张三李四如是说

夜雨辑

华盛顿：不要在庄重、博学的人当中说卑鄙、轻浮的事，也不要在无知的人当中谈论非常艰涩的问题，更不要说一些令人难以置信的事情。

蒋勋：我们性格里都有林黛玉和薛宝钗，我们永远都会在两种性格之间矛盾着。林黛玉带着不妥协的坚持死去，薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。

弗洛伊德：精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其他的事就没有什么困难。

史蒂夫·纳什：上天给我最好的礼物是让我沉浸在自己的激情中，为自己深爱的东西而奋斗——你可以把这想象成一个梯子，慢慢往上爬，接近偶像们的水平。

尼采：一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

苏芩：我不明白为什么要那么在意别人的看法，评头论足只是无聊人的消遣，何必看得如临大敌。

朱生豪：不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，一切都是一样。

巴赫：一个人只要在正确的时间弹下正确的音符就行了，乐器自己会演奏。

《寻梦环游记》：在爱的记忆消失以前，请记住我。

鲁迅：说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。

朱光潜：我把我的信条叫作“三此主义”，就是此身、此时、此地：此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人;此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来;此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。

罗素：幸福的获得，在很大程度上是由于消除了对自我的过分关注。

迟子建：一个伤痛着的人置身一个陌生的环境是幸福的，因为你不必在熟悉的人和风景面前故作坚强，你完全可以放纵地流泪。

余华：世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。

安妮宝贝：失落一直是我们人生旅程的一部分。可正因为如此，才使我们懂得珍惜的可贵。

爱默生：成功的人们告诫还在努力的人们，要坚持自己的风格，永远不要模仿其他人。

巴菲特：在火车问世的时候成为一匹马，在汽车问世的时候成为一名铁匠，那将不是一件有趣的事。

《飞屋环游记》：幸福不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。

牟宗三：人生总是西风、古道、瘦马，总是野店里求安息。这安息虽是一时的，也是永恒的。纵然是小桥流水人家，其安息好像是永恒，然而亦是短暂的。当我看见那些为生活而忙碌的赶马者，进了野店，坐着吃酒，简单的菜肴，闲适的意味，说着天南地北，也好像是得着了永恒的安息，天路历程也不过如此。

简媜：据说，常对身旁的植物说点好话，或以欢愉的心情投以微笑，它便长得茂盛;若天天怒气对待，家里又三天两头摔碟子、哭闹不宁，再好养的植物也会痛不欲生，无缘无故死了。

大仲马：我要告诉您的秘密是，这个世界上无所谓幸福也无所谓不幸。有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。

毛利：反正人生不是在此处失败，就是在彼处失败。失败者才不管别的有多重要，任性一回，不然一辈子都憋屈。

蔡康永：所谓听懂，不一定是懂对方對你讲什么，而是懂对方为什么要对你讲。

老舍：人若是看透了自己，便不会小看别人。

托尔斯泰：我们最容易犯的错误，就是轻率决定别人是好人还是坏人，愚者还是贤者。人像河川一样在不断流动、不断变化，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的。

纪德：你要把夜晚视为白天的归宿，要把清晨视为万物的生长。

霍达：天总会亮的，没有太阳也会亮。

丁尼生：虽然我们的力量已经不如当初，远非昔日移天动地的雄姿，但我们仍然是我们，英雄的心尽管被时间消磨、被命运削弱，我们的意志和坚强依然如故，坚持着去奋斗、探索、追求，绝不屈服。

米兰·昆德拉：没有一点儿疯狂，生活就不值得过。听凭内心呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢？

卡尔维诺：时间流逝的目的只有一个，让感觉和思想稳定下来，成熟起来，摆脱一切急躁或者须臾的偶然变化。

饶雪漫：管不住自己脾气的人容易被别人的眼色所伤，藏不住自己眼色的人就容易被别人的脾气砸中。学会没脾气、不摆臭脸的过程，其实也是长本事的过程。

尼采：一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有的真理都是弯曲的，时间本身都是一个圆圈。

廖一梅：轻易听信别人告诉你的，让禁忌阻碍你的视野，给自己定下条条框框，过约定俗成的生活，我把这叫做二手生活。

伏尔泰：人生布满了荆棘，我所晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。我们对于自己所遭遇的不幸想得越多，它们对我们的伤害力越大。

安东尼·德·圣埃克苏佩里：这个世界上，生命与生命的融合是如此地容易，花朵即使在风中也能同其他的花朵相聚，连天鹅们都彼此相识，只有人，时时刻刻搭建着属于人类的孤独。

汪曾祺：有些东西，本来不吃，吃吃也就习惯了。也就是口味这个东西是没有定性的。有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。一个人口味要宽一点，杂一点。对食物如此，对文化或者其他的东西也是一样。

余秋雨：沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久？