定义自己的教育
2020-08-20张连生
张连生,天津师范大学教育学部教授,中小学校长国家级培训专家库首批人选,天津市第七中学学校发展指导委员会特聘专家。
教师专业发展,是这些年非常热的教育话题。无论是中小学老师,还是大学里的理论工作者,无论是行政部门,还是我们教师自己,都非常关心。
请大家看一个小的案例,一位中学校长去听一节音乐公开课,这是他的记录片段。
音乐教师上公开课,她穿着一件漂亮的裙子,格外引人注目的是裙子上沾满了各式各样的五颜六色的五角星,学生知道,谁听得认真,谁积极动脑,谁回答准确,谁就可以得到一颗五角星,并可以自豪地贴在自己的脑门上。意外出现在课上到30分钟时,一个五角星从裙子上掉下来,被旁边的一个学生拾到了,他一颗五角星也没有,他很想拥有这颗五角星,但他最终还是把它交给了老师:“老师,您掉了一颗五角星。”这位音乐教师只是以平淡的语气回答道:“噢。”说完就将五角星贴回自己的裙子上。就在课快结束的时候,这位音乐教师的裙子上又掉了一颗五角星,拾到五角星的又是一位一颗五角星也没有得到的孩子,下课时,他也主动把五角星交给音乐教师,没有想到,这位音乐教师居然这样说:“下课了,已经没有用了,把它扔了吧。”这个孩子一下愣住了……
一一源自微信公众号“书生校长”
不知道大家看完有什么感受,当时我看完这段文字的时候,只有—个想法:音乐教师教的不是音乐,而是教人学音乐,对象是人。这体现的其实就是优秀的学科教师与教育家型教师的差别。优秀的学科教师与教育家型教师之间只有一线之隔,也就是从教学到教育的一线之隔,也就是对教育之道的理解的差异。其实这也是对教育的自我的定义问题。
定义自己的教育——为什么
第一,定义自己的教育是多样性世界的必然。
大家学习过教育学,都背过教育的定义,但那只是一个普遍性的、所谓的科学的说法,大家要注意多样性才是正常的,多样性才是必然的,多样性才是常态。如果这个世界上只有一种对教育的看法,你认为正常吗?不正常。如果这个世界上只有一种对教育的理解,你认为正常吗?也不正常。因此要切记,你的理解是多样性世界中的一部分,你的理解是多样性组织中的一个要素。
第二,定义自己的教育是教师发展或教师专业发展的新阶段。
定义自己的教育还是我们教师职业发展、教师专业发展的新境界。所谓“新”是和“旧”相对的。朋友们,你们有人可能正在上学,有人可能工作了三五年,有人可能工作了更长的时间,注意观察自己周围的人,虽然跟年龄、跟工龄没有必然联系,但可以发现,那些所谓教书教得好的——我说的“教得好”不只限于学生考试分数高的那些老师,其实他们一定有对教育的自己的理解,关心分数,但不限于分数。我经常讲分数没有原罪,但我们要看你的分数的获得是通过什么手段,你的分数的获得是以什么为代价的。其实那些真正的所谓的好教师,所谓的大专家,他们并不是不要分数,怎么要分数,在分数取得的代价的衡量上放弃什么、留下什么,这才是他们真正关注的问题。当然教师发展、教师专业发展是一个没有尽头的事情。
第三,定义自己的教育是个性化教师的起点。
大家注意,个性化教师很难定义,也只是需要理解或者叫只能去理解。真正的教师的个性是什么?个性化教师意味着什么?其实不太好说,很难用语言去表达。但在我看来,个性化的教师一定是以他对教育的个性化的见解为标志的。换句话说,对教育的个性化的理解是个性化教师的标志,也是个性化教师的起点。当然可能很难。我总是用一句话来概括我这个想法,所谓的个性化就是教师的人格,人格即风格。因此,所谓的个性化就是有自己的风格的意思,而这个风格其实就是教师的人格,这跟定义自己的教育息息相关,因为你看那些真正对教育有自己理解的人,他们一定有独特的人格特征。我相信,如果你有对个性化教师的追求,其实应该从根本上做起,不断探寻,不断寻找:教育对你来说意味着什么。
第四,定义自己的教育是实现教学的教育性的根本保证。
大家回想一下我开始说的那位音乐老师的做法。她为什么那样做?其实在我看来,最根本的原因就是她在那样做的时候,根本没想到她这样做的教育效果可能是什么。換句话说,她没有想清楚这样做的教育性是什么,教育的价值是什么。这样的老师可能对教育的理解还没有到达有自己的见解的境地,因此她也没有那样的自觉。我曾经讲过,一个所谓的好老师,他不是装出来的,他不是做作的,他是非常自然地表现,而那些人其实他的骨子里已经有了对教育的自己的理解,有了教育的自觉。因此,我说实现教学的教育性不是刻意为之,不是你非要寻求挖掘怎么育人,而是对教育的理解的自然流淌。
