造1座园度1个夏

琳琅

可以说，从哲学到居住日常，国人对“天人合一”境界的追求从未止息。从老子的道家思想到孔孟的儒家学说，“天人合一”的主張就一直占据着中国审美哲学的主导地位，中国传统建筑理念所表现的意境与其一脉相承。传统园囿从“象天”到“法地”的艺术构思;对自然风景的参照模仿，到“虽由人作，宛自天开”美学意境，“天人合一”的传统美学思想无不时时映照出中式园林的悠远意境。

自古以来，中国人向往的生活居所，从来不止于物质层面的豪奢，而是同时要具备精神所需的空间，一个可以让灵魂栖息的场所。所以有郑板桥“宁可食无肉，不可居无竹”的名句：也有林语堂对理想居处的形容——“园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有月，不亦快哉！”寥寥数字，勾勒出多少旧时与自然相亲、同鸟虫对语的美好回忆。别院深深，夏木阴阴，疏松修竹，怪石落落……身处其间，便如同进入了传统山水的画中世界，人与庭户万物温柔相对、默默无言。

七月流火，似乎只有幽幽草木能安抚我们躁动不安的身体，为方寸带来一抹清凉。能随时置身其中对现代都市人已是奢望，但我们仍可以用视觉代替行动，用意识引领感知去体验一番。身虽未至，神已往之……