璀璨的诗画长廊

2020-07-27Charlotte

环球人文地理 2020年6期

Charlotte

湘桂走廊，北起湖南永州，南至廣西桂林，沿途山奇水秀，风光无限。几千年来，这方好山好水引来了众多文坛大家、绘画巨匠，他们毫不吝啬地挥毫泼墨，溢山水之美，咏胸中之怀，为湘桂走廊留下了无数笔酣墨饱的古诗文、烟波浩渺的水墨画。借用那句早已深入人心的“桂林山水甲天下”，这条由华章滚滚、丹青浩浩连成的诗画长廊，又何尝不是“湘桂人文甲天下”呢？

璀璨诗道华章滚滚的山水桂林

南宋嘉泰元年（1201年），正值广西乡试大比之年，作为地方行政长官，时任广西提点刑狱兼静江府事的王正功，依惯例，于科举放榜后的次日，在位于桂林独秀峰下的读书岩处，设“鹿鸣宴”以示庆贺，并邀当年的11名新科举人及一众官绅雅士饮宴于此。席间，众人不仅按规制吟唱了《诗经》中的《小雅·鹿鸣》，饮到兴处时，王正功更以苍劲洪亮的声音，吟出了自己的千古名句——“桂林山水甲天下”。事实上，当时的王正功本意并非讴歌桂林的奇山异水，而是以景喻人，希望莘莘学子能如同这方好山好水一样，秀甲天下。但他没想到的是，这寥寥几字，却被后人当作桂林山水的“名片”，流传千年，成为对这方山水仙境的最美赞誉。

几亿年的沧海桑田，将这片桂山桂水雕琢得愈发妩媚、多姿——峰林溶蚀谷地和孤峰溶蚀平原交错排列，使桂林成为亚热带喀斯特地貌的典型代表；悠悠漓江水，从笋石般的山间蜿蜒淌过，串起了这幅北起兴安、南至阳朔的绝美长卷。许是桂林山水相映、刚柔相融的奇貌迥异于常，所以才引得历代文人为其留下无数溢美之词。甚至可以说，千百年来，这璨如星辰的诗文，早已淹没了桂林的每一座山、每一滴水，成为桂林山水的缩影。

翻开浩如烟海的古籍，可发现早在王正功的“桂林山水甲天下”之前，桂林就已经拥有了两张响当当的“名片”：其一，来自北魏地理学家、文学家郦道元的《水经注》，其中的“漓水与湘水出一山而分源也”，被视为现存史料中对漓江最早的文字描述；其二，出自南北朝时期的大文学家颜延之，为现存最早的桂林山水诗——“未若独秀者，峨峨郛邑间”，诗文咏出了桂林主峰——独秀孤峰拔地而起的陡峭与高峻，亦点出桂林城是以独秀峰为中心营建的。而这一城市格局，也在日后的发展中，显得愈发风格鲜明、独一无二，用豪放派诗人刘克庄的话来说，就是“千山环野立，一水抱城流。”

继续回溯历史，唐开元十八年（730年），湘桂走廊迎来了被誉为“唐代无双仕，南天第一人”的一代贤相张九龄，他从湖南乘船，逆湘江南下，前往广西任桂州刺史。一路上，他见落日余晖斜照着两岸群山，闲淡情致油然而生，当即赋诗一首：“落日催行舫，逶迤州渚间。虽云有物役，乘此更休闲。暝色生前浦，清晖发近山。中流澹容与，唯爱鸟飞还。”张九龄倾注于这字里行间的情意，既是在咏诵随风舒卷的漓江山水，又是在倾吐自己身为岭南人，船行至此，犹如飞鸟归巢般的欢喜心情。

另一位与湘桂走廊结缘者，是位居“清代骈文八大家”之首的袁枚。他曾自桂林城出发，溯漓江北上至兴安。舟行碧波上，两岸挺拔而鲜活的玉笋青山，映入“随园先生”的眼帘，亦在其心中落下点点墨痕——“江到兴安水最清，青山簇簇水中生。分明看见青山顶，船在青山顶上行。”

再看看唐代大诗人杜甫、白居易和韩愈，尽管他们终其一生都未曾到过桂林，却从不吝惜咏赞桂林山水之笔墨。杜大诗圣在《寄杨五桂州谭》中，借“宜人独桂林”之景，抒“江边送孙楚”之怀；白居易则将一句“山水衙门外，旌旗艛艓中”，赠给了即将赴桂任职的好友严谟；韩愈的那句“江作青罗带，山如碧玉簪”更是神来之笔，把桂林的秀与柔写到了极致，读其文字就好似亲见发髻高挽、裙带轻飘的仙女，自天边款款而来。

而初抵永州的柳宗元，由于仕途不顺，本就带着一身的伤痛与悲愤，所以当他一路风尘仆仆、翻山越岭而来后，难免会触景伤怀，深感自己的满腔抱负就此荡然无存。以至于此后的几年里，壮志难酬的柳宗元，终日郁郁寡欢，甚至还疯狂地自我否定，认为自己愚不可及。于是，他就将自己居所旁的冉溪改名为“愚溪”，还把附近的山、沟、岛、亭等景物建筑，均以“愚”字冠名。柳宗元在永州共度过了十个春秋。这十年間，他是孤独的，一首《江雪》就写尽了他心中，乃至整个人间的“千万孤独”——“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

好在，不久之后，柳宗元就调整了心态。那日，他与友人同游永州城南的西山，登顶之后，城景尽收眼底。观景之余，柳宗元也从其中收获了另一番感悟：河川纵横下的永州，是山高水远的偏远之地，也是山环水绕的秀丽之城，以此类比自己的坎坷人生，虽有种种不顺，但或许终能收获别样风景。后来，柳宗元就遍踏永州山水，把心中的理想与抱负，寄于笔墨，融于自然，从而开创了山水游记之新风。

柳宗元是中国文学史上公认的山水游记的鼻祖之一，他的《永州八记》精雕细刻出了一种幽深、高旷之美，使后人为之仰息。事实上，在柳宗元谪居永州之前，这里的山水并不为世人所知。但这些偏居荒芜的景致，却在柳宗元的笔下，表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力，不禁让人感慨万分：一个失意之人，竟成了永州山水的伯乐。而作为壮志在胸之人，柳宗元任永州司马期间，也没有忘记民间疾苦，他反对华而不实、主张以文载道的《捕蛇者说》《黔之驴》等寓言及散文，无不寄托着自己为官为民的拳拳之心。