国产都市电影中的“传统北京形象

齐峥峥

摘要：在中外电影中，城市与电影有着先天的血缘关系。电影诞生于城市化大背景之中，中国第一批现代意义上的“城市电影”诞生于20世纪80年代后期，电影与城市之间微妙之间的关系，方面，城市是电影空间表现不可或缺的内容，也成为形成导演个人风格非常重要的形式;另一方面，电影又很大程度上影响着城市风格的形成。

关键词：城市想象;北京形象;旧有空间

中图分类号：J905

文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2020）08-0121-01

电影中的城市，早已不再是城市本身，而成为了一种被想象和被异化后的“符号”，是一种囊括地域特征、风俗文化、历史变迁等诸多元素的复合呈现。探究中国都市电影中的城市，北京无疑是一个最值得研究的城市。中国电影对于城市的想象与建构最高的城市非北京莫属。北京作为一座城市，早已不单单在电影中作为影像表达的一部分，更以其不可比拟的重要性书写着中国都市电影的影像文化、乃至文化的流变。

倘若追溯中国电影中北京的文化指涉，最早可追溯到中国电影的诞生之日，1905年，中国电影史上的第一部电影《定军山》，便是在北京琉璃厂的丰泰照相馆摄制完成的。转眼间，中国电影已走过百余年光阴，而北京，也以其不可替代的文化书写着中国电影的百年光阴。也就是说，“电影一北京”这一命题，不只是考察特定的历史语境下电影如何参与到北京的城市形象和文化记忆建构，同时也是以一种特殊的方式加入对北京未来命运的自觉思考。

中国都市电影中对于北京的想象与建构大致可划分为两个时期：“传统北京”时期.与“现代北京”时期。首先，北京作为举世闻名的文化古城与历史古都，其深刻的文化底蕴势必会被文学、电影话剧等艺术所吸纳，北京先天的文化底蕴与历史积淀早已为艺术创作提供了先天的素材，而涉及到电影领域，从1905年《定军山》的诞生之日起，北京便始终是中国电影最为钟爱的城市，从影像造型层面而言，北京具有大量非常特质性的空间符号：故宫、长城、四合院、前门大街、鼓楼、北海、什刹海、香山等等。而中国的城市电影又都无疑精准地捕捉到了传统北京作为一座“城”的意义，它既是具有千年文化积淀与历史沧桑的皇城古都，又有着喧闹而亲切的胡同、四合院、前门、鼓楼*……而“传统北京”到“现代北京”地过渡，则集中体现在北京在城市空间与建筑形态上的流变，北京的建筑格局经历了由皇城帝都/古都、老北京向国际化大都市的巨变转变，而城市空间形态与建筑形态上的颠覆性巨变，又必然折射到电影对城市的表达与书写之中。

对老北京“旧有空间”最近进行书写与想象的，必然要追溯到文学艺术家老舍，早期中国都市电影中关于老北京的想象很多是围绕着老舍的作品而展开的，老舍先后有八部作品被改编为电影：《骆驼祥子》、《月牙儿》、《我这一辈子》、《茶馆》、《龙须沟》、《方珍珠》、《离婚》、《鼓书艺人》。老舍作品中对于老北京城“旧有空间”的描写早已不单单拘泥于一座城市而已，风俗人情、建筑文化、京味的语言等诸多元素早已深深浸染到了老舍的作品之中，成为构成老舍作品不可或缺的因素。无论是空间形态上古色古香的北京城、胡同、前门、鼓楼大家等典型化的京派建筑，艺术文化上源远流长的国粹京剧、乃至老北京城里形形色色的人们一直以来的生活方式：提着鸟笼、穿着长马褂、逗着蛐蛐儿、卖着顾玩儿、操着京腔儿活灵活现的老北京们……老.舍作品中那些“舞台化的故事场景、类型化的老北京人物形象、以及用来剖析北京城与人的幽默笔调，都天然地保留在电影的表现形态之中”吧。

因此，在都市电影对传统北京“旧有空间”的想象中，北京早已不是一座城、而是一种生活方式、一种深入骨髓的記忆、一种根深蒂固的文化形式、一种集体记忆的召唤结构。老舍在作品中对于老北京城、以及老北京城中生活的人的描摹，更多地运用了中国文学中一贯的“家国同构”的叙事策略，即“以家庭的兴衰更替去映射时代的风云变迁。”在对个体命运、家族命运描摹的过程中，实则就是一部活生生的中国近代史。这种“家国同构”的叙事策略的运用，使得老舍的作品在“写城写人”的过程中，更多地是在描摹时代。

例如石挥导演根据老舍作品改编的《我这一辈子》，描写的便是老北京城里的一个小巡警一辈子的惨痛遭际，以巡警的个人悲剧性命运来映射清朝末年到新中国成立前长达半个世纪时代的风云变幻，时代的变幻与个人的命运完全融合在一起，导演将老舍作品中批判与反思的高度在电影中完全保留并加以升华，成就了一部完美的现实主义之作。

新世纪以来，中国都市电影对于北京的城市想象，则出现了显著的创作观念上的转变，“传统北京”到“现代北京”的转变也注定成为中国都市电影中对北京想象与建构的新特征。

注释：

①②蔡晓芳镜”城：电影中的北京记忆与想象[M].北京：北京师范大学出版社，2011：18，11.