第五,定义自己的教育是治疗职业倦怠的良药。
我想教师工作几年也许就会出现职业倦怠。现在有很多研究是关于职业倦怠的,我自己也指导学生做过相关的研究,并且我自己在差不多2000年的时候曾经写过一篇名为“教师职业压力及其应对”的文章。现在我越来越发现我们研究中的很多东西都是外在的。真正治疗教师的职业倦怠的,可能不是别的,而是对教育的自己的理解、自己的定义,那可能才是最好的药方。为什么?其实你对定义自己的教育的这种迷恋,一定会把职业倦怠赶走。关于迷恋,关于痴迷,我想大家应该非常熟悉这样一句话:“人生必有痴,而后有成。痴各不同,或痴子财,或痴子禄,或痴于情,或痴子渔。各行其是,皆无不可。”其实你只要对一件事情到了痴迷的程度,你根本不会觉得倦怠。因此,定义自己的教育,很可能是一件让你越来越迷恋的事情。你越迷恋这个事情,其实你的职业中的倦怠、职业里的压力、职业中的困难可能都已经变得不是问题。因此,我说那些真的迷恋于天天思考我教书意味着什么、从事教育工作有什么意义的教师,你很可能没有倦怠的想法,虽然也会面对困难,但是它会让你变得更加有动力。
第六,定义自己的教育是变动时代保持定力的需要。
狄更斯说过:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”当今的世界、当今的社会充满着变动,这种变动不仅包括教育生活的方方面面,还包括与教育生活息息相关的各个方面。那么,你想在变动时代不迷失、不被淘汰,你想在变动时代保持自我,靠什么?作为教书的我来说,定义自己的教育一定是变动时代保持自我的一个保证。比如我们的某些老师天天追赶潮流,像追风少女一样,今天这样的说法,明天那样的说法,今天去山东学,明天去浙江学,后天去北京培训,搞来搞去,弄得自己无所适从。其实还是缺了一个对学习的真正思考,缺少对教育价值的思考,缺乏一个理性的思考过程。因此,我认为越是变动的时代,越需要保持自己的定力。当然有人也问过我,你所谓的保持定力你能做到吗?我说我是最大限度地保持而已。因为在很多时候保持定力、保持自我,一定会付出代价。其实还是一个自我选择的问题,还是你把什么东西看得更加有意义的问题。
第七,定义自己的教育是教育家型教师(校长)的根本标志。
教育家型的教师(校长),一定有对教育的自己的个性化的见解,有对教育的个性化的定义,这是教育家型教师(校长)的根本标志。现在我们的很多校长、老师,出了若干本关于教育的著作,当然这是一个好事情,也展示了我们的成果,表明了学术繁荣。但是我们那些所谓的成果,有多少是具有原创意义的?有多少是我们作为教育家型教师(校长)对教育的个性化的创建?这值得关注。
第八,教师的教育教学和管理行为是受教育观念支配的。
定义自己的教育,最重要的原因就是我们的教育教学行为一定会有观念的根据。我们所有的教育教学行为都是目的性的行为,而目的性的行为一定是受观念的支配的。定义自己的教育,其实就是教育观念的问题。因此,我希望大家定义自己的教育,要想清楚为什么,是因为你所有的教育教学行为都有自己的观念的根据,包括批评学生、表扬学生,包括交往的方式,包括你的眼神、你的语气语调,其实一定都是你的教育见解的外化。因此我认为,我们的教师职业之双专业性中,大家非常重学科专业,而对教育专业还没有足够重视。虽然我们不能非此即彼地讲哪个重要,应该说它们是一个老师的两只“翅膀”或者叫两条“腿”。如果你的学科专业很强,而你的教育专业不强,那么相当于一条腿粗,一条腿细,或者讲你只有一只翅膀,你是飞不起来的。因此,我们的教师,其实你在教了5年之后,你的学科专业基本上问题不大,那么想再进一步的话,怎么办?应该从教育专业上入手,在定义自己的教育上花更多的功夫。
定义自己的教育——是什么
我们接下来看看第二个问题:什么是定义自己的教育。大家不要把它看得那么神秘,其实定义自己的教育很简单。
第一,定义自己的教育就是对教育有一种自己的理解和认识。
我相信大家如果是刚入职的新教师、年轻教师,参加过入职考试,考过教师资格证,一定是背过教育的定义的,那种广义的、狭义的教科书上的定义,我不能说没有意义,但其实它是“别人的”看法,它不是“你的”看法。那么在这个意义上,你应该在定义的基础之上有你的对教育的理解和认识。当然你自己的理解和认识也不是从天而降的,不可能无中生有。
第二,这种理解和认识要经得起推敲和论证。
这种理解和认识不是胡说八道,不是说梦话,更不是无中生有,得合乎常识,得合乎常理,得合乎逻辑,否则那不是你对教育的定义,称不上你对教育的定义,也许你在忽悠别人或被别人忽悠。这种理解和认识要经得起推敲,经得起论证。推敲和论证,其实也是过程。
