钟山县文化遗产保护传承工作的SWOT分析

吴克勤

摘要：文化遗产作为社会历史的积淀，是国家或者民族能屹立于世界之林的“根”与“魂”，它承载着这个国家、民族的认同感和自豪感，同时也孕育着人们迈向未来的自信和希望。本文就笔者所在地区的文化遗产保护传承工作采用SWOT进行分析。

关键词：文化遗产;保护;分

中图分类号：TS971

文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2020）12-0133-01

一、前言

钟山县历史悠久，汉、瑶、壮等3个世居民族在这片热土上创造出独特的文化生态。当前，随着经济社会的不断发展，人们生活方式的日益改变，文化遗产保护和传承正而临着多方面的困难，如何将祖先留给我们的“宝贵财富”更好地传承下去，是当前我们共同面临的问题和不能回避的责任。

二、钟山县文化遗产传承保护情况分析基于SWOT分析法

（一）Strengths-钟山县文化遗产传承保护的优势

1.文化遗产保存较为完整。由于农村人口和农业经济占比仍较高，经济发展较为平稳，使得钟山本地文物及文化得到了较好的保留和推广。

2.文化传承的良好氛围。钟山县本地文化氛围浓厚，民众高度重视“贯节”、盘王节等等本地风俗。

3.历史文化悠久，生态环境优越。钟山县文化历史可以追溯至汉朝。同时，全县森林面积8.85万公顷，森林覆盖率达60.16%，空气清新，是优质盼‘天然氧吧”。

（二）Weaknesses——钟山县文化遗产传承保护的劣势

1.民间传承力量减弱。由丁全县人均收入较低，大多数农村青壮年选择外出务工，对本村公共文化事务参与度较以往减少许多，特别是许多农村青年从学校毕业就外出务工，一外出务工的家长既缺乏对子女们的日常习俗教导，导致农村青少年也对本地文化缺少深入了解和文化感情。

3.人才力量不足，文化机构薄弱。文化遗产保护专业人员缺乏，全县文博机构只有29名（文化馆有22人，文管所9人为文化类专业人员，文化馆、（文管所）等部门平均年龄已在39岁以上，导致全县对文化遗产的保护、传承的专业水平较低;展馆设施老化。

（三）Opportunities——钟山县文化遗产传承保护的机遇

1.文化消费需求旺盛，民众的精神追求提高。据国家旅游局公布数据显示，2011年-2015年，国内旅游市场保持高速增长，国内旅游人数每年增幅都保持在10%以上，2015年更是突破40亿人次，数据背后显示的不只是人们对更高生活品质的追求，更凸显了大众对满足精神需求的渴望。

2.各级政府部门高度重视。住建部、文化部等多部门联合下发《关于切实加强中国传统村落保护的指导意见》（建村（201461号），旨在全面、系统、因地制宜的保护好传统村落这一文化遗产，在后续工作中，我县玉坡、龙道、松桂、英家等4个古村落成功申报并列入中国传统村落名录，制订了村落保护发展规划以及配套保护机制。

（四）Threats——钟山县文化遗产传承保护的威胁

1.文化多样性的冲击。现代化进程正不断重塑着人们的审美情趣、生活方式和社会规则，交通工具、媒体通讯等发展进一步破除地区性文化壁垒，许多地方性传统文化地位遭到弱化甚至替代。

2.文物偷盗等破坏文化遗产行为。当前，市场经济的繁荣发展，促成文物市场不断扩大，也进一步刺激许多不法分子铤而走险去盗窃文物，使得各地文物遭受不同程度的损失。

三、保护和传承钟山县文化遗产的总结分析和建议

“SO”组合分析：一是用好上级政策继续做好传统古村落建设;二是通过引导抓好节日习俗这个“牛鼻子”，进而带动发展其他相关联系的非物质文化遗产，达到“牵一发而动全身”的效果。三是通过结合文物和非物质文化遗产的深入挖掘，逐步开展好文化旅游、休闲旅游和养生旅游。

“ST”组合分析：一是通过调动民众对本地文化遗产保护的好奇心理和归属感，可而向本地民众开展文化遗产保护志愿者征募工作，建立文化遗产保护志愿者机制。二是加强文化遺产保护的宣传工作，普及文化遗产保护理念。

“WO”组合分析：一是继续抓好代表性非物质文化遗产的传承人培养，加快建立传承人培养的长效机制;二是推动文化遗产教育，将本地文化遗产纳入到学校课程、校外活动中;三是加强文化遗产保护传承的专业队伍建设，集中力量解决紧缺人才和特殊人才;四是加强文化遗产展示设施建设，争取资金对县博物馆进行“提质扩容”建设。

“WT”组合分析：一要严厉打击各种偷盗、破坏文物的违法行为;二是做好文化遗产各类数据采集、保护和收藏工作，对“濒危”文物和非物质文化遗产做好抢救性护理，建立文化遗产数据库。

四、结语

综合上述内容可看出，只要能够合理发挥优势因素，规避不利情况，钟山县文化遗产保护传承工作仍然大有可为，本地文化遗产保护和文化产业发展能够在现代化大潮中趋利避害、脱颖而出，进而推动钟山县经济社会实现新发展、开创新局面。

参考文献：

[1]王云霞，文化遗产的概念与分类探析[J].理论月刊，2010（11）.

[2]徐赣丽.民俗传承路径的变化[J].民俗研究，2015（03）.