建筑园林景观设计的意境美学浅析研究

摘    要：中国传统园林及建筑之意境美同样适应于现代景观设计，意境之美对于提升环境品味层次、人们的审美认知、艺术熏陶、人生体验，具有较大的助力作用。

关键词：景观设计;意境美;审美体验

中国建筑园林景观具有独特的美感，几千年来深受国人的喜爱。传统园林景观设计手法完全可以应用到现代景观设计中去，传承优秀的传统文化也是建筑景观设计师义不容辞的责任与使命。本文从艺术美学的角度出发，浅析意境美在园林景观设计中的应用体现。

一、什么是意境、意境美？

意境一词作为美学的范畴，源于唐代。意境，白话为有意义、有意思值得可观、深思、体味的情景、环境氛围。我们常说的“意境深远”说明意境是有深度的，存在于三维空间中的，有“景深”，有纵深感，因为有层次、有虚实朦胧之美感，从而产生了意境。意境是物化层级的无功利的审美意象，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，“烟波浩渺”的湖水一色、“大漠孤烟直，长河落日圆”的边关壮美景象，让人产生联想，意境非凡，这是造景、造象之高境界，诗情画意跃然纸上。它是意象美的一种特殊类型，蕴涵着带有哲理性的人生感、历史感和宇宙感。意境给予人们一种特殊的情感体验，如康德所说的“惆怅感”，尼采所说的“形而上的慰藉”，意境不仅存在于文学、绘画等艺术领域，也存于自然美和社会美的领域。

意境美：美是一种自我观照、响应，以客观群体认知美感为标准衡量，进而产生了美。带有趣味性、可体味深思的场景也便有了意境之美。意境之美是人类的高层次的情感认知。是人的主观感悟与客观场景相互作用的共生之物，强调的是“触景生情”，从而产生美感。意境美的情感体验，能够达到天人合一、物我两忘的境界。在波光粼粼的西湖中的野鸭构成了一幅美的画面，颇具意境美感。

二、园林景观建筑的审美

园林景观建筑包含了亭、台、楼、阁、榭、舫等可观赏性建筑。

亭：同“停”，是人们停下来休息、观景、赏景之处，为防雨、防晒、可休憩而建，常设为六角亭，造型玲珑剔透，为造景建筑之一。

榭：即水榭，是供人们休息、赏景的临水建筑，借周围景色构成一幅画面，在水边筑平台，平台周围设有栏杆，屋顶多采用卷棚歇山式，檐角低平，简洁大方。面水一侧为主要观景平台，常用落地门窗，开放通透，即可室内观景，也可平台上隔栏眺望，整体建筑平展舒缓，以与水面景色相协调。

舫：是仿照船的模样建于水中的建筑，临岸而建，上为建筑，下船体设于水中，多为石质构造，使人有置身于舟楫之感，但又有安全感。

月亮门：为园林中分离不同空间区域的隔墙通道，起到取景框的作用，配合步移景异，给人带来更多的审美享受。

三、中国园林之意境美

中国造园注重“景”和“情”，情景交融是造园家们的常用创作方法。“景”属于物质自然形态的范畴，人工造景或自然之景，但是衡量的标准是看能否触发人的情感，是否有诗情画意般的环境氛围，即谓之意境。这源于中国传统的文化认知，中国古代没有专门的造园师，从魏晋以来，多是文人画仕介入中国园林造园，中国园林离不开绘画、诗词文赋的浸润。园主人将园林与诗词绘画文学相融合，常有浓厚的人文情感色彩。中国园林追求的是“虽由人作，宛自天成”的自然美、意境美。

意境之美源于云雾缭绕的壮丽山川、小桥流水、亭台楼阁、潺潺流水，茂林修竹，鸟语花香，与人类情感产生共鸣，借物移情，产生意境之美，意境之美源于“明月松间照，清泉石上流”，源于静美的环境。使人忘却世间烦恼与忧愁，如入“天堂”之境，无私无欲，达忘我澄明之境界，是意境美的最高层级。

四、意境之美的营造

1.点线面体的应用

点，可以理解为一块大的石头、一颗小的鹅软石，一颗圆形的经过修剪的冬青树。

线：园路、长堤、分界线、边界线、堤岸线、轮廓线，皆可理解为线。线既可以是有自然美的具象，也可以有几何美的抽象。线的形式美包括了直线美与曲線美，水平线给人平稳、稳定的感觉，斜线产生动感，垂直线则有高耸、崇高的审美意象。

面：见得较多的譬如一块草坪、绿地、广场、平地、一湖清水，辽阔的草原、宽广的平原、一望无垠的海平面，予人开阔、延展、舒适的审美体验。

2.一形多义、一线双关的多意性表达，提升了景观的艺术品位

一形多义是最有趣味性艺术表现的一种，将抽象变具象，多种含义的意蕴表达，便有了其不同文化的认同，自然界中，造化钟神秀，犹如鬼斧神工，巧合也许源于此。在佛教造像密布的驼山入口处拍摄的青州仰面巨佛，自然山体的轮廓线构成一幅仰面巨佛的模样，额头、鼻梁、嘴巴、下颌、脖颈清晰可见，自然山石成为佛教文化的载体，带有更多的文化意韵。

3. 月亮门、漏窗的造景艺术

月亮门、漏窗的使用，在园林造景中，是很有意味性的造型形式，透过月亮门、窗可以穿越遮挡，满足人们先睹为快、先知先觉的心理需求，加上框景、借景手法，在纵深的角度，率先看到远方的景致，意境深远，步移景异，为下一步的观景做好铺垫，心理预知“前景是美好的”，增强了游览者的信心与探求欲望。

4.朦胧美的造景艺术

云雾中的远山、树木、草地，因有水汽的遮挡，虚实相生，近实远虚，产生朦胧美感，产生意境;光影的变换，“月上柳梢头，人约黄昏后”便有了一种神秘、虚幻的美感体验。

结语。本文从意境美的认知、中国园林之意境美、意境之美在现代园林景观设计中的运用等，较为全面的阐述了传统美学在现代设计中的应用，对提升当代现代景观设计理念的认知应当有所裨益。

参考文献：

[1] 鄧焱.建筑艺术论[M]. 合肥：安徽教育出版社，1991.

[2] 叶朗.美学原理[M].北京：北京大学出版社，2009.

[3] 麓山文化.园林景观效果图表现案例详解[M].北京：机械工业出版社，2014.

作者简介：侯志杰（1969.12—），男，汉族，山东青州人，副教授，硕士，主要从事建筑设计研究 。