黄胄笔下的毛驴

王艳玲

黃胄

字映斋，长安画派代表人物。因其父四十多岁方得此子，取乳名“老傻”，以求平安。“黄胄”是初中时自己起的笔名，以后一直沿用此名。曾用名梁叶子、苗迪。文革中作品曾题名梁蓬、梁泉。1925年3月生于河北蠡县，后迁居西安。早年参加革命，任西北军区战士读物出版社编辑。1942年任蠡县中学美术教员。1946年任陕西省西安雍华图书杂志社主编。1949年5月参加中国人民解放军从事部队美术工作，任西北军区政治部文化创作员，美术组组长。1955年任总政治部文化部创作员。1959年，任中国人民革命军事博物馆美术公司顾问。1981年任中国画研究院副院长。黄胄是中国著名的艺术家，第六、七届全国政协委员，第八届全国政协常务委员，原轻工业部工艺美术公司顾问，中国美术家协会常务理事。

古人画画是画意，有“得意忘形者知之甚鲜”之说。“得意忘形”就是写意，写意画大笔一挥写出意来，工笔也可以“得意”。画家的修养很深，达到炉火纯青时，把全身心的感悟都投入他所画的画中。为了表达自已的感悟，就冲破造型的束缚，自已想收也收不拢了。

艺术这东西首要的是有感情，其次才是技法，有感情就可以创作出真情的东西，如果无病呻吟一味追求形式，没有感受，只为讨人喜欢，创作出的东西早晚要被历史所淘汰。好的作品要群众认可才行，不要自己把自己抬得多高，艺术必须有生活，形式主义绝没有出路。

写实、写意都不能无病呻吟，绘画技法也是没有止境的。现在有些画家的作品，国内的人看不懂，国外的人也看不懂，不被承认，应该说是失败的。形式要为内容服务，必须对生活有真情和挚爱，如果单纯追求形式，生活上空了，在画面上也就空了。

现在的年轻人有造型能力，有绘画技法，不过也要了解—下故纸堆是什么，好在哪里，坏在哪里，不够在什么地方，这是学习传统很重要的一个过程。

有的年轻人一开始就搞虚无主义，把传统说得这也不是那也不是，觉得自已比传统高明。如果钻进去、就会觉得我们的传统很深很厚，不是一眼就能看透的。