文旅融合趋势下良渚遗产的创新发展

赵晔

历史是流淌的，我们的历史没有间断，古代的很多文化基因早已融入我们的血脉。因此古今需要对接，古今需要比照，从古今对话中，可以看出社会的发展和进步，也可以知道我们应该传承什么……

2019年7月6日，良渚古城遗址正式被列入世界文化遗产。这是国际权威机构对良渚复杂社会和中国史前文明的高度认可，也是对中国五千年文明史的肯定。放在全球视野之下，中国是古代文明的重要发祥地之一，而且是世界上唯一不曾间断文明的国家。作为成文历史之前的早期国家，良渚已形成较为完备的国家体系，表现在有经过科学规划的宏大都城、结构复杂的庞大水利系统、天人合一的观象祭祀场所、全民一致的宗教信仰、等级分明的礼仪制度，以及成熟的稻作农业、精湛的制玉技术、丰富的刻画符号等。这样一个完整体现早期文明样态的标志性文化遗产，我们理所应当要倍加珍惜和爱护，务必将它深厚的文化底蕴和精神内涵充分展示出来、传承下去，为我们的文化建设服务，提振民众的文化自信和民族自豪感。

两大主展区

良渚遗址于1996年升格为国家文物保护单位，设定的保护区范围是42 平方千米。为此，杭州市政府专门成立了良渚遗址区管理委员会，将良渚遗址及外围共计242平方千米的区域进行特区式的统一管理。浙江省文物考古研究所在良渚遗址区设有良渚工作站，专门从事良渚遗址的考古调查、发掘和研究。目前针对良渚遗产（遗址和出土文物）的展示区有两个：良渚古城遗址公园（国家考古遗址公园）展示遗址，良渚博物院展示出土文物。从发生过程来看，先有博物院，后有遗址公园。我们不妨先梳理一下它们的发展脉络。

良渚博物院的前身是1994年开馆的良渚文化博物馆，坐落于良渚荀山西南侧。2005年，当地政府和房产开发商在良渚遗址区东南隅的美丽洲公园建设新馆，2008年9月29日正式对外开放，升级并更名为“良渚博物院”。良博院的建筑设计出自英国著名设计师戴卫·奇普菲尔德之手，他以“一把玉锥散落地面”为设计理念，由不完全平行的四个长条形建筑组成一个高大的建筑群体，意为“收藏珍宝的盒子”。该年的良博院的基本陈列在国内一炮走红，斩获了年度全国十大精品奖。其总标题为“良渚文化实证中华五千年文明”，意在彰显良渚文明在中国和世界同类或同时期文明中的地位。展览立足理念创新，合理运用先进的展示方法和手段，尽力将良渚文化的专业元素通俗化，使良博院成为一座可观、可学、可触、可玩的亲民化博物馆。三个相对独立的展厅分别布置“发现求真”“良渚古国”和“良渚文明”三个单元，依次展示良渚文化的考古历史和文化内涵、良渚先民的生存环境和生活方式、以及以玉器为载体构筑礼仪制度的良渚文明核心价值。

2010年之后，随着申遗步伐的逐步加快，良渚古城遗址的考古成果不断刷新，对古城结构和功能的解读也日渐清晰。鉴于原有的展陈内容越来越跟不上考古发掘的新认识，也为了配合国际标准的申遗工作，2017年8月，良博院闭馆升级改陈。经过近一年的紧张设计和施工，于2018年6月重新开放。这个由院方、设计师和考古团队精心打造、融入新十年考古成果的全新展览，同样获得了年度全国十大精品奖。这次的主题是习近平总书记说过的一句话：“良渚遗址是实证中华五千多年文明史的圣地”。三个展厅的标题分别为“水乡泽国”“文明圣地”和“玉魂国魄”。“水乡泽国”反映良渚文化所分布的环太湖流域历史环境、考古历程、良渚文化的前世今生、良渚先民的衣食住行、以及各类物质遗存。“文明圣地”重点展示良渚古城的布局、结构和功能，包括古城外围的大型水利系统、瑶山祭坛及普通聚落。“玉魂国魄”展示良渚文明的精髓，即等级社会、礼仪制度、信仰符号和玉器内涵。改陈后的良博院一改以往幽暗深邃的神秘氛围，以通透敞亮的自信方式重構了成熟发达的良渚文明，全面、立体、真实地展现了良渚遗址和良渚文化考古成果及遗产价值，体现了良渚文明在中华文明“多元一体”历史发展进程中的重要地位和独特贡献。

