探索人工智能铸牢百色精神家园内在逻辑

潘攀 韦家儒 罗明山 李俊文

摘 要：针对百色起义精神弘扬与传承、创新与发展的重大需求，以黄文秀等为榜样，围绕立德树人，培根铸魂，深入把握人工智能铸牢百色精神家园的历史逻辑、价值逻辑和实践逻辑，传承和践行百色起义精神。

关键词：人工智能;百色精神家园;逻辑;立德树人

百色精神家园是中华民族共有精神家园的一个不可或缺的关键组成部分。在中央民族工作会议上，中共中央总书记习近平提出建设各民族共有精神家园，积极培育中华民族共同体意识，强调要把建设各民族共同的精神家园作为战略任务来抓[1]。百色精神家园的灵魂是百色精神。百色精神是中国化、民族化、时代化的马克思主义，已经化为一面胜利的旗帜、一座功勋的丰碑、一种伟大的象征。1999年，在纪念百色起义70周年的日子里，提出了“弘扬传统、奉献拼搏、团结务实、争先创新”的百色精神[2]。2009年提出了“百折不挠、奉献拼搏、团结务实、争先创新”的新表述[3]。

一、新时代百色精神家园

精神家园具有历史性和时代性。新时代百色精神家园是铸牢各族人民共居、共学、共事、共乐家园的重要组成部，是各族人民在长期的共同社会生活生产实践中，共创、共有、共享的精神财富，始终坚持中国共产党领导，以百色起义、龙州起义和左右江各族人民的爱国主义精神与命运共同体意识结合形成的中华民族精神共同体为思想基础，以中国共产党各民族平等团结的理论、制度政策与成就为政治基础，以五个认同为核心内容，以社会主义核心价值观为价值取向，以多元一体的文化认同为实践路径得以构建与稳固。

围绕贯彻落实立德树人的根本任务，将理想信念放在铸红魂系统工程的首位。百折不挠的理想信念，坚定不移地走新时代中国特色社会主义道路是百色精神灵魂体现。以人民为中心为中华民族伟大复兴的拼搏是百色精神不忘初心牢记使命的贡献意识。民族大团结，维护祖国统一，求真务实，实事求是的工作作风是百色精神统战民主的行为准则。追求卓越，敢为人先，勇于擔当，攻坚克难，像黄文秀这样的时代楷模层出不穷是百色精神创新引领的思想境界。

二、人工智能铸牢百色精神家园的历史逻辑

对于任何事物而言，看它的过去和现在，就可以知道它的将来[4]。深入把握人工智能铸牢百色精神家园的历史逻辑，其实也就是探索人工智能和人类社会的发展现实和未来出路。

人工智能在发展中与自然科学、社会科学、思维科学等是一个相互交织、相互渗透、深层融合的过程。1956年被提出至今，经历了三次大的热潮，可以分为侧重于推理逻辑的符号主义、侧重于概率逻辑的连接主义、侧重于因果逻辑的行动主义。在历史进程中，人工智能的三大学派都在不断创新发展，实现从最初对人类的外形模拟，到对人类智能与情感的内在模拟，但大多都是研究计算机模拟一个人的智能行为。随着数据的井喷，算力的飞跃，算法的突破，以深度学习为代表的人工智能从2016年的AlphaGo学人类，到2017年的AlphaZero完全自学，再到2019年的AlphaStar在不完全信息环境下成功协作。但是，人工智能的不可靠、不可信、不安全问题依然存在。当前人工智能还没有形成一个成熟的、稳定的领导集体，还没有形成强大的领导核心，难以形成合力，关键时刻还会迷失方向，阻碍人工智能进一步发展。

三、人工智能铸牢百色精神家园的价值逻辑

人工智能是人类劳动的结晶，人的劳动依然是价值的唯一来源。对于人类而言，人工智能具有造福人类的正价值和毁灭人类的负价值。价值取向决定着人工智能的性质和发展方向。

在现阶段，由人类智慧实践创造的人工智能还很“弱智”，与人类对美好生活的向往不相适应是当前的主要矛盾，解决人工智能“弱智问题”是现阶段的重点，在现阶段给只相当于“幼儿”智力水平的人工智能产品绑定太多成年人类伦理和行为规范会严重阻碍其发展。因此，我们发展人工智能应贯彻整体上、宏观上，从人机协作和人机共生角度增强人类的价值取向，同时注意在局部上、微观上预防和避免人类整体性利益被损害。在法规上给人工智能等新技术戴好“紧箍咒”，牢牢把握人类对人工智能产品的绝对控制权，人与智能机器人之间只能是主体与对象而不可能成为双主体的关系。

