用雷锋精神为工匠精神铸魂

周南

党的十八大以来，习近平总书记围绕学雷锋志愿服务活动多次作出指示：“雷锋精神是永恒的。”“雷锋精神，人人可学。”“学习雷锋精神，就要把崇高的理想信念和道德品质追求融入日常的工作生活，在自己岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉。”这一系列重要论述，深刻揭示了雷锋精神穿越时空的深远影响、历久弥新的永恒属性、持久不变的时代光芒。

雷锋精神既包含着人格的自我修炼，也涵盖了爱岗敬业的职业精神。我们践行雷锋精神，能使我们在弘扬工匠精神的过程中有榜样、有抓手、有实效。工匠精神建立的根基，来自于对核心价值观的追求，来自于对岗位的奉献和热忱，更来自于脚踏实地、干事创业的雷锋精神。学习和践行雷锋精神，能够为工匠精神铸魂，培育新时代的大国工匠。

雷锋精神为工匠精神“锻造”价值引领

正如我们所知，中国文化精神是一种“道德精神”。这一种道德精神乃是中国人所内心追求的一种“做人”的理想标准，乃是中国人所积极争取渴望到达的“理想人格”。“六府三事，谓之九功。水火金木土谷，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。义而行之，谓之德礼。”以德为先，不仅是我国古代工匠艺人必须遵循的职业准则，而且是工匠精神得以产生的价值基础。

雷锋是践行社会主义、共产主义思想道德的楷模。他以短暂的一生，书写了壮丽的人生篇章。他以平凡的事迹，彰显了不凡的思想精神，赢得了中国几代人的广泛尊敬，也树起了令人景仰的道德丰碑。雷锋在日记中把自己定位为“共产党员”“国家的主人”“党的忠实儿子”“人民的勤务员”“群众的小学生”“人民的子弟兵”，这是雷锋做好事的动机和动力。有了这些，雷锋才把做好事当作责任和义务。而工匠精神真正倡导的是一种精神上的充实和追求，是一种在強大的理想和信念支撑下的对自己真心热爱的事业的坚守和传承。美国作家亚力克·福奇在《工匠精神——缔造伟大传奇的重要力量》一书中说，工匠的核心不是“制作”什么，而是一种心态，是“一种生命态度，其价值在于对匠心、精品的坚持和追求”。执着专一、无私奉献的干劲。乔布斯说：“从事非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作。”广大劳动者的工匠精神，就是发自内心的去热爱所从事的社会主义建设事业，为中华民族实现中国梦增砖添瓦、奋力前行。

雷锋精神为工匠精神“熔铸”时代内涵

工匠精神包括高超的技艺和精湛的技能，严谨细致、专注负责的工作态度，精雕细琢、精益求精的工作理念，以及对职业的认同感、责任感。但是，这只是对工匠精神一般意义上的理解，还缺乏对新时代中国工匠精神特殊性的研究。实际上，新时代的中国工匠精神，除了具有一般意义上工匠精神的内涵，还具有自身的特殊性：既是对中国传统工匠精神的继承和发扬，又是对外国工匠精神的学习借鉴；既是为适应我国现代化强国建设需要而产生，又是劳动精神在新时代的一种新的实现形式。雷锋精神能够为工匠精神“熔铸”创新、开拓、钻研等时代内涵，使之成为激励广大劳动者实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。