再来看遗址公园。良渚遗址虽然于2010年入列第一批国家考古遗址公园名单，但按规范标准建设的良渚古城遗址公园，直到2019年7月申遗成功后才对外逐步开放。先期开放的是核心的城址区，面积3.66平方千米。遗址公园主要展示遗址本体及环境，设计原则必须体现遗址的原真性和历史风貌，要遵照“保护第一”“最小干预”“真实可逆”的理念进行建设。因此，这里没有壮观的亭台楼阁，没有艳丽的缤纷色彩，更没有刺激的游乐设施，古朴、水乡、原野是它的景观格调。不过这样的场景只能触动有古代文化情结的一小部分人，对于大多数人而言，这里更像是一片空旷的颇具田园风光的城市绿肺。当初除了反山展示点采用了场馆结合的展示方式，其他展示点都只有简单的说明牌和标识。好在良管委对古城遗址公园的提升改造一直没有停止，2019年下半年即完成了二期工程，增设了很多新的展示区。例如大莫角山宫殿区增设了巨型的铜质古城模型、小莫角山房基经抬升保护后树立起三组残立柱、西城墙和南城墙都建起了保护性展示棚，还有玉琮纹样绿植引导并用钢丝网标识的陆城门、体现城墙演变的成组立体雕塑、概念性立体展示的钟家港手工作坊区、设置沙堆探坑的考古体验区、以及雉山观景台等，大大提升了遗址公园的可看性。尤其是小莫角山上的三组立柱，成了摄影师酷爱、游客喜欢打卡的标志性景点。

据悉古城遗址公园的改造、扩建和提升还会进行下去。良管委始终会把它当作有生命的展示对象，不断挖掘良渚遗产深邃的文化内涵，提升其可看性和吸引力。未来还会开放瑶山遗址区、平原低坝—山前长堤区和谷口高坝区三个景区，届时遗址公园的总面积将达到14.33平方千米，也即申遗的全部区域。事实上，瑶山祭坛遗址和老虎岭高坝区的展示性建设已经完成，也有了一部分停车位、卫生间等配套设施。经过进一步完善运营所需的配套设施，相信很快会被纳入对外开放的遗址公园体系。

如今，良博院改陈才过了一年多，二期工程便马不停蹄，目前已初步完成前期策划。相较于一期的聚焦良渚文明，二期将立足于站在中国看良渚，站在世界看良渚，观众将在这里看到跟良渚同时期的中国早期文明和世界古代文明。届时良博院将成为浏览世界古代文明的一个窗口，目标是建设具有世界视野的国内一流博物馆。同时二期会增加很多体验项目和研学活动，通过参与互动，观众将对良渚文化的内涵产生更深印象。

相关展示点

在良渚申遗过程中，持久而深入的考古工作至关重要。始建于20世纪80年代的良渚工作站，专门负责良渚遗址的考古工作，至今已经历四代考古人，站点位置也进行了多次变迁。良渚古城发现之后，良渚工作站还与良博院合作，成立了“良渚遗址考古与保护中心”。为了配合申遗，驻地从大莫角山东坡的八角亭，搬迁到了新104国道北侧、由卞家山遗址上旧厂房改造的新院落。这座国内一流的考古工作站及考古保护中心，拥有大量考古标本，也设立了很多考古实验室，作为良渚遗产展示的补充，这里也为业内和少量有特殊需求的观众提供观摩机会。此外，良博院二期北侧占地约200亩的考古基地也将启动建设，届时将有限开放部分展示区，如文物医院（文物修复、保护）、古代手工艺复原展示和体验、实验室检测分析研究等场所。

