春望

诗歌赏析

最近，BBC的纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》一下子让大诗人杜甫成了“国际网红”。这部纪录片以“中国最伟大的诗人”来称呼杜甫，并将他与但丁、莎士比亚置于同等地位，某种程度上代表着西方文化对杜甫的一种尊敬。主持人、历史学家迈克尔·伍德用了一个西方的类比来帮助我们理解杜甫，他说：“在第一次世界大战之中，西格蒙德·弗洛伊德写下了一篇关于伤心的文章，里面写道：‘一个人可能为了一种理想或文明而感到深深的悲痛，就像为了自己所爱的人一样。我认为这就是杜甫所经历的——一种文化的哀伤。”

写这首《春望》时，正值安史之亂爆发，百姓流离失所，文化被摧折。杜甫也在北上逃离战乱的过程中被叛军俘虏，押至长安，如同洪流中的枯叶，只会被随意冲逝而无力拯救这场洪灾。但是在儒家思想浸润中成长的他又无法放下这一切，他的心脏始终连着国家一同跳动，尽管在受着啮噬，他也绝不断开这联系。这是他最深的苦痛之所在，也是他最伟大的成就的来源。

这首诗的好，首先在于情感的跌宕起伏，诗题是“春望”，开头两句充分显示出了登高望远的境界，由于高而远，所以有了空阔之感。首联开门见山写国家残败、都城荒草丛生，给人一种广阔的空间感。到了颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，诗中的花开与鸟鸣，都是在以乐景写哀情。人内心痛苦，遇到乐景，反而会引发更多的痛苦，就如《诗经》中“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种艺术手法，并赋予了更深厚的情感。人事的无常，宇宙的永恒，都凝结在这首诗中了。

诗人故事

杜甫年少时壮游四方，也曾怀有“致君尧舜上，再使风俗淳”的浪漫理想，他时刻渴望着，准备着为这个世界的安宁献出自己的一己之力，但经历过国家动乱后，他也更加清醒地意识到，他曾经的理想抱负再也不会实现了。他看见了安史之乱中老翁别老妪的泪水，他为曾经繁华喧闹、如今满目疮痍的帝都而感伤、叹息。《杜甫：中国最伟大的诗人》中这样评价：“他用汉语中最伟大的语言，阐述了作为一个中国人意味着什么。”

张晓风曾写道：“怀不世之绝技，不肯在凡夫俗子身上浪费一丝一毫美，当然也没什么不对。但肯起身为风雪中行来的人奉一杯茶，看着对方由僵冷而舒活起来，岂不更为感人？”当然，杜甫所做远远不止于奉一杯茶，置身于风雪中的他，思考的始终是如何止住这漫天风雪，让天下人安居。他的诗像大地上的山河，我们读他的诗，如同行走在天地间，所以，他的诗成为我们生命中的安慰、苦难中的追求。