弹琴彻底丧失欲望，知音已亡，弹琴何在？这里面有悲痛欲绝，有绝望，有哀悼。

在文言文教学中，培养三个层次的朗读，才能更有效地理解课文，品味语言，感受情感，培养学生的文言文语感才不会是一句空话。

三、文言文朗读的教学策略

在文言文教学中，朗读应贯穿始终，在朗读中加深对文言文的理解，在理解中提升朗读的层次。根据教学实践，我总结出“感觉朗读法”。

感觉朗读法分两层，第一层是学生跟着感觉，自己领悟，尝试朗读。在实践中获得的经验最宝贵。教育家陶行知先生说过：“做先生的致力于教学生学，并在教学过程中自觉地训练学生摸索预习的方法、积累的方法……然后学生才能探知识的本源，求知识的归宿。”在各种尝试后，学生会或多或少得到一些关于文言文的知识和朗读的要素。学生的自主获得远胜于教师直接给予。这种尝试不是凭空任意朗读，是建立在现有的朗读水平之上，依据朗读要求去尝试的自主探索之路。这种朗读需要借助大聲朗读来实现。首先，大声朗读是主动学习的过程，远胜于被动学习。其次，大声朗读调动了口腔、鼻腔、喉咙、肺部、胸腔等部位的协调运动，使脑神经处于极度兴奋状态，头脑清静，思路清晰，能刺激朗读者深入理解文章，使其理解能力越来越好。最后，大声朗读是语感形成的必走之路，有利于发现文章的美。在此过程中，找到朗读的感觉，算进入感觉朗读法之门。在感觉朗读教学中，教师可以也应当给予学生一定的引导和帮助，及时的范读是不可缺少的，重点字音，难点词句的讲解是必要的，拨正纠错，使学生在自主思索的基础上更准确地读好文章。教师对于一些基础的文言文知识不应回避，如语气词、代词、古今义变化等，因为这些知识是学生学习文言文不可或缺的一部分，是学好文言文的基础，小学阶段就是为学生今后的学习打基础。

第二层是指朗读物的质感。在反复朗读中，找到文字的质感。文字都是有温度、有热量、有情感的。读出文字的质感才是朗读的归宿。如果说第一层是起点，第二层就是终点；第一层是运势，第二层就是腾飞；第一层是积淀，第二层就是升华。好的朗读就是课堂教学高效率的最好体现。《伯牙鼓琴》中，读准词句只是第一层，要达到第二层，就要读出厚度、深度和温度。如“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”一句。写了因钟子期死，俞伯牙从此不再鼓琴。朗读时，“钟子期死”四个字写出了变故，给予俞伯牙巨大的打击，这四个字的质感就是悲痛欲绝，要读出厚度。“钟子期”三字停顿，“死”字读出伤痛，声音低沉。伯牙破琴绝弦是因为钟子期死，与上句是因果关系，朗读时首先要承接连贯。因为钟子期死，伯牙痛失知音，且再无知音，弹琴也无人知音，所以破琴绝弦，这既有痛失知音之悲痛，亦有弹琴无意之绝望。“破琴绝弦”既悲伤又坚定，朗读时字字有力，字字哽噎，像一位老友在对逝去的好友款款诉说。终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。这是对知音的哀悼，是此生了然无望的毅然决然。朗读时，深情诉说，如歌如泣，突出“终身”和“无足”。这样的朗读就是读出了文字的质感，是朗读的最高层次。第二层建立在第一层的基础上，是在学生能读准句子、理解内容的基础上发展延伸的。教学时，可以借助翻译后的白话文，理解文意，体会情感。再回归文言文，作者的情感浓缩在哪几个字中，朗读时要根据情感的不同，采用不同的语调语气。

文言文教学中，以读为本，读中得言，读中得情，读中得法。文随律动，情由声远。

参考文献

[1]雷玲.与大师面对面——穿越时空的教育对话[M].上海：华东师范大学出版社，2015.

[2]周洪宇.陶行知教育名篇精选：教师读本[M].福州：福建教育出版社，2013.