文创方面，良管委曾经在良博院东北部设立过玉文化产业园，引入了一些工艺大师，主要经营现代玉雕制品。因为没有很好挖掘良渚遗产元素，没有形成品牌优势和良性循环，惨淡经营之后最终歇业。随后出现的梦栖小镇，部分商家从事文创产品的研发，取得了一些成果，但推广度和知名度不够，尚未形成规模化市场。

此外，良渚遗产区周边还有一些历史时期的人文古迹，例如南山石刻造像、沈括墓、东明寺等。位于瓶窑镇西侧的南山石刻造像保存着13躯佛教造像，系元代僧徒利用采石壁面请工匠凿制而成。原有大小不等30余座单身造像，绵延360余米，十分壮观。瑶山祭坛遗址附近的沈括墓现已修葺成完整的墓园，沈括是北宋大科学家，《梦溪笔谈》的作者。据载1095年沈括在润州去世后，其后人遵其生前所嘱，将其归葬家乡安溪。至于东明寺，原为唐代高僧道通在此设立的讲经道场，相传明代建文帝遁迹至此，天刚微明，故赐名“东明禅寺”。东明寺所在的东明山，也已辟为环境优美的森林公园。

增加衍生业态

总体来看，现如今良渚遗产的展示主体是东西双子星：西边是古城遗址公园，侧重遗址本体的露天或保护性展示;东边是良渚博物院，侧重良渚文物的馆内展陈和释读。位于中间地带的良博院二期如建成开放，则会在展示区块和体验上增加不少内容，并与今后的考古基地形成联动。应该说，良渚遗产在科学性展示方面已做得较为深入，但可看性和趣味性相对不足。如何利用遗产资源营造受人追捧的旅游氛围，这是管理机构需要认真思考的问题。针对不同的消费层次和消费需求，遗产管理机构需要拓宽思路，创新理念，从活化利用文化遗产和文旅融合的角度，开发建设能够带动人气的新景区，在遗产区构建多层次、多维度、多业态的产业链，从而形成遗产保护、研究、利用和传承的完整体系。

那么有什么形式能够吸引大众青睐呢？我认为主题公园是一个必要选项。在良渚遗产保护区之外建设一座良渚主题公园，可以通过良渚遗产元素的演绎建构一个可看、可玩、可嗨的游乐王国。在这个重塑的虚构的良渚园区内，一切都被打造成五千年前的模样，可以有都城、王陵、水坝、祭坛和村落，可以有手工作坊区、粮仓、码头、水井等景观，当然，还会有很多经过主题包装的游乐设施。另外还需创意设计成套的宠萌IP形象，使之形成品牌价值。当这些要素都齐备并经过系列宣传推介之后，商业化运作的主题公园首先能够吸引大批青少年，连带的还有他们的家长，然后会有大批喜爱刺激项目的游客被吸引过来。通常一个中小规模的主题公园的游客量会达到数百万，在良渚地区还可与遗址公园和博物院产生叠加效应，即主题公园的游客可能会去参访遗址公园和博物院，遗址公园和博物馆的观众也会去主题公园寻求游乐体验。而这些游览区所形成的庞大规模优势，会激发出更大的市场潜力。

另外，主题小镇也是一个选项。历史是流淌的，我们的历史没有间断，古代的很多文化基因早已融入我们的血脉。因此古今需要对接，古今需要比照，从古今对话中，可以看出社会的发展和进步，也可以知道我们应该传承什么东西。主题小镇可以起到这样的作用，在反映江南水乡特色、具有传统风格的某个示范性现代村落中，嵌入大量良渚元素，既反映良渚时期的生活方式和物质遗存，又反映现代的生活方式和物质形态，古今在此交融，在此穿越，无论是看的、玩的、吃的、购的，对游客来说都是一种独特体验。当然，主题小镇上还可以有主题餐馆、主题酒店，这又何尝不是一种怀旧体验？