第三,理性地确信,并脚踏实地地践行。
所谓定义自己的教育,就是把你对教育的看法真正落到实处。当然过程肯定困难重重,我也会遇到和你们一样的困难,困难肯定是实实在在的。但反过来说,哪有那么简单的事情,也可以说越是重要的事情它越难。我们既要坚持自己,还要学会一定限度的妥协,给自己赢得一些生存的空间。我们找一些变通的办法,只不过是为了脚踏实地地去做而已。
第四,定义自己的教育是过程,不是结果。
我已工作了32年,思考这个问题大概有15年到18年左右的时间,因为我找不到是哪一天开始想这个事情的,定义自己的教育是过程,不是结果。比如说我问大家,你上过学意味着什么?你的回答是什么?如果再过五年、再过八年,我还问你这个问题,你说你会变吗?我相信应该是会变的。为什么?因为你所经历的五年、八年时间,这样一个过程,这样一个经历,你的学习、你的反思,难道不会让你的想法发生变化吗?如果你真的没发生变化,可能意味着两点:第一点,你今天就看透了;第二点,你这五年、八年的饭白吃了,青春虚度了。因此,我说定义自己的教育是过程,不是结果。从这个意义上说,我们的终身学习、我们的终身教育就是如此。其实在我看来永远不可能有终极的答案,我们就是一个全过程的思考、全过程的定义,你自己对教育的定义,与你的成功、你的失败、你的学习、你的反思,以及你自己职业生涯中的若干个事件,或者说若干个环节都息息相关。
定义自己的教育——怎么办
关于怎么办的问题,其实我可能很难给出具体的、可操作性的办法,最多是一些原则性的建议。
第一,定义自己,做一个自觉的教育工作者。
如果想定义自己的教育,最根本的前提是你得先定义自己,只有这样,你才可能做一个自觉的教育者。其实定义自己就是一個知道自己的过程。知道自己是一个难的事情,但是如果你都不知道自己是谁,我们怎么去教学生,我们怎么去发展自己,我们如何作出取舍?也可以说定义自己是做自觉的教育者的前提。我在上课的时候一般会对“自觉”两个字作一个解释。觉是佛教的一个概念,觉和悟是两个非常高的、非常难的境界和过程。自觉自悟,绝不是别人教你的问题,而是自己觉醒的问题。有人讲,教育就是唤醒,我感觉,需要唤醒的不仅是学生,更包括老师,如果我们是睡着的,我们如何唤醒学生?因此,我经常讲“觉人先觉己”,就是这个意思。
第二,体悟职业的价值,做学生成长的助力者,和学生共成长。
教师职业的价值就是通过自己的工作助力学生成长,正如陶行知先生所言:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。”从宏观意义上说,助力学生的成长也就是促进社会进步。与此同时,教师并不是“蜡烛”一样“燃烧自己,照亮别人”,一位教师从入职时的新手教师到合格教师、成熟教师、优秀教师的成长过程,一定是与学生共成长的过程,或者说,教师通过教育教学这样的师生互动过程,助力学生成长与自己的成长共时发生,教师对学生成长的关注就是对自己职业价值、工作效能感的关注过程。
第三,让反思成为习惯,记录自己的心路历程。
美国一位教育学专家说教师专业成长等于经验加反思。大家都懂这个道理。我们反思没有问题,但同时应该强调让反思有一个着落,让反思的结果有个着落,让反思的过程有个着落。你把你要反思的内容、反思的结果应该立刻记下来,等什么时候拿出来看一看,又成了一种新的思路。总之,其实我们对教育生活、对教学生活的反思,是定义自己教育的一个个阶梯,没有这些阶梯,没有这样的积少成多,我们不太可能有定义自己教育的这样一个结果。
第四,与经典为伴,提升教育生活的品质。
其实这就是所谓的阅读对于定义自己的教育的特殊作用。简单地说,教师的阅读有两种,一种是专业的阅读,一种是非专业的阅读。所谓专业阅读包括学科专业的阅读和教育专业的阅读,非专业的阅读就是跟你教的学科、跟你的教育专业没关系的阅读。这里我只说一下关于经典的阅读。读教育经典著作的好处就是能使我们“站在巨人的肩膀上”看问题,看问题更透彻,更直指事物的本质,而不是站在琐碎的事情上打转转。说到教育的经典也许太多,但从《论语》《陶行知教育名篇》《叶圣陶教育名篇》到《杜威教育名篇》《给教师的建议》《什么是真正的教育:50位大师论教育》,这些著作都会让我们对今天的教育引发更多的思考。
综上,“定义自己的教育”是教师专业发展中的哲学问题,也正是从这个意义上说,定义自己的教育才是教师专业发展的原点诉求。
责任编辑 李敏