我的一天

张世刚

不知不覺，又到了黄昏。从早到晚，一直都在忙个不停。究竟干了什么，自己也不清楚。尽管“生涯都是闲家具”（担当和尚语），但还是要“无事忙”，以免落入“顽空”状态。忙时愈闲，闲时愈忙。其实，这才是人应该有的生活状态。

刚一起床，就想着今天有一个重要事要做，学院有一节微信课要上，得赶紧准备一下。既然退休了，就应该闲下来，待在家里写写画画，自娱自乐。但“我辈岂是蓬蒿人”，又接受了学院的返骋，还得一如既往———备课上课。

上课是我的本行，从来都不会手忙脚乱，一切都是成竹于胸。但是，受疫情影响，本来是面对面的课堂教学，现在改成了微信中的语音教学，着实让我有些不适。忙活完课前的准备工作后，我便开始了我的近期生活的老三样———翻微信、看书、写字作画了。

最近一直不太喜欢翻微信了，可能是因为疫情闹的，打开手机微信，多半的信息都是有关被感染和死亡人数的，让人不免有些伤感。另外，疫情期间出现一些特别的人和特别的事，而且对此又生出那么多或左或右的极端思想，看了更让人难过。本该是一个平和的社会，平常的心态，不知道是什么时候开始的，人心也变得浮躁了。但还是忍不住，每天照例翻阅。对朋友圈的信息不自觉地翻来翻去，点赞，评论，这业已是种生活的常态了。这确实有些无聊。

古来人们对书家的文化修养要求是很全面的，对史、诗、文、书画，音乐等同时具有的修养是很在意的。而书家也不仅是为了迎合社会和世俗要求，为了自己的“独善其身”，以及自我的享受，也会自觉地努力去这样做的。我们在当代的文化环境，虽然自我修养方面不及古人，但也有我们今天的生活优势并且学习方便。对于我来说，我很享受这些方面的努力。

今天偶然从书架上拿到一本书，《苦瓜和尚画语录》，对“搜尽奇峰打草稿”有了点儿新的认识。石涛反对“泥古不化”，主张“借古以开今”，由此创造了自己新的艺术境界。但是，后人对石涛艺术境界的理解却多有偏颇。原因很多，这其中有一点是致命的，那就是审美起点完全不同。石涛的审美起点是空性的，我们后人的审美起点是功利的。“搜尽奇峰打草稿”的提法，本来是非常真实的一句经典法语，但却令很多后来我们这些凡夫俗子产生了诸多不明实相的解释。

接下来开始准备写字作画了，先翻翻法帖。其实，书家临帖好比画家写生。一天不读帖、临帖，书法意思就有可能跑偏，写的字也有可能落入俗格。因为书法不同画画。对书家来说，书法学习的唯一源泉就是历史遗留下来的经典法帖。“书不入古，绝落俗流”，甚至有“无一笔无来处”的提法。这是古来有修养的文人对此约定俗成的共识。相反，画家在了解掌握了绘画技巧后，必然要到自然中去写生，作品才能鲜活生动，避免入俗套。所以，我自己得经常和古法帖打交道，以免犯病。

今天兴致不错，忽然有作画意思了，有想画的冲动。赶紧叫来夫人，备好上乘纸墨，酝酿意思，开始作画。以前很喜欢画山水，但我还是特别喜欢书法。现在，偶尔画画花鸟，自己觉得这更怡情致。费了半天工夫，才画了几张自我觉得还算满意的作品。其中的四屏“梅兰竹菊”自己最喜欢。唉，也不知道是什么时候开始的，菊花作为绘画素材，画家中很少有人画了。所以我也只能把她放在“四君子”中去创作欣赏了。

不知不觉，忙到了黄昏，于是收笔作罢，怡然自得。