长生猪

胡御史牧亭言：其里2有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉;既而憬然省曰：“此殆佛经所谓夙冤耶！世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之，弭3耳昵就，非复曩4态矣。尝见孙重画伏虎应真5，有巴西6李衍题曰：“至人骑猛虎，驭之犹骐骥7。岂伊本驯良，道力消其鸷8。乃知天地间，有情皆可契。共保金石9心，无为多畏忌。”可为此事作解也。

（选自《阅微草堂笔记全译》，纪昀著，汪贤度校点，邵海清等译，上海古籍出版社2017年版）

【注释】

1长生猪：过去有些寺院长期豢养一些猪或牛，让其自然死亡，以示佛门慈悲之意和好生之德，那些猪或牛就叫长生猪、长生牛。

2里：古代五家为一邻，五邻为一里，是基层行政管理单位。

3弭：耷拉。

4曩（na?ng）：从前。

5应真：罗汉、尊者的别称。

6巴西：巴西郡，是东汉末年至隋朝期间的一个行政区划，在今天四川、重庆及周边地区。

7骐骥：骏马。

8鸷（zhì）：凶猛。

9金石：这里比喻意志坚定。

鉴赏空间

与《河中石兽》相同的是，本文也讲述了一个离奇的故事。面对见到自己就“瞋目狂吼”“奔突欲噬”的猪，邻叟认为是“夙冤”所致，遂解之，最终“弭耳昵就”。相较而言，本文的故事沒有《河中石兽》那么严谨与复杂，也没有过多的细节描写，但是其中寄寓的道理却直指人心。

读有所思

1.请将文中画线句翻译成现代汉语。

2.读了这个故事，你得到了什么启示？请联系生活实际谈谈你的感受。