在以良博院二期为核心的良渚文化艺术长廊规划中，可以利用老104国道设置良渚仿古工坊，复制良渚文化的玉器、陶器、漆木器等，还可以容纳博物馆、艺术馆、民俗馆、文创商店等文化艺术场馆。同时，在相距不远、几乎平行的良渚港，可以復建成良渚风格的水岸景观带。一条陆路、一条水路，由此形成双轴结构，正好连接两端的良渚遗产核心展示区—西端为古城遗址公园，东端为良渚博物院。双轴双星的整合驱动，可以很大程度放大良渚遗产展示的综合效应，并能产生很强的边际溢出效应。

谋划顶层设计

上述展示区、展示点和新构想，可以形成不同层次的三个部分：

一、核心展示园。包括良渚古城遗址公园、良渚博物院（含二期）、良渚主题公园（待建）三大区块，分别承担遗产展示、遗产阐释、遗产演绎三大职能。这是良渚遗产观光游览和文化体验的主体区。

二、集中展示带。古城遗址公园和良博院之间的老104国道及良渚港，利用道路和水系构成文化艺术廊道，两侧汇集博物馆、艺术馆、民俗馆、手工作坊、仿古艺术品店、文创商店等众多衍生产业。

三、特色展示点。包括主题小镇、梦栖小镇文创园、考古基地文物医院（有限开放）、南山石刻造像、沈括墓、东明寺、东明白庐艺术馆等。布局分散但具有特殊文化意义和体验价值，可满足分众化参观游览体验。

这些数量众多、散点分布、大小不一、定位不同、功能有别的观光、教育、体验、游乐、创意等园区，其实需要顶层设计、通盘规划。因此需要一个高规格的载体来统领，通过一些生态廊道、服务设施，使之串点成线、以线汇面、以面为核，形成一个主次分明、互补联动的有机整体。而“国家文化公园”恰好符合这些要求。建设国家文化公园是近年中央提出的国家文化战略，旨在整合具有突出意义、重要影响、重大主题的文物和文化资源，实施公园化管理运营，实现保护传承利用、文化教育、公共服务、旅游观光、休闲娱乐、科学研究等功能，形成具有特定开放空间的公共文化载体，进而成为代表国家形象的文化地标。这一战略也是为了贯彻落实习近平总书记关于发掘好、利用好丰富文物和文化资源，让文物说话、让历史说话、让文化说话，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展等一系列重要指示精神。为此，《国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》和《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》中，都将其确立为国家重大文化工程。余杭区领导显然也意识到国家文化公园建设的重大意义，打算以此为抓手打造具有国际影响力的“中华文明朝圣地，中国文化新地标”，进一步擦亮良渚文化这张世界级的“金名片”。

国家文化公园是一个新事物，需要边实践、边总结、边完善。它是一个庞大的亦文亦旅综合体，对于良渚遗产来说，既要有研究、展示、教育、文创等知识密集型的高端旅游产品，也要有遗产转化、文化传播和传承的大众增值服务内容，甚至还应有居住、养老、康体、会展、度假等内容。结合餐饮、住宿、商业和交通的完善配套，将形成文旅融合的完整产业链。尽管会有不同的运营模式，但需要一体化的管理和协调运作机制。总之，通过创新性的活化利用，以文促旅，以旅彰文，良渚遗产最终会成为一个集遗产展示、研究、教育培训、体验、娱乐、休闲度假、艺术创作等于一体的国家级文化景区。此外，借助杭州、上海这些邻近国际化大都市的辐射能量，良渚遗址完全有可能成为一个著名的特色旅游目的地。