崀山夫夷江水利风景区规划要点刍议

盛 东，杨思宇，徐幸仪，刘元沛

（1. 湖南省水利水电科学研究院，湖南 长沙 410007； 2. 湖南省水资源中心，湖南 长沙 410007）

1 概 况

近20 年来，水利部推动全国各地综合利用水利设施和河湖水域及其岸线，大力建设发展水利风景区，水利风景区建设在维护水工程、保障水资源、修复水生态、改善水环境、弘扬水文化展等方面发挥了重要作用。水利风景区依托水资源、水工程、水环境、水文化营造水清岸绿、风景优美、人水和谐的生态环境，满足了人民对优质水资源、健康水生态、宜居水环境的需要，也带动了景区当地经济、社会的发展。

崀山位于邵阳市新宁县南部，拥有历史悠久的古河川夫夷水，具有建设水利风景区的资源优势、文化优势。基于良好的水利风景资源，崀山夫夷江水利风景区为申报创建省级水利风景区开展上层设计工作，进行水利风景区规划。景区规划以夫夷江为纽带，纵贯崀山丹霞山景区，规划总面积108.28 km2，水域面积5.44 km2。规划坚持“保护优先、统筹兼顾、因地制宜、人与自然和谐相处”的原则，以“生态保护、绿色共享、文化科普”为出发点，以“自然生态体系完整、水资源可持续利用、水生态环境优美、水文化底蕴深厚、水工建筑与自然环境相协调、物理空间与文化空间相融合”为目标，建设江南水乡人与自然和谐共生的水利风景区。

2 资源特色分析

2.1 水文化资源

水文化资源是指与水相关的文化景观，涉及河流、岸堤、湖泊、湿地、岛屿等自然景观和临水建筑、水闸、水库、水坝等人造景观[1]。水文化资源是水利风景区规划的重要素材，利用水文化资源，展示水文化景观，对凸显水利风景区特色和提升景区规划内涵有重要意义。崀山夫夷江景区规划从水利工程、水景观、水文化遗产三个方面挖掘水文化资源，将其作为景区规划要素的指引。

1）工程性水文化资源。景区内大坝、电站、渠道等水利工程依山势、就地理条件散落分布，各自发挥着防洪、发电、灌溉等水利工程基础功能，同时这些水利工程或是隐含着动人的传说和故事或是体现现代科技进步的成果和新的文明，是景区水文化的重要组成[2]。如夫夷江上游的崀山镇田心村的田心坝水电站，电站是一座以灌溉为主、兼顾发电、防洪等综合性水利工程，田心坝协同崀山镇境内的农田水利灌溉工程，使崀山镇水田实现旱涝保收，造福于一方民众，是一座重要的民生水利工程。

2）景观水文化资源。景区内水域景观以夫夷江为纽带，串联起景区的水文化脉络。夫夷江的得名与夫夷侯国有密切联系；历史上夫夷江曾是明清湘桂古商道的水上交通线，目前仍有码头、老街、古道遗址。夫夷江蜿蜒穿过丹霞群山，两岸天然景点多，清彻的江水映照两岸奇峰异石，构成十二滩、十二景，两岸连绵竹海，衬托着连峰赤壁，营造出景区“江河为脉、山环水绕、人水相依、水绿相映”的格局。

3）水文化遗产资源。景区内各种留存的古代水利设施遗址、先民的水利实践、以及其他各类治水思想和治水实践，这些都是宝贵的水文化遗产资源。夫夷江作为湘桂古商道的水上交通线，保存有码头、老街、古道等遗址遗迹；自宋朝伊始聚居于新宁的瑶族人，在农田水利上进行了伟大实践，创造出穿山越岭的引水工具——竹笕，为技术、设备不齐全的农耕时代节约了大量的劳动力，提高了生产效率，现今这种古老的引水工具模型展览在博物馆，也在某些村落沿用。这些水文化遗产展现了人与自然相处的智慧和勇气，既是一种水利生产工具也是靓丽的水文化遗产景观。

2.2 地域文化资源

地域文化是人类在长期的发展中，不断积淀、发展和升华的物质和精神成果，反映了地域的自然环境、经济水平、宗教信仰、社会风俗等多方面内容。崀山夫夷江水利风景区规划挖掘地域文化资源，保护历史文化古迹、传统建筑，保护传承少数民族文化，展示民间工艺，推广地方饮食文化，凸显景区的地域特色[2]。

1）民俗文化。瑶族文化是新宁民俗文化的代表。自宋朝开始新宁崀山就有瑶族人聚居于此，特殊的地域和悠久的历史创造了灿烂的瑶族文化，古老的节庆活动、精美的瑶族服饰、动听的瑶族山歌、优美的瑶族跳鼓坛舞蹈、独特的婚俗和宗教信仰等流传至今。

