中日文化遗产保护与利用比较研究

徐梦雅 郭文慧 尤海铭 王佳琪 沈露怡

摘 要：非物质文化遗产是人类的无形文化遗产，是最古老也是最鲜活的文化历史传统，是国家、民族文化软实力的重要资源。中国作为世界上拥有非遗项目最多的国家，在非遗的保护、宣传和传承方面却稍显薄弱。而日本作为非遗项目研究起步较早的国家，对于非遗的研究已经积累不少研究成果。文章以杭州织锦和日本结城绸为代表，了解中日两国在非遗项目的异同点，通过对比、分析、归纳的方式，为中国非遗保护和合理利用提供一些完善建议。

关键词：宣传;保护;利用

一、保护措施的比较研究

（一）国家层面

两国都就非物质文化遗产颁布了相关法律

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定的第三条、第六条、第七条、第八条、第九条、第十条等相关条例，可以得出国家对非物质文化遗产的保护、保存给予重视;县级以上的人民政府在保护、保存非物质文化遗产工作上被赋予了相当的责任和任务;国家鼓励和支持公民、法人和其他组织参与保护工作，并且会对显著贡献的组织和个人，按照规定，给予表彰和奖励。

根据日本《文化财保护法》，日本的文化财分为有形文化财、无形文化财、民俗文化财、纪念物、传统建筑物群等几类，其中无形文化财是指那些具有较高历史价值与艺术价值的传统戏剧、音乐、工艺技术及其他无形文化成果。故结城绸属于无形文化财。《文化财保护法》规定了重要无形文化财及重要无形文化财之外的无形文化财的指定及其保持者或保持团体的认定、保存展示、记录档案的制作及经费等内容。《文化财保护法》的认定对象：主要包括个别认定、综合认定和保护团体认定三种形式。此法，同样表现日本对文化财产的重视、也鼓励了地方政府、地方公共团体、民间组织甚至个人参与保护。

对比两部法律，可发现明显差异点之一的在于《文化财保护法》里提及了“个别认证”。对于无形文化财，为使其存在具体化，日本将无形文化财的体现者――该项技术的保有者（个人或团体）一并列入文化财而加以确认。被指定的保持者（保持人或保持团体），负有继承、普及和发展该项文化财的义务。1955年以来，政府对掌握戏剧、音乐等古典表演艺术和工艺技术的民间艺人进行指定，明确地将那些具有高度技能，能够传承某项文化财的人命名为“人间国宝”，赋予他们以相当高的社会地位，每年还给予这些艺术家一定的资助，以激励他们在工艺方面的创新和技艺方面的提高。

（二）地方层面

对非遗项目的传承，杭州市政府出台了《关于加强我市非物质文化遗产保护工作的意见》等多项制度。设立了专项资金，对非遗项目保护、非遗技艺传承、非遗文化推广等给予支持;推进非遗活态传承，鼓励取得明显社会效益和经济效益的企业建设非遗生产性保护基地。还先后成立了杭州丝绸文化与品牌研究中心、浙江省丝绸文化研究会、杭州丝绸文化研究会等。此外，杭州还设有中国丝绸博物馆和杭州都锦生织锦博物馆。

为加强传播效应，开展了“文化遗产日”非遗体验系列活动，让非遗走入百姓生活，提升市民对非遗的认同感和参与度。并且于下城区成立了非遗馆，在馆内展示下城区所有的非物质文化遗产，并开展相应体验活动。除了地方政府在社区方面所做的努力之外，也有部分学校为丝绸的保护和发展添砖加瓦，比如浙江理工大学重开丝绸学院。

以上可见杭州政府积极鼓励、支持丝绸发展，其中公办大学浙江理工大学重开丝绸学院，更是杭州织锦培养了相当的人才。

日本结城市也设有专门的结城绸博物馆以及官方网站。该结城绸博物馆会定期安排一些结城绸织染体验活动，指导者由传统手工艺人担当。日本2010年《文部科学白书》中提到，对重要无形文化财产的各个认证的保持者提供用于磨炼技术和培养传承人的特别资金，对重要无形文化财产的综合认定保护者构成的团体、保护团体、地方公共团体等展开的传承者培养事业、公开事业等进行补助。

因此，为了培养继承人，结城市政府给未满35岁的进修生发放补助金、对学习传承结城绸技艺人员提供奖励。并且市内还设有茨城县工业技术中心纤维工业指导所，发挥着招募实习生、指导培训的作用。并且在结城市第一高等学校开设专门课程，培养学生对当地产业的理解与集中力。

在结城绸技术保存方面，日本地方政府还委托其他单位录制了与结城绸制作技术有关的影像软件（如蓝光、DVD等），供后人学习。

可见日本地方政府从政策上、培养继承人、技术保存方面都对采取了相应的措施，并且进行了较为细致的落实。

二、利用方式的比较研究

（一）工艺商品化发展方面

中国织锦主要分为装饰织锦和服用织锦两大类。装饰织锦主要包括台毯、靠垫、床罩、绣品等，每一品种均有几十乃至几百花色规格。服用织锦含各种织锦缎、真丝绸、被面和其他各种丝绸制品如服装。

