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家国情怀

2020-08-06

作文周刊·八年级版 2020年26期
关键词:樊锦诗攀登者莫高窟

珠峰在下 信仰在上

2020年5月27日11时,2020珠峰高程测量登山队8名攻顶队员成功登顶珠穆朗玛峰。除了冰雪探测雷达、北斗系统外,天顶仪、重力仪、峰顶觇标、用于三角交会测量的超长距离测距仪等均为国产仪器;我国最新的测绘基准体系建设成果也应用于此次测量。

此次珠峰测量首次将重力测量推至珠峰峰顶,刷新了由中国保持的重力测量海拔纪录;首次在珠峰地区开展大规模航空重力测量,填补该地区重力网建设空白;首次在媒体信号传输中应用5G技术,5G信号登上世界之巅……

此时,距离1960年中国人首次登顶珠峰,已是整整60年。

1960年3月,中国和尼泊尔在进行边界谈判时,中方提议将边境线划在珠峰顶峰。但尼方认为,珠峰完全在尼泊尔境内,与中国无关。甚至中方建议给这座山起一个统一的名字都遭到拒绝,理由是:“你们中国人都没上去过,怎么能说是你们的?”

为了国家的荣誉和领土权益,1960年,中国登山队在人员、技术和装备都极度匮乏的情况下,在珠峰北坡第二台阶处,用血肉之躯搭成梯子,拼死登顶。但因为缺乏有效的影像资料而受到国际社会的质疑。

1975年,勇敢的攀登者们再次攀上北坡,在第二台阶处搭建了“中国梯”,为世界登顶珠峰打开了通道。

此后,中国人攀登的脚步从未停歇。“祖国至上、团结无私、不畏艰险、勇攀高峰”的攀登精神,在世界之巅多次闪耀。

素材解读

一个民族,总要有望向远方的探险精神,总要有敢于做梦的先行者。这是攀登者的使命,也是攀登者的告白。每一次攀登,都伴随着牺牲。但风雪不止,英雄斗志不息。攀登者们不断进取、众志成城、不畏前行的攀登精神,鼓舞着一代又一代勇敢的中国人。攀登精神,世代传承,永不磨灭,这是鼓舞人心的正能量,也是不忘初心的信念。

薪火传无尽

1949年10月1日,澳门濠江中学老校长杜岚在校园中升起澳门第一面五星红旗。1947年,杜岚接任濠江中学校长,她始终坚持爱国教育,赢得澳门各界的敬重。她说:“我们的希望就在下一代身上。”澳门回归祖国当天,87岁的杜岚放下拐杖亲手升起国旗。

后任校长尤端阳继承了杜岚的教育理念,每逢周一都举行升旗仪式。他将宪法和基本法纳入学校公民教育的课程,学生从幼稚园开始就接受国旗国徽国歌教育。担任全国政协委员时,尤端阳提议澳门的语文教材应该使用内地版本的教材,在他的努力下,濠江中学率先使用人民教育出版社的教材。他将爱国情怀融入到孩子们的学习生活中。

素材解读

澳门濠江中学校长杜岚顶着重重压力升起了澳门的第一面五星红旗,在此后70多年的执教生涯中,她始终坚持培养学生的爱国主义情怀,让爱国爱澳的精神薪火相传。杜岚老校长秉承的爱国、爱澳的精神已经转化为濠江中学的基因,在师生中代代传承。

敦煌的女儿

樊锦诗,敦煌研究院名誉院长,生在北平,长在上海,毕业于北京大学考古专业。25岁那年,她前往大漠深处,与莫高窟结下了一辈子的缘分。

“为什么来敦煌?”樊锦诗回答说:“爱上了莫高窟,把研究、保护石窟当成一份终生的事业。”上世纪60年代的敦煌,条件还十分艰苦,住土房,睡土炕,吃杂粮,喝宕泉河水,办公室没有电灯,宿舍里也没有电灯,一到晚上,宿舍里点着煤油灯,莫高窟更是一片漆黑……她说,“我来的时候,研究所的队伍已经扩大至40余人。常书鸿和段文杰这些老一辈敦煌人在那么艰苦的环境下都能坚持下来,他们的精神深深地感染着我。”

敦煌莫高窟自1979年对外开放以来,不断吸引着来自世界各地的参观者。可随着游客的逐年增多,狭小的洞窟和脆弱的壁画开始不堪重负。“不让看不行,看坏了也不行。”樊锦诗陷入保护与开发的矛盾中。档案数字化,这给了樊锦诗一个启发,她想,能不能让游客在洞窟外面看?于是,她和同事们花了近20年时间,完成“数字敦煌资源库”,该资源库免费向全球开放。

此外,她還推动立法和制订莫高窟总体保护规划,按百年大计、千年大计来规范对敦煌的保护。

2019年,樊锦诗被授予“文物保护杰出贡献者”国家荣誉称号勋章和最美奋斗者称号。八十多岁的樊锦诗一直在为敦煌忙碌着……

素材解读

坚守大漠,甘于奉献,勇于担当,开拓进取。这是属于莫高窟人独有的精神特质,是“莫高精神”,同样也是樊锦诗一生的写照。几十年的光阴,她没有献给爱情,没有献给家庭,却献给了大漠,献给了祖国。她用花样年华的勇气,坚守着一生的挚爱,让飞扬青春的智慧,保全了璀璨的文明。

心忧天下 忧国忧民

孔子生活的春秋中期,恰处于中华五千多年文明史的中间节点。当时的社会,王道不兴久矣,诸侯崇尚武力,藐视王权。为恢复周礼,振兴王道,警醒世人,孔子自年轻时即着力打破官学世守的传统,开坛授学,有教无类,潜心培养更多传道之士。待学有所得后,孔子积极入仕,力图通过政治手段革除弊政,移风易俗。他在担任中都宰、司徒、大司寇时,推崇仁政,宣扬礼制,堕三都,除君患,力图实现“君君、臣臣、父父、子子”的王道之治。在因此得罪当朝权贵,被迫离职后,孔子毅然远离故土,周游列国,食不求饱,居不求安,全力寻求复周礼、兴王道的理想乐土。晚年垂暮之际,在屡遭命运捉弄、弘志难抒的情况下,孔子又以文载道,全力整理“六经”,从而给后人留下一笔丰富的文化资源。

孔子之外,为挽救当时的乱世局面,其他有识之士也纷纷著书立说,献计献策,如墨家的兼爱非攻,道家的清静无为,法家的严刑峻法等。各家开出的治世良方虽千差万别,且彼此多有纷争,但都百虑一致。诸理论先驱,不但用自己的人生诠释了对国家和世人的责任意识和人格担当,而且以著书立说的形式,给后世留下宝贵的精神财富。

素材解读

纵观五千多年中华文明史,经历磨难最集中、持续时间最长的,当属距今二千五百多年前的春秋战国时期。当时,诸国争霸,战争频仍,上自士大夫,下至普通民众,都时刻面临亡国灭种的危险和山河破碎的煎熬。然而,就是在这磨难屡至的千古乱世中,却产生了一批英雄和思想先驱,他们用自己愈挫愈勇的品质和舍生忘我的精神追求,为中华民族贡献出宝贵的精神财富。

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