人工智能具有技术属性和社会属性高度融合的特征，具有超越种族、文化、国家与意识形态的界限。从技术属性角度，人工智能技术的价值要充分发挥，就必须从技术升维到产品、企业、行业、国家、人类的层面上来。人工智能技术本身不可能解决一切社会问题，其发展必须与人类社会发展相协调。当今世界，人类社会相互关联程度前所未有。坚持站在人类文明可持续发展角度，以全人类为主体，而不是某个体或利益集团为主体。寻求人类共同利益和共同价值，实施以全人类为中心的负责任的人工智能战略，以全球视野推动人工智能发展，让人工智能真正服务于“人的解放和自由而全面地发展”。从社会属性角度，新中国70年的伟大成就，就是中国共产党领导下的中国人民“人工智能”的产物。百色精神家园具有很强的红色和民族的社会属性，是各族人民爱国主义的民族精神和改革创新的时代精神的集中体现。人工智能铸牢百色精神家园，具有以人民为中心的社会价值，以提质增效为目的的实用价值，以颠覆创新为目标的引领价值。人工智能只有同人类文明、社会发展相结合，以全人类的生存和发展需要为基本出发点和价值尺度，而不是资本、资本逻辑用来控制人、剥削人的新工具，才能真正实现社会价值，实现可持续发展。

四、人工智能铸牢百色精神家园的实践逻辑

人工智能实践才可以增强人类认识和改造客观世界的能力。人工智能具有的人工性和智能性是对立统一的，他们相互制约又相互作用。因为人类是得到广泛承认的拥有智能的唯一实体，所有任何关于智能的定义都毫无疑问要跟人类的特征有关[5]。人作为人工智能的实践主体，实现“弱人工智能”要“放胆”去做，探索“强人工智能”当前很难见效，也要努力“勇闯无人区”。人类智能和机器智能相辅相成，辩证统一在人类的实践之中，不断良性互动。任何人工智能都是人观念的物化，它的结构与功能取决于人的设计、制造和使用。一方面，以人工智能为核心的机器人越来越像人;另一方面，人类自身由于不断使用人工智能强化身体机能，由此越来越像机器人[6]。人与机器之间的界限不断模糊，当人工智能与人可以兼容并融合成为人机混合体，人寄生在机器中，机器成了人的器官的扩展和延伸，与此同时，人也就同时成为机器上的一个“零件”。

然而，人是具有自我目的性和精神追求，而机器人没有。现阶段的人工智能依赖于各种算法实现对单个人的模拟和超越，只能处理某一方面、特定单一的工作，而且各种算法都是按照人工预先设置的代码程序进行的，因此机器人没有自我目的性，而是人类自我目的性的具体实例。而且，人类有精神的追求。人通过实践将精神上寻求的可能世界转化为现实世界，这个过程就是人的精神家园的构建过程[7]。个体的精神家园是共同体精神家园的原材料、前提和结果，而后者则是前者的基础、汇聚和引领。立德就是要推进社会公德，职业道德，家庭美德、个人品德建设;树人就是要引导人们向榜样学习，见贤思齐，争做崇高道德的践行者。各个历史时期的英雄模范都值得我们敬仰和学习。发展人工智能技术加强铸牢个体、共同体的精神家园，凝聚起亿万人民群众奋进新时代的强大精神动力。

五、结语

新时代中国特色社会主义已成为振兴世界社会主义的中流砥柱。反观苏联东欧等原社会主义国家放弃社会主义道路，所造成的国家解体、经济崩溃、社会倒退、民族灾难，就会愈加发现，实现幸福美好生活和中华民族伟大复兴，归根结底要高举新时代中国特色社会主义伟大旗帜。围绕立德树人、培根铸魂，深入把握人工智能铸牢百色精神家园的内在逻辑，运用人工智能铸牢各民族共有精神家园，推动各民族文化的传承保护和创新发展，增强各民族群众中华民族共同体意识，坚定中华文化自信，凝聚起中华民族大團结的中国力量。

参考文献：

[1]中央民族工作会议暨国务院第六次民族团结进步表彰大会在北京举行[N].人民日报，2015-9-30.

[2]凌绍崇.论百色起义精神的科学内涵[J].百色学院学报，2010，23（02）：43-48.

[3]百色起义龙州起义80周年纪念大会隆重举行[N].广西日报，2009-12-12：（1）.

[4]《毛泽东选集》第4卷.人民出版社，1991：1123-1134.

[5]王治东.人工智能研究路径的四重哲学维度[J].南京社会科学，2019（09）：39-47.

[6]马修，谢勒，曹建峰，李金磊.监管人工智能系统：风险、挑战、能力和策略[J].信息安全与通信保密，2017（03）：45-71.

[7]贾磊.精神家园综论[J].广播电视大学学报（哲学社会科学版），2018（04）：83-90.

基金项目：2019年度广西职业教育教学改革研究项目：“智能+”背景下广西高职院校高素质技术技能人才培养模式的探索与实践（项目编号：GXGZJG2019B001）

作者简介：潘攀（1979-），男，壮族，广西田阳人，硕士，高级工程师，研究方向：人工智能、百色起义精神。