日本结城绸工艺商品以生活用品为主，主要制作和服、领带、钱包、笔袋、保护符等商品。该类小商品在日常生活中需求量较大且价格较为合理。和服虽然昂贵但是日本和服传承了日本这个国家一系列的礼仪、历史、民风等民族精神元素，通常在新年、成人礼、大学毕业典礼、婚礼、婚宴和葬礼等重要场合，身着和服以示郑重，因此形成了较为稳定的客户群体。

因此，中国织锦工艺产品可以在产品种类、文化底蕴、花样研发等方面学习日本结城绸工艺产品。于产品种类，在原有产品基础上发展多种经营，增加以生活用品为主的小商品，可以制作传统服饰、钱包、笔袋、车内挂饰等小商品;于文化底蕴，赋予杭州织锦产品以中国特色精神文化内涵作为宣传特色与品牌亮点。

（二）旅游资源开发方面

杭州织锦的典型代表都锦生织锦，该丝织厂充分把握了西湖旅游资源，在中山公园、孤山路、岳庙等西湖经典景点设立产品专售点，并积极向上海等杭州周邊旅游城市推销。都锦生丝织厂还在杭州凤起路设立了都锦生织锦博物馆，近千件实物和图片详尽介绍了我国传统织锦两千余年发展历史。

日本政府支持茨城县结城市开发结城绸相关旅游资源。在日本国家旅游局官方网站可以看到有关日本结城绸工艺的简要介绍。如果事先预约，在周末、节假日等观光旅游日，可以在茨城县结城市内的传统工艺馆，体验纺织织布的乐趣，还可以试穿结城绸制和服，感受日本传统文化的浓厚韵味。

因此，在加大杭州织锦相关旅游资源开发方面，可以在织锦博物馆设立类似日本结城绸传统工艺馆的娱乐体验活动，让参观者直观感受中国传统文化的独特魅力。此外，还可以结合“一带一路”海上丝绸之路的政策背景，根据沿线国家民众的喜好对传统织锦进行改革，开拓沿线海外市场。

三、总结与思考

通过以上相关文献数据，我们不难发现，对于绸锦类产品，我们社会的了解度、关注度并不是很高。对于这一现象，我们必须作出改善。

在非物质文化遗产保护与传承方面，日本值得我国借鉴的经验不少，其中比较突出的方面，应该有以下几点。

第一，政策制度及其操作层面的经验。日本的非物质文化遗产的制定、认定制度，已经非常成熟而完备，对非物质文化遗产的研究、调查亦全面而深入。而我国文化遗产保护的法律和制度尚待进一步健全，例如2011年颁布《非物质文化遗产法》及其配套的制度措施，在具体落实层面上，在实施过程的规范化、科学化、常态化上，有必要借鉴日本的成熟经验加以不断改进。

第二，非物质文化遗产分类保护的经验。在非物质文化遗产的分类上，日本将非物质文化遗产作了进一步的细分，而我国并没有在法律上明确区分非物质文化遗产和非物质民俗文化遗产。实际上，一些民俗类的非物质文化遗产与其他类别非物质文化遗产的确是存有区别的。比如，昆曲、古琴这些脱离实际生活的精致文化，与人们日常生活习俗关联层次较低，变化不大，而蒙古族婚礼这样的民俗文化遗产，与人们日常生活紧密相关，随着生活环境、生活方式的变化，可能会发生改变，不再是原本的形态，因此有必要做出区别对待。

第三，结合教育保护和传承的经验。因为许多非物质文化遗产具有强烈的地域色彩，与非物质文化遗产相关的地域传统文化的教育可以有效促进非物质文化的保护和传承。如果在当地学校教育中，能够融入属于非物质文化遗产的当地传统文化学习教育，有利于当地学生对于当地文化产生天然的亲近感，有利于营造非物質文化遗产保护与传承的环境，激发青年学生对于非物质文化遗产的兴趣和爱好，从而形成保护和传承的良好环境和氛围。另一方面，也可以发掘有培养潜质或具有相应天赋的非物质文化遗产传承人，实现非物质文化遗产的传承与活用。

第四，政府主导的同时发动民间团队力量。注重发动社会力量，通过民间广泛参与，推进非物质文化遗产的保护与传承，是日本非物质文化遗产保护的一个重要特点。日本的非物质文化遗产保护已形成国家、地方公共团体、各种社区组织及非政府组织等互相配合，普通民众广泛参与的立体格局。我国非物质文化遗产保护仍然多是政府主导，民间团体少而且活力不够、组织实施层次、水平较低。在非物质文化遗产保护和传承中充分发动民间力量，调动民众热情，利用民间团体方面，我国还有很大的提升空间。

第五，结合市场需求，深度挖掘自身的闪光点。日本对于非物质文化遗产的发展方面，会有计划性地进行战略部署，并结合大数据，民众意求等综合考虑，侧重发展。发展才是第一生产力。跟不上时尚潮流，终究会被时代淘汰。对于非物质文化遗产，保护与传承固然重要，与时俱进的发展也是不容忽视。

参考文献

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[5] 袁宣萍著.西湖织锦.杭州：杭州出版社，2005，10.

基金项目：本文系浙江工商大学，2019年度校级大学生创新创业训练项目新目（CX201922004）。

作者简介：徐梦雅（1998- ），女，浙江人，浙江工商大学，在读本科，研究方向：日语。