2）将军文化。新宁县在晚清年代涌现了一种“将军文化”，其中以晚清将军楚勇最为名盛，以楚勇为代表的的将军文化成为景区地域文化的一大特色。江忠源、刘坤一等晚清“中兴名将”的历史故事和现存的大量将军宅邸、宗祠等人文遗迹也是景区宝贵的文化资源，是景区规划的重点。

2.3 景观资源

水利风景区自然环境中的真山真水是景区规划的本底条件，新宁县地处湖南西南边陲山区，城镇化进程相对较慢，城市建设对资源的破坏较小，夫夷江源远流长风景优美，世界自然遗产地崀山景区保护建设成熟，河湖田园村落等原生态的自然景观保存完整度高，自然景观的开发利用潜力巨大。

1）夫夷江水域景观。夫夷江系资江南源，发源于广西省资源县越城岭桐木江，与著名的漓江是姊妹江。蜿蜒的夫夷江与崀山丹霞群峰山水交融，为崀山注入灵气，构成了崀山“丹山碧水”的诗画风景，夫夷江两岸奇峰异石，青山巍巍，千亩竹海、松林绵延，生物资源丰富；景区内群山之中还分布有多条溪流，蜿蜒穿流于森林峡谷之中，溪流幽静神秘，是开展溪谷探险、溯溪、漂流等户外运动的资源基础。

2）丹霞地质地貌景观。崀山是壮年早期密集型峰丛峰林丹霞地貌的典型分布区，“中国丹霞之父”陈国达院士誉之为“丹霞之魂，国之瑰宝”，是我国乃至世界稀有的最为奇特的大面积丹霞地貌景观区，具有极高的美学、科学价值，是开展科学研究、户外探索的资源基础。

3）丹霞乡村田园景观。崀山地区人类农业文明传承了数千年，成片的稻田随四季变化，青瓦白墙、小桥流水的古式民居依山而建，古堡、山寨、寺庙隐没山林，夫夷江沿岸有大面积的河谷冲积平地，自然分布着大面积田园和多个村落，形成一幅人与自然和谐相处，形成了中国最美的丹霞乡村田园景观。

3 水利风景区规划

3.1 规划原则

1）保护优先原则：景区以保护资源、水利工程、生物多样性为前提，修复和治理水生态环境，保证水利风景资源的真实性和完整性，从而实现景区可持续发展。景区内崀山丹霞被列入世界自然遗产保护地，还有亚热带常绿阔叶林生态系统和国家级珍稀动植物，生态保护是水利风景区发展的基础。

2）因地制宜原则：水利风景区的规划需基于景区的自然条件、经济社会发展水平、文化和地域特色，因地制宜，才能确保有序推进景区建设[3]。规划以水利风景资源为基础，充分、合理利用崀山丹霞世界自然遗产地的资源优势，挖掘夫夷江、田心坝水利工程深厚的人文底蕴，融合将军文化、瑶族民俗文化等进行景区规划。

3）统筹兼顾原则：统筹水利风景资源的保护与利用，统筹旅游开发与社会经济的可持续发展，统筹景区建设与水利工程监管的有机结合，统筹自然景观和人文景观的协调发展，统筹土地利用与旅游开发的方式与强度。

4）人与自然和谐相处原则：人与自然和谐发展的原则是风景区追求的最高目标，也是实现风景区本质的重要标志[4]。景区内有山、水、田、园，需考虑水域生态系统的完整性和水域与区域植被和人类生态系统的联系，将人的旅游体验和资源的保护开发相结合，实现资源的优化配置和高效利用。

3.2 规划布局

崀山夫夷江水利风景区以文化为传承为主线，以夫夷江为轴线，构建水——乡——山的发展轴线，形成将军文化——瑶乡文化的文化发展主线。根据崀山夫夷江水利风景区资源分布特点，规划“一带六区”的布局体系，“一带”即夫夷江风情带；“六区”包括八角寨景区、辣椒峰景区、天一巷景区、紫霞峒景区、天生桥景区、崀山湖景区。

3.3 规划内容

景区内的真山真水是景区规划的本底条件，历史遗迹和人文环境是景区的内涵延伸，资源特色是景区规划的重点。在水利风景区中如何对其自然环境、人文环境和资源特色进行深入挖掘，通过适当的途径进行展示和体验至关重要[1]。针对各类景观资源分布区域，因地制宜的进行各区域景观规划建设。

1）夫夷江水文化休闲带。以夫夷江为纽带，保护和修复夫夷江水生态系统，提升水岸景观，打造“水上宜游、岸上宜行、宜居”的水文化休闲景观带；夫夷江东岸是“夫夷古商道”，结合古道遗迹从铺路材质、沿线景观小品等体现古商贸文化，定位水岸慢性休闲与观光；夫夷江西岸是山水生态廊道，西岸结合田园、森林和乡村景观围绕“自然生态”主题打造，展现夫夷江的生态山水景观，通过多样化的娱乐形式满足游客不同的物质文化需求。

2）八角寨景区。八角寨景区是崀山风景名胜区中丹霞地貌最有特色，景观价值比较突出的景区之一，是游客崀山之旅的必游景区之一。规划重点理顺湘桂两省对其资源的利用协调，保护好森林植被，增加可游面积，扩大容量等。

3）辣椒峰景区。辣椒峰景区，峰起谷落，景观丰富，层次完美，可游面积广阔，规划重点在保护好自然景观（石峰、植被）的基础上，新增部分人文景观，增加游客的参与互动性景点。

4）天一巷景区。天一巷景区有壮丽的丹霞地貌景观，波涛云涌的天象景观、气势恢宏的古刹、原生态的瑶族山寨、古香古色的刘氏宗祠建筑群等景点，以上景区在保护崀山世界自然遗产的前提下，适度开展丹霞观光旅游，辅以生态旅游、户外运动和休闲活动，让游客体会“丹霞之魂、国之瑰宝”的壮丽。

5）紫霞峒景区。紫霞峒景区环境优美，意境幽深。规划重点是保护好现有的独特自然景观，加强封山育林，游道整治，增添观景设施，合理组织游线。

6）天生桥景区。天生桥景区地处风景区的西南腹地，交通不便，游人难以到达，景观开发利用程度低，规划合理确定旅游交通，保持自然环境，适当建立观景赏景设施，将其建设成生态景区。

7）崀山湖景区。崀山湖景区利用崀山水库修建形成的巨大水域、湖岛及半岛、湖湾、湖叉、湖岸，开展水上、水下、水中、滨水、水岸等多种观光、娱乐、养生、休闲度假活动，与崀山丹霞观光产品实现山水互补、产品类型互补。

崀山夫夷江水利风景区规划布局见图1。

图1 崀山夫夷江水利风景区规划布局图

3.4 水文化科普展示规划

水文化是水利风景区规划的素材来源、内涵体现，规划设计者需认识到水文化展示对景区建设和发展的重要性，深入挖掘区域资源特色，将区域资源特色的展示和水文化的展示融合并贯穿于整个水利风景区规划之中，具体到空间结构、规划分区、景观设计等[3]。

夫夷江堤防工程、沿河闸坝工程等水利工程建设既是景区水安全的保障也是水景观的展示载体。通过整理夫夷江的水文特性、水利工程、重大水旱灾害资料，以多样的艺术形式展示、传播水文化。如新宁曾在2012 年发生过重大水灾，可以将重大灾害的最高水位刻在石柱上，在田心坝水闸上设立展示铭牌，向游客进行介绍，唤起人们的记忆和关注，保持对河流的敬畏，增强对水利的了解，让人们爱护河流，和谐相处；修缮夫夷江两岸的古码头遗址，并利用码头开辟古商道游船路线，向游客讲述夫夷江水上古商道的历史，从听觉、视觉上使水文化的传播深入人心。

水利科普馆的建立是水文化传播系统、正式的渠道之一，通过水利科普馆系统的展览、解说模式，游客更为系统、明晰、理性地了解水文化[5]。梳理夫夷江两岸的传说故事、历史名人及和水相关的诗词歌赋，制作形式多样的古风或卡通动画影像或图片，展示在水利科普馆；复原瑶族用竹笕引水的生产生活样貌微观模型，展示于水利科普馆，并在导游解说系统中增加瑶族人民在农田水利上的实践解说，设立手工活动室，使游客亲身体验参与制作竹笕引水模型，将其作为具备赏玩收藏价值的手工礼物。

4 结论与展望

崀山夫夷江水利风景区规划以水文化资源、地域文化资源、自然景观资源为素材，考虑景观资源分布特点，进行规划布局，基于保护优先原则、因地制宜原则、统筹兼顾原则、人与自然和谐相处原则，规划各景点建设内容，通过水景观打造、水利工程美化、水利科普馆建设展示传播水文化。通过对崀山夫夷江水利风景区规划的分析，笔者认为水利风景区规划应从水文化资源、地域文化、景观资源层层剖析、提炼，将其贯穿于景观规划和建设的全过程，这样才能使水利风景区有持续发展力和活力，为助推生态文明建设、生态旅游发展、群众脱贫致富发挥作用。