探索和创新是时代赋予劳动者们的新要求。劳动者长期参与一线的生产，熟悉一线的生产情况，了解一线生产的实际需要。“一万小时理论”告诉我们，只要重复从事某一领域的工作，一段时间后就能成为专家。工匠精神要求工人们将自己的工作做到极致，如何才能做到极致？不能光靠瞎干蛮干，而应该通过创新方式方法，改革改良设备，帮助工作实现极致。探索创新，呼唤工匠们具备更加开阔的视野。当前，生产设备科技含量更高，产业升级也使生产过程产生的问题更为复杂，过去埋头苦干，专注于自身领域的工作方式已不能满足当代劳动者们的需求。劳动者们如果仅仅关注手头上的工作，不联系实际、触类旁通，就容易陷入固有思维的惯性中难以突破。拓宽视野是为了活跃工人们的思维，帮助他们跳出思想的泥潭实现突破。雷锋精神本身就内在包含探索创新的内容。雷锋生前做过多份工作，在农村当过拖拉机手、在县委当过通讯员、在鞍钢当过工人，在部队做了司机、当了班长，但他干一行爱一行、干一行精一行，都干出了不平凡的业绩。成功的背后，是他对岗位职责的不懈探索。当汽车兵时，他视车如命，经常钻研汽车原理与构造，想尽一切办法保养车辆、节能省油，让车辆从“耗油大王”摇身一变为“节油大王”，始终处于最佳的技术状态。雷锋原所在连战士卑福财回忆：“雷锋本身有很好的驾驶基础，为了使技术精益求精，让全班同志都能很快掌握操作要领，提高效率，他利用中午、晚上的时间，主动制作了一个‘模拟驾驶台，并带领大家在‘驾驶台上练习手、脚操作的配合动作，很快提高了大家的技术水平。他这种肯于动脑钻研的精神，受到了连首长的赞扬。”

雷锋精神为工匠精神“淬炼”思想境界

在中国的文化观念中，自古就用“匠心”来形容做事的高妙境界，有“技进乎道”的文化源流。以中华传统文化的核心理念，中国传统哲学的最高范畴——“道”去称谓这种只可意会、不可言传的“技”。所以，学“道”，得“道”，弘“道”，成了我国工匠特别是那些杰出的工匠、工匠大师不懈追求的最大的价值、伟大的理想与崇高的精神境界。实质上，这里“道”是指宇宙万事万物的规律、原理、准则和本原，是中国思想中最崇高的概念、最基本的原动力。工匠精神起源于我国封建社会，不可避免地带有某些时代局限性，而雷锋精神及其思想根基对规律的客观、准确认识，能够帮助人们正确认识世界、指导实践、淬炼思想境界。

界域有大小，境界有高低。境界的高低反映了个体对规律的认识水平。自古以来，没有一个伟人以物质财富的多寡或金钱的多少，来区分人生境界的高低，他们无一例外地选择了人对社会、对人生、对世界的理解和对规律的把握程度作为标准。而且，越是崇高的人生境界，越意味着更多的责任和担当。历史上杰出的工匠、工匠大师，无一不是在尽职尽责做好本职工作的基础上，还志存高远，有抱负、有雄心，“厚德载物”，立志要为祖国争光，要为人民作出更多的贡献。他们和普通劳动者的不同之处，主要体现在大境界、大情怀、大格局、大担当上，也因此，方才在本行业和领域担大任、干大事、成大器、立大功。在较高的人生境界中，人的社会责任感、历史使命感和道德自律的主体意识空前彰显，人的自由意志和舍我其谁的担当精神昂然挺立。雷锋精神是雷锋自身不断学习马列主义、毛泽东思想的必然产物，正是科学的理性认知使雷锋持久地坚守善念并化为做人做事的方式。他长期认真钻研马克思主义基本理论，努力掌握马克思主义立场观点方法，并自觉加以运用来改造自己的主观世界和客观世界。学习毛泽东思想使雷锋懂得了“怎样做人，为谁活着”“心里明亮，思想开朗，劲上加劲”。他要求自己“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它”。学习马克思主义理论为雷锋精神的培育和雷锋自身实践活动提供了客观尺度，筑牢了具有内在科学理性的理想信念。因此，雷锋才会因为“自己给国家、给党做了一点点应该做的工作”而感到高兴，愿意“在暴风雨中锻炼自己”，希望“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去” 。可以说，雷锋的精神境界是无私的、高尚的。以雷锋精神淬炼工匠精神，必能摒弃工匠精神的思想缺点，使之更加符合社会主